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愛是勇者的遊戲(簡體書)
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愛是勇者的遊戲(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《愛是勇者的遊戲》是阿噶巴仁波切的第一本著作。在這本書中,年輕的仁波切首先展示了自己對眾生的愛和探索真理的勇氣。他用樸素的語言,談論真相、美、信念、痛苦、祈禱、當下等終極問題。這些講述坦率、幽默、智慧。作為與眾不同的生命引領者,他說「宗教的目的從來不是跟從宗教本身,而是透過教法去改變自己」。他祈願所有的讀者,「讀到這本書後,不是增添了某種知識,而是成為一個放鬆、自在、清淨的人,成為智慧的勇士。生活不再是一個障礙,而成為一個歡樂的遊戲」。 阿噶巴仁波切,新世紀的心靈導師,與眾不同的生命引導者,秉承藏傳佛教最優良的傳承,理論與實修並重,是禪修和瑜伽大師,卓有成就的大圓滿行者。作為利美運動(無宗派運動)代表人物之一夏扎巴大師的第三代弟子,阿噶巴仁波切奉行無宗無派的修行理念。他5歲出家,自幼經過嚴格訓練,追隨多名成就上師,接受了大圓滿教法以及母續金剛、普巴金剛、時輪金剛、密集金剛、那洛六法和尼古六法等各宗派殊勝傳承,並曾在閩南佛學院和北京大學哲學系深入研究漢傳佛教。

作者簡介

阿噶巴仁波切,新世紀的心靈導師,與眾不同的生命引導者,秉承藏傳佛教最優良的傳承,理論與實修并重,是禪修和瑜伽大師,卓有成就的大圓滿行者。
作為利美運動(無宗派運動)代表人物之一夏扎巴大師的第三代弟子,阿噶巴仁波切奉行無宗無派的修行理念。他5歲出家,自幼經過嚴格訓練,追隨多名成就上師,接受了大圓滿教法以及母續金剛、普巴金剛、時輪金剛、密集金剛、那洛六法和尼古六法等各宗派殊勝傳承,并曾在閩南佛學院和北京大學哲學系深入研究漢傳佛教。
2011年仁波切參加了在美國舉行的“科學與宗教對話”活動,與世界最前沿領域的科學家合作,測試禪定中的大腦神經元活力,結果表明禪定中仁波切的感官覺知力可達到平常狀態的100倍,令科學家們驚嘆不已,以科學的方式彰顯了修行的力量。
近年來,仁波切除每年閉關修行之外,在國內和歐美等地講授喜馬拉雅瑜伽、禪修、愛與慈悲等心靈成長課程,以“身心兼修,悲智雙運”的修持方式,幫助人們強健體格,導引情緒,澄凈心靈。
“宗教的目的從來不是跟從宗教本身,而是透過教法去改變自己”,年輕的仁波切以過人的智慧,不畏凡俗的真誠勇氣,特別是無限的愛意與親和力使每一個聆聽過他教誨的人都印象深刻,衷心嘆服。

名人/編輯推薦

“宗教的目的從來不是跟從宗教本身,而是透過教法去改變自己”,年輕的仁波切以過人的智慧,不畏凡俗的真誠勇氣,特別是無限的愛意與親和力使每一個聆聽過他教誨的人都印象深刻,衷心嘆服。

目次

生命中的問題與真理

 

我們從哪里來?

什么是真相?

什么是美?

信念

痛苦

接受

我們有前世么?

為什么微笑?

人生是一場夢

慈悲的力量

 

人生即修行

 

祈禱

禪修

瑜伽

金剛舞赤覺劍法

 

隨想錄

 

尋找幸福

愛的擁抱

清凈的當下

超越邏輯

感悟生命

書摘/試閱

【自序】

八歲的時候我想要自殺。那是在四川康區我從小長大的寺院,我的上師出門了,出門前給我留了很多功課,說回來檢查。那正是秋天,青稞收割后的田野,玩耍起來特別開心,本來想玩一會兒就背功課的,不知不覺,時間不知怎么就過去的,剛剛還是早上一轉眼天就黑了,這才想起了功課的事。最糟糕的是,我的經書在玩耍時不知被放到了哪兒怎么也找不到了。當時我完全慌了。那本經書非同尋常,是我上師的上師親筆抄錄的,因為用的太久,每一頁都被酥油浸透了。師父交給我經書的時候,非常鄭重地叮囑我要保管好,當時師兄們羨慕的眼神我還記憶猶新。
小時候我是個很反叛、頑皮的孩子,上師一直對我非常嚴厲。我的上師是我小時候最討厭的人,而且以我當時的看法他非常虛偽,因為他每天給我們講對眾生慈悲,但對我一點也不慈悲,好像我不屬于眾生一樣。如果他回來發現我不但沒做功課還把那么重要的經書丟了,那等著我的不單單是一頓暴打,肯定還有更可怕的懲罰。想到此,我覺得自殺是當時唯一可行的辦法。我從尋找經書變成在各處尋找可以殺死自己的東西。刀,剪刀,任何尖利的東西,但最終我只找到一節用來固定大包藏茶的削尖的竹扦,我摸了摸,試了試,覺得還行,又開始找沒有人的可以自殺的地方,找來找去,好像只有廁所。我拿著尖竹扦,沖自己的胸口比劃著溜進廁所,一進去就傻了眼!師父不知道什么時候回來了正在上廁所,他看見我二話不說就給了我一巴掌,問我不做功課到處晃悠什么?嚇得我竹扦松手掉在地上慌忙跑了。連自殺的計劃都被上師破壞,我完全絕望了。


