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歷史演義【前漢一】
  • 歷史演義【前漢一】

  • ISBN13:9789865981785
  • 出版社:龍視界
  • 作者:蔡東藩
  • 裝訂/頁數:平裝/170頁
  • 規格:21cm*14.8cm*0.9cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2014/04/26
  • 中國圖書分類:話本小說及章回
定  價:NT$200元
優惠價: 9180
可得紅利積點:5 點

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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

這部歷史演義是由蔡東藩以舊白話創作,再經學有專精的現代歷史學者以現代白話改寫,並不是純歷史,也沒有虛構歷史;既是歷史實錄,也可當作小說或文學作品來觀賞。其規模宏偉,卷帙浩繁,內容豐富,在中國歷史演義中可謂絕無僅有,具有的效用,迥非官修的二十四史所能比擬。
蔡東藩(1877-1945)

浙江蕭山人,著名作家、學者,其《中國歷朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風趣、最受歡迎的歷史讀物,蔡東藩因此被譽為「一代史家,千秋神筆」。
序:

一批年輕的文化人,為了讓更多讀者體會蔡東藩《中國歷朝通俗演義》的魅力,經過艱苦努力,以專業的精神和嚴謹的態度,將蔡著的「舊白話」——這種「白話」今天已經不大讀得懂了——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問,這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作「活化」了蔡著,既是對於原著的一次致敬,也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品,為一般讀者提供了方便,無論任何人,都可以輕鬆地進入中國歷史的深處。
蔡東藩的《中國歷朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書,少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期,可以讀的書少得可憐,但一個少年求知的興致是極高的,閱讀的興趣極強,加上當時的課業沒有什麼壓力,因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的「雜書」。當時中華書局出版的蔡東藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的「雜書」,它把民國時期紛亂的歷史講得有條有理,還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥,看的時候跳過了,但這部書還是深深吸引了我。後來就要求母親將《中國歷朝通俗演義》都借來看。透過這部書,我對歷史產生了興趣。歷史的複雜、深刻,實在超出一個少年人的想像,看到那些征戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測,確實感到真正的歷史與那種黑白分明的歷史觀大不相同。當時,我們的歷史知識都是從「儒法鬥爭」的框架裡來的,歷史在那個框架裡是那麼單純、蒼白;而蔡東藩所給予我的,卻是一個豐富和蕪雜得多的歷史。在這部書裡,王朝的治亂興衰,人生的枯榮沉浮,都讓人感慨萬千,不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說,我對於中國歷史的真正瞭解,就是從這部歷史演義開始的。

三十多年前的印象一直延續到今天。不得不承認,這部煌煌巨著,確實是瞭解中國歷史的最佳讀本。這是一部難得的線索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說「演義」歷史,以歷史知識「豐富」通俗小說,既可信又可讀。
蔡東藩一生窮愁潦倒,他的經歷是一個普通中國人的經歷,他對於歷史的描述是從普通人的視角出發的。他不是一個魯迅式的啟蒙者,但他無疑具有一種另類的現代性,一種與五四新文學不同的表達策略。蔡東藩並不高調激越,他的現代性不是啟蒙性的,不是高高在上的「我啟你蒙」,而是講述歷史,延續傳統。他的作品具有現代的想像力,表現了現代市民文化的價值觀。
在《清史通俗演義》結尾,蔡東藩對於自己做了一番評價,足以表現一個落寞文人的自信:「錄一代之興亡,作後人之借鑑,是固可與列代史策,並傳不朽云。」他自信自己的這部著作,足以與司馬遷以來的史學名著「並傳不朽」。
蔡著的不可替代之處,不僅在於他準確地挑出了歷史的大線索,更重要之處在於,他貫注了歷史深處的人的命運。有些歷史敘述者,過於追求所謂「歷史理性」,結果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下,歷史變成了一種刻板和單調的表達。而蔡著不同,他的歷史有血液、有溫度,是可以觸摸的。他的歷史是關於人性的故事。

從蔡著中,我們可以感受到活的歷史,體驗到個人命運與國家、文化之間密不可分的關聯。馮友蘭先生在〈西南聯大紀念碑〉的碑文中這樣闡釋中國文明的命運:「我國家以世界之古國,居東亞之天府,本應紹漢唐之遺烈,作並世之先進。將來建國完成,必於世界歷史,居獨特之地位。蓋並世列強,雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂『周雖舊邦,其命維新』者也。」今天,中國文化所具有的歷史連續性和不斷更新的魅力正在煥發光芒,馮先生對於中國未來的期許正在成為現實。
在這樣的時機,蔡著《中國歷朝通俗演義》的新譯,就更顯其價值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣,並從歷史中得到啟示,走向更好的未來。
讓我們和讀者一起進入這個豐富的世界。
是為序。

