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楊潔自述:我的九九八十一難(簡體書)
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楊潔自述:我的九九八十一難(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《楊潔自述:我的九九八十一難》是82版《西遊記》導演楊潔女士年屆85歲高齡時完成的一部人生自傳,講述了她這一生的坎坷經歷,獨家披露了她從一個懵懂少年成長為一代著名導演的歷程。其曲折豐富的人生生涯和從容淡然的氣節風骨,讓我們看到了一個內心純淨的文化人對理想和事業的真摯熱忱。1950年可以看作楊潔一生的分水嶺。1950年之前,當她還只是一個十七八歲的懵懂少女時,就滿懷著對延安天堂的幻想,被父親送往延安,開始她的尋夢生涯。她以少女敏銳純真的視角體驗和觀察著延安,記錄下那時的人與事,這些看似碎片的記錄卻為我們呈現出了那個最真實但卻鮮為人知的世界。1950年後,她嫁為人婦,卻仍舊一心撲在事業上,從播音員、編輯到毛遂自薦成為電視劇導演,不僅成功導演了眾多我們耳熟能詳的優秀影視劇,還為我們留下了《西遊記》這部永恆的經典,拍攝過程中那些突如其來的糾葛、磨難和複雜至極的人際關係,令人感歎不已。 一代影視才女楊潔的一生,是充滿磨難的一生。全書以流暢優美、不乏犀利的筆鋒,描述了她從1930年代的所見所聞到延安整風、「三反五反」、「文化大革命」等特殊歷史時期的親歷故事,敘述了從播音生涯向影視導演的轉變,記錄了在其成為《西遊記》《司馬遷》《朱元璋》等名劇導演的道路上,所歷經的爭議、坎坷等諸多人際遭遇。這是一個人的人生口述史,典型地折射出20世紀中國知識分子複雜曲折的心路歷程。 楊潔,出生於1929年,居北京,82版《西遊記》導演。她是中國電視劇第一代導演,第一代女電視藝術家,中國最早的播音員之一,1979年央視春節晚會的導演,擔任中國電視劇製作中心製片人、導演,主要作品還有《嶗山道士》《司馬遷》《朱元璋》《西施》等。歷經六年時間拍攝完成的經典之作《西遊記》,成為新中國成立以來重播次數最多、觀看人數最多的電視劇,成就了六小齡童等知名演員,為中國電視劇事業作出了不可磨滅的貢獻。

作者簡介

楊潔,出生于1929年,居北京,82版《西游記》導演。她是中國電視劇第一代導演,第一代女電視藝術家,中國最早的播音員之一,1979年央視春節晚會的導演,擔任中國電視劇制作中心制片人、導演,主要作品還有《嶗山道士》《司馬遷》《朱元璋》《西施》等。歷經六年時間拍攝完成的經典之作《西游記》,成為新中國成立以來重播次數最多、觀看人數最多的電視劇,成就了六小齡童等知名演員,為中國電視劇事業作出了不可磨滅的貢獻。

名人/編輯推薦

82版《西游記》的導演
中國第一代導演的代表
1979年第一屆央視春晚的導演
中國最早的播音員之一
300多幅珍貴照片首次披露,串聯起幾代中國人的情感記憶,影響著一個時代的影像歷史。
一代影視才女楊潔的一生,是充滿磨難的一生。全書以流暢優美、不乏犀利的筆鋒,描述了她從1930年代的所見所聞到延安整風、“三反五反”、“文化大革命”等特殊歷史時期的親歷故事,敘述了從播音生涯向影視導演的轉變,記錄了在其成為《西游記》《司馬遷》《朱元璋》等名劇導演的道路上,所歷經的爭議、坎坷等諸多人際遭遇。這是一個人的人生口述史,典型地折射出20世紀中國知識分子復雜曲折的心路歷程。
一位耄耋老人對往昔歲月和人生坎坷最坦誠的告白!一個內心純凈的文化人最直率動人的人生記憶!

目次

前言

第一章 我的父母我的家

第二章 踏進革命隊伍

第三章 這里是延安

第四章 奔向晉察冀

第五章 當上了播音員

第六章 編輯,非我所愿

第七章 開始電視生涯

第八章 瘋狂的年代

第九章 “春天”里的“冬天”

第一章 我的夙愿——《西游記》

第十一章 八年方成《司馬遷》

第十二章 一百萬拍了部《朱元璋》

第十三章 再續《西游記》

第十四章 沒有實現的愿望

第十五章 見識世界,解放心靈

第十六章 最后的港灣

書摘/試閱

《西游記》里的六個唐僧
《西游記》畢竟是神話,唐僧的取經路上有三個神通廣大的徒弟來輔助他。雖然如此,他并不軟弱。我們盡量增加一些原著中沒有的