十一歲的時候我計劃逃走。那是我第一次正式閉關,師父帶著我和師兄在神山的山洞里住了十一個月。寺院的生活雖說嚴格,和那次閉關比起來簡直算不上什么。去之前師父渲染說那著名的神山如何如何,滿山都是桃子蘋果,如同仙境,我天生愛吃水果,心里滿是期待。結果那里既沒有桃子也沒有蘋果,連吃的都常常沒有,我們住的山洞沒有門窗也沒有被褥,夏天的時候藏粑發霉長了毛,拿到太陽下曬曬就吃了,從早到晚的念經,上課,打坐,持咒等等,那個辛苦啊,還要在地上灑上細土,用樹枝在上面練習書法,寫一遍擦一遍,每天寫幾十遍寫得手上都起了泡。因為長時間地坐在堅硬的巖石上屁股完全爛了,瘦得皮包骨頭。師父所傳的無論是無上密法還是大圓滿,佛教的這些東西跟我一點也連接不起來,只是在那種情景下被迫聽著。觀想的時候,連個本尊的影兒也看不見,全是我在寺院里,草原上玩耍的情景,草原上那些花,小伙伴的笑聲,流水聲鳥叫聲都清清楚楚,如在眼前。還有帶我長大的老和尚,想起他心里有點暖暖的感覺。師父常說上師瑜伽是一切修煉的靈魂,修大圓滿觀想上師,向上師祈請。要我向我的上師祈請,贊美他,觀想他,對我簡直是不可能的事。他是我最討厭的人,怎么可能向他祈請?想都不愿意想起他。所以什么明心見性,直指人心,什么大圓滿跟我一點關系也沒有。有幾個月的時間我和師兄都在計劃著逃跑。師父不知道是不是嚇唬我們,跟我們說這個被老虎吃了那個被棕熊吃了那個被獅子吃了,我們住的山里的確見過棕熊,獅子倒沒有見過。逃跑的事一拖再拖,直到有一天我們倆都下定了決心,第二天一早就逃走。第二天早上,起來洗完臉,師父忽然宣布說:"今天放假一天。"從我懂事起就不知道什么叫做放假,一天居然不上課不打坐不做功課,對我是從沒有過的事!雖然決定了要逃跑,遇到放假這么難得的事兒,還是決定放完假再走。


那個時節滿山遍野長滿了野草莓,我就在山上游蕩了一天,一邊玩一邊摘草莓吃,吃到大便都變成了紅色。高原上,視野非常開闊,能看到特別特別遠。玩累了,就在大石頭上坐下,滿目群山和無限的天空,天色瞬息萬變,右邊的天空在下雨,左邊卻陽光燦爛,草場上的牦牛和野生的羚羊,從下雨的山坡向不下雨的山坡奔跑,一邊烏云密布,一邊晴空萬里。突然,雨就停了,彩虹是常見的,兩道彩虹掛在天邊,陽光穿過云層一束束照射下來,如同穿過西方大教堂的彩色玻璃,交錯出奇異的光彩。真的很美很美,像童話中的景象,我呆呆地看著,仿佛是看進去了,自己不由自主地唱起了歌。在那樣的場景和環境里,我好像是把自己催眠了,我進去了一個地方,陷進去了。我震驚地發現我在唱上師祈請頌(真慶扎偉喇嘛欽諾真慶扎偉喇嘛欽諾真慶扎偉喇嘛欽諾)!歌聲是從我心里唱出來的,山里有回聲,整個山野仿佛都是我的歌聲,不光是整個山,我的每一個毛孔都在唱著,我四周的大樹,風微微吹動的時候,樹枝搖晃著,都跟我一起唱著上師祈請頌,一片片樹葉,云彩也在唱著。在那一瞬間,我似乎變得無限大,我在這無限大中唱著歌,進入到無限自由,無限放松的世界,我心里一直的煎熬那一刻突然停止了,沒有煎熬,沒有情緒,沒有怨恨,一切一切的不開心和不舒服都停止了。在這無限的自由和無限的放松中,我唱著但不是在唱著一首歌,而是我生命的旋律在唱。那一刻,夸張地說,連大地都震動了,或者說,是我的心震動了,我的每個毛孔都震動了。在那個時候,我流了很多眼淚,雖然不知道為什么。


我在這催眠般的感覺中待了很久,直到一粒石子打到我的頭上,把我打醒了。石子是我師父打的,他沖我吼道:"天這么晚了還不回去?!"我轉頭看著他的時候,他的臉完全變了,充滿了仁慈充滿了優雅,原來在我看來很兇的臉完全變了。在那一瞬間我看到了什么叫做慈悲,什么叫做愛。我師父并不是很高大帥氣的人,但他真的有特別特殊的氣質,笑起來特別迷人。我忽然有一點點明白了愛的感覺,我似乎沒有任何要求的愛上了他。我長久地看著他,真的,對我來說,那一刻對他的向往,對他的敬愛和對他的興趣,超越了我生活中所有其他的興趣。我心里充滿對他的愛,很想抓住師父的腿痛快地哭一頓,但我沒有這個勇氣。我跟在師父身后往回走,迎面吹來的風,把他的味道帶過來,那我曾經最不喜歡最討厭的氣味,那一刻變成了一種讓我著迷的妙香。回到山洞,師父點了一支酥油燈,燭光里他的側面完全是神圣莊嚴的佛陀一般,正面又像一個嬰兒,特別溫柔,我覺得自己愛得不行,特別想哭,但又不知道我到底感動什么,為什么要哭?那一刻,我內心世界里一直饑渴迷茫的地方被什么照亮了,內心的饑渴仿佛填進了什么東西,有了富足的感覺。從此以后我對佛教所講的東西,無論是禪修還是慈悲,無論是無上密法還是大圓滿開始有了一點感覺,有了深深的感動和向往。


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