張頤武:著名評論家、學者,北京大學中文系教授,博士生導師。
鉅賈呂不韋
千秋萬代始皇帝
巡遊求仙逸事
張良拜師
阿房宮
焚書坑儒
秦始皇去世
兄弟相殘
大澤鄉起義
陳勝稱王
真命天子降世
劉邦發跡
李良入宮弑主
眾叛親離的陳勝
李斯與趙高
項羽怒斬宋義
破釜沉舟
指鹿為馬
鉅賈呂不韋

「皇帝」二字,並不是功德造就,實在是腥血鑄成。
自從嬴政稱帝以來,君權專制,君主對待百姓就好像牛馬一般。生殺予奪,為所欲為,以為這樣百姓就會服貼,從此皇帝的位子便可以子孫萬代地傳下去。誰知專權未成,卻惹得天怒人怨。嬴政剛一死,宮廷裡面就鬧得一塌糊塗。於是楚、漢逐鹿,劉、項爭雄。項羽雖然力大無比,但是有勇無謀,最終被劉邦除掉。劉邦為人豁達大度,而且入關約法,廢除各種苛捐雜稅,所以深得百姓擁戴,掃秦滅項,只用了五年時間。

漢朝的制度,多半沿襲秦制,並沒有進行一番大的改革。所立的法典,仍舊是厲行專制,尊君抑民。依此來看,秦、漢兩代大致相同,不過漢代嚴酷的刑法,算是比暴秦輕了一些。漢高祖死後,呂后專權,險些步亡秦的後塵。經過文、景二帝的休養生息,才使漢代元氣大增。傳至漢武帝,他與先祖的恭儉全然不同,簡直是好大喜功,和秦始皇不相上下:秦始皇好征伐,漢武帝也好征伐;秦始皇好巡遊,漢武帝也好巡遊;秦始皇好興土木,漢武帝也好興土木;秦始皇好神仙,漢武帝也好神仙;秦始皇好財色,漢武帝也好財色。因此,後人常把秦始皇與漢武帝並稱,認為他們征戰四方,開拓了國家邊疆,也算是兩朝雄主。實際上,秦朝的滅亡是從秦始皇開始的,漢朝的滅亡也是從漢武帝開始的。文、景二帝四十多年的積蓄,被漢武帝揮霍一空,從此以後,漢代國庫空虛,人民生活困頓。昭、宣二朝勵精圖治,勉強維持了過去。傳到元、成時代,外戚乘隙而入,把持大權。平帝昏庸無能,終使得王莽有機可乘,奪去了漢室江山。

秦朝的第一個皇帝嬴政,身世迷離,傳聞頗多。相傳孝文王有個兒子名叫異人,在趙國做人質。商人呂不韋路過趙都邯鄲,見了異人,與之結交。異人作為人質居住在趙國,舉目無親,不免抑鬱寡歡。此時意外碰著了良友,自然相談甚歡,於是把羈旅苦衷和平生願望一一傾吐。
原來,異人到趙國做人質時,昭襄王還在位,孝文王柱當時還是太子。昭襄王有個寵妃叫華陽夫人,一直沒有生下男孩。異人乃是夏姬所生,有兄弟二十多人。呂不韋替他想出一條妙計,讓他取悅華陽夫人,作為華陽夫人的嫡嗣,將來方可繼承王位。呂不韋又自願拿出千金贈與異人作為活動經費。異人自然感激萬分,於是與呂不韋訂下密約:如果計謀得逞,他們二人共用江山。幾經周折,異人於終被立為嗣子,從此異人與呂不韋的交情更深了。
呂不韋心懷鬼胎,到處訪覓美人兒,湊巧趙都有一歌姬,生得楚楚動人,於是他不惜重金,納為小妾。交歡數次,居然種下了一點靈犀。呂不韋預先窺測,料是男胎,便去邀請異人,設宴款待。酒到半酣,趙姬盛裝出來,從旁勸酒。異人不瞧還好,一瞧那花容月貌,便如癡如醉,魂不守舍。偏那趙姬轉動一雙秋波與他對視,想必是呂不韋已經授意,惹得異人心癢難熬,蠢蠢欲動。呂不韋在席間假裝睡覺,鼾聲漸起。

