新教倫理與資本主義精神（簡體書）

永不落架的書
每個時代都有每個時代杰出的思想，每個時代都會產生一些比大眾對
真理的形態看得更清楚的人物。他們超越同儕，且有深刻的見解和遠大的眼光；他們看到人類問題的全體，免于繁瑣、短視的思想。
美國思想家、詩人埃默森說：“從所有文明國度里精挑細選出那些最
具智慧、最富機趣的人來陪伴你，然后再以最佳的秩序將這些選擇好的伴侶一一排列起來。”這樣的人都知道每個時代、每個地方的每個人，都面臨一個不變的問題—關乎個人和其同儕、社會，乃至全人類、宇宙之間基本關系的性質的問題。對這種問題的看法，可以決定他會怎么做，甚至可以決定他成為怎樣的人。
對于這類問題，人類把所能想出來的最好的答案流傳下去，從柏拉圖、
亞里士多德、塔西佗，到馬克斯·韋伯、熊彼特，以資下一代和更下一代的人去考驗、去辯論，而這些最好的答案又匯聚成一部部傳世之作。法國思想家笛卡爾說：“讀杰出的書籍，有如和過去最杰出的人物促膝交談。”這些人類最深邃的思想，最高超成就的文字記錄，能把我們在過去、現在、未來所面臨的問題，能把人類所做過的、即將面對的以及將來可能發生的事情，做出最正確而永久的記錄。
例如，經濟學的主要創立者亞當·斯密不但寫出了《國民財富的性質與原理》，還在更早之前完成了《道德情操論》。該書從人類的情感和同情心出發，討論善惡、美丑、正義、責任等概念，進而揭示人類社會賴以維系、和諧發展的秘密，是市場經濟良性運行不可或缺的“圣經”，堪稱西方世界的《論語》。
法國偉大的啟蒙思想家盧梭的《論人類不平等的起源》，是一部充滿智慧的書，每行都滲透著盧梭的苦苦求索，從各個角度清晰地闡釋為什么人類的進步史就是人類的墮落史。盧梭認為，私有制的確立是造成人類不平等及其嚴重后果的根源。這篇論文可謂盧梭整個政治學說的導論。
凱恩斯的宏觀經濟學、弗洛伊德的精神分析法和愛因斯坦的相對論并稱
為20世紀人類知識界的三大革命。《就業、利息和貨幣通論》是為應對20世紀30年代西方世界普遍的經濟大蕭條而作，它的核心主題是如何解決就業，以緩解市場供求力量失衡的問題。正是在這本書中，凱恩斯提出了國家調控思想，成為現代宏觀經濟學的扛鼎之作。該書的出版，在西方經濟學界和政治界引起了巨大的反響。一些經濟學家把該書的出版，稱為經濟學理論的“凱恩斯”革命，并認為它與亞當·斯密的《國民財富的性質與原理》及馬克思的《資本論》同為經濟學說史上非常偉大的著作。
那些對人類追尋真理有永久貢獻的書，我們稱之為“經典”。新東方聯合創始人王強更深情款款地指出：“‘經典’是那些永遠占據著你的書架，
又永遠不會被你翻讀完的書。”也就是永不落架的書。凡是能對重大的事
情，給多數人的思想以久遠而深刻影響的書，便是了不起的書。這樣的書可以充實任何年紀的人，使之能以別的時代、別的人們為背景，從而能真正深刻地透視今日。
——編者