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大朝春秋:蒙元考古與藝術(簡體書)
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大朝春秋:蒙元考古與藝術(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《大朝春秋:蒙元考古與藝術》集結了作者近年蒙元考古與藝術方面的14篇論文。首先從蒙古民族的起源開始討論,按照時代逐一介紹近年蒙元考古與藝術史研究的新成就,如成吉思汗最大的行宮——曲雕阿蘭遺址的發現與發掘、哈剌和林城考古、元大都考古、南宋六陵考古調查等。除考古材料之外,作者林梅村還利用元代繪畫討論古代建筑和中西文化交流史。元青花集世界陶瓷工藝之大成,開創了中國工藝美術的新時代。《大朝春秋:蒙元考古與藝術》有兩篇文章討論元青花的源流以及如伺行銷世界各地。

作者簡介

林梅村,1956年4月生,北京大學考古文博學院教授。自1 982年起,每年都到新疆、青海、內蒙古、甘肅絲綢之路沿線進行考察,多次深入塔克拉瑪干沙漠尋訪古城;同時,多次赴日本、瑞典、英國、美國調查流散海外的新疆文物和中亞死語言寫卷。主要著作有:《樓蘭尼雅出土文書》、《沙海古卷——中國所出怯盧文書初集》、《西域文明——考古、語言、民族和宗教新論》、《漢唐西域與中國文明》《古道西風——考古新發現所見中外文化交流》等。

名人/編輯推薦

《大朝春秋:蒙元考古與藝術》由林梅村著,故宮出版社出版。

目次

一 從額爾古納河到三河之源
第一節 額爾古納河古民族之變遷
第二節 蒙古史前遺跡
第三節 10世紀初歐亞草原的民族遷徙
第四節 蒙古皇族墓之發現
二 成吉思汗史跡調查
第一節 鄂嫩河流域蒙古祖先石城
第二節 黑林行宮與完顏襄紀功碑
第三節 成吉思汗的曲雕阿蘭行宮
第四節 成吉思汗的哈老徒行宮
第五節 蒙元帝陵――起輦谷
三 和林訪古
第一節 和林城的發現
第二節 成吉思汗的龍庭行宮
第三節 窩闊臺的萬安宮
第四節 蒙哥汗的大閣寺
第五節 元大都宮城布局之淵源
四 金中都的廣寒殿
第一節 《廣寒宮圖》所見艮岳石及石雕藝術
第二節 《廣寒宮圖》之宮闕
第三節 《廣寒宮圖》之宮殿布局
第四節 《廣寒宮圖》之作者
五 蒙元宮廷石雕藝術源流考
第一節 蒙元帝國的也可兀蘭
第二節 福壽興元觀石雕構件與元大都石翁仲
第三節 斷虹橋所見元代宮廷石雕藝術
第四節 永樂宮廷藝術所見蒙元文化因素
六 馬可波羅在北京
第一節 初至京城
第二節 會同館的位置
第三節 會同館逸聞佚事
第四節 會同館附近元代店鋪
第五節 會同館的建筑形式
七 威尼斯“馬可波羅罐”調查記
第一節 貝利尼油畫所見波羅家族墓地
第二節 南海1號出水南宋德化窯四系罐
第三節 “馬可波羅罐”的年代問題
八 宋六陵訪古
第一節 說不盡的宋六陵
第二節 楊髡發陵
第三節 流落京城的理宗頭骨
第四節 理宗頭骨歸葬宋六陵
九 故國不堪回首
第一節 孤山四圣觀
第二節 楊髡五寺
第三節 杭州鎮南塔
第四節 飛來峰楊璉真伽造像龕
十 元朝重臣張玨與保定出土元代宮廷酒器
第一節 京城蒙古色目貴族收藏宮廷瓷酒器之風的興起
第二節 保定元代窖藏瓷器與元代宮廷藝術
第三節 張硅與保定出土元代宮廷酒器
十一 元人畫跡中的歐洲傳教士
第一節 1314年教皇使者來華始末
第二節 元大都皇宮門前的天主教堂
第三節 任仁發筆下的歐洲傳教士
十二 元大都的凱旋門
第一節 宋徽宗題簽之謎
第二節 元人《宦跡圖》之主人公
第三節 元人《宦跡圖》之作者
第四節 元大內前朝三門
十三 元大都宣徽院衙署考
第一節 元代御河之走向
第二節 宣徽院衙署之分布
第三節 元代金水河之走向
第三節 金水河畔的元朝皇帝酒坊
十四 最后的輝煌――落馬橋型元青花
第一節 落馬橋型元青花之發現
第二節 沈萬三所開九江寶市與落馬橋型元青花
第三節 太倉婁江港與元末海外貿易
第四節 西沙群島元代沉船所見落馬橋型元青花

書摘/試閱



這位東羅馬人大概從海路來華,因此畫在東壁。第五人頭戴雙羽尖狀冠帽。兩邊有帶子束于頷下,身穿大紅領袖長白袍,下著大口褲,腰束白帶,腳穿黃靴。《舊唐書·東夷·高麗傳》說:“高麗者,出自扶余之別種也。……官之貴者,則青羅為冠,次以緋羅,插二鳥羽,及金銀為飾,衫筒袖,褲大口,白韋帶,黃韋履。”據此,第五人當為高麗人。第六人頭戴護耳皮帽,身穿圓領黃袍服,腰束黑帶,外披灰色大氅,研究者對此人究竟是靺鞨人還是室韋人尚未形成統一意見。
靺鞨人是滿族先祖,其先世可追溯到商周時的肅慎或戰國時的挹婁。北魏稱之為“勿吉”,唐代改稱“靺鞨”。關于靺鞨人的習俗,《魏書·勿吉傳》記載:“勿吉國,在高句麗北,舊肅慎國也,邑落各自有長,不相總一。其人勁悍,于東夷最強。言語獨異……其地下濕,筑城穴居,屋形似塚,開口于上,以梯出入。其國無牛,有車馬,佃則偶耕,車則步推。有粟及麥穄,菜則有葵。水氣咸凝,鹽生樹上,亦有鹽池。多豬無羊。嚼米醞酒,飲能至醉。婦人則布裙,男子豬犬皮裘。初婚之夕,男就女家執女乳而罷,便以為定,乃為夫婦。俗以人溺洗手面。頭插虎豹尾。善射獵,弓長三尺,箭長尺二寸,以石為鏃。其父母春夏死,立埋之,冢上作屋,不令雨濕;若秋冬,以其尸捕貂,貂食其肉,多得之。”
關于室韋人的風俗,《魏書·失韋傳》記載:“失韋國……語與庫莫奚、契丹、豆莫婁國同。頗有粟麥及穄,唯食豬魚,養牛馬,俗又無羊。夏則城居,冬逐水草。亦多貂皮。丈夫索發。用角弓,其箭尤長。女婦束發,作叉手髻。其國少竊盜,盜一徵三,殺人者責馬三百匹。男女悉衣白鹿皮襦褲。”章懷太子墓《禮賓圖》東壁第六位貢使頭戴皮帽,自然不是“頭插虎豹尾”的靺鞨人,而是“多貂皮”、“衣白鹿皮襦袴”的室韋貢使。這是目前所知最早的室韋人形象。

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