異人色膽包天,趙姬若嗔若喜,半推半就。正要做出不堪的勾當,猛聽到座上「啪」的一聲,接下來便聽到呂不韋的呵斥聲:「你竟敢調戲我的姬人?」異人慌忙回頭,見呂不韋已站在座前,面有怒容。異人頓時嚇得魂飛天外,只好在呂不韋面前做了矮人,長跪求饒。呂不韋冷笑道:「我與你交好多年,你不應這般戲弄我。如果你喜歡我的姬人,可以直言相告,何必鬼鬼祟祟,做出這樣的事呢?」異人聽了,轉驚為喜,忙向呂不韋叩頭道:「蒙你恩惠,感激不盡,此後若得富貴,誓必圖報。」呂不韋答道:「交友貴在有始有終,我便將此姬贈給你,但有兩個條件必須依我。」異人說道:「除死以外,無所不從。」呂不韋說:「一是須納此姬為正室;二是此姬如果生子,應立為嫡嗣。」異人滿口答應。這時趙姬已經有兩個月的身孕。又過八個月,到了分娩的時候,偏偏這個異種安然不動。延遲了兩個月,趙姬才生下一個男孩。
說也奇怪,那天剛巧是正月初一,異人就給他取名為政,暫且姓趙。異人總以為十月懷胎生下的兒子一定是自己的骨肉,哪能猜得出是呂氏種下的暗胎。
三年之後,秦、趙失和,邯鄲被圍。趙國本想將異人殺害,多虧呂不韋賄賂守吏,才將異人救出。呂不韋幫助異人逃脫後,又將他的妻兒一起送到咸陽,讓他們一家團聚。異人回國後,馬上取悅華陽夫人,得知她是楚女,自己還特地穿上楚服。華陽夫人果然被異人打動,認異人做了兒子,並給他改名為子楚。從此,子楚唯唯聽命,格外殷勤,就是趙姬母子見了華陽夫人也是畢恭畢敬,不敢有絲毫怠慢。沒過多久,昭襄王病逝,孝文王即位,立子楚為太子。哪知三天之後孝文王也去世了。太子子楚堂堂正正地繼承大統,成為秦王。

秦王子楚當即尊華陽夫人為華陽太后,生母夏姬為夏太后,立趙姬為王后,兒子政為嗣子,晉封呂不韋為相國,封文信侯,封給他河南洛陽十萬戶。一場大交易,就此成功。
轉眼又是四年,秦王子楚春秋正盛,坐享榮華,一心要與那正宮王后白頭偕老,海枯石爛。誰知天有不測風雲,不到兩天秦王子楚便病入膏肓,嗚呼哀哉了,享年三十六歲。兒子政剛滿十三歲便繼承大位,追諡父王子楚為莊襄王,尊母親為太后,名義上是以子承父,實際上則是以呂易嬴。
政因年齡太小,不能親政,國事全都委任於呂不韋,並稱呂不韋為仲父。呂不韋大權在握,常常出入宮廷,與秦王母子敘談。莊襄太后本來就是個送舊迎新的歌女,如今未滿三十便做了寡婦,怎麼耐得住深宮寂寂,孤帳沉沉?空守了幾個月,終於忍耐不住,與呂不韋再續前歡,演起那顛鸞倒鳳的老戲文。宮娥彩女都是太后的心腹,個個守口如瓶。秦王政終究年少,識不破個中情景,所以莊襄太后和呂不韋暗地往來,儼然一對伉儷。
一年年過去了,秦王政已經長大,呂不韋也日漸衰老。可是莊襄太后淫興未衰,時常宣召呂不韋入宮同夢。呂不韋不免愁煩:一是怕精力不支;二是怕被少主瞧破機關。於是想出一個辦法,準備向莊襄太后推薦一個人代替自己。湊巧有個叫嫪毐的浪子,陽道壯偉,呂不韋聽說後,立即將他召為舍人,並向莊襄太后極力推薦。太后暗自欣喜,想親自一試。呂不韋一面令人誣告嫪毐有罪,應置以宮刑;一面賄賂刑吏,讓嫪毐做了個假閹人,入宮服侍莊襄太后。莊襄太后如獲至寶,朝朝暮暮,卿卿我我,居然有了身孕。當時恰逢夏太后病逝,嫪毐於是和莊襄太后密商,買通卜卦的人,謊稱宮中對太后不利,應該遷居避禍。秦王政不知有詐,就請母后遷往雍宮。嫪毐自然跟從前往,並被封為長信侯,不久以後加封為太原郡國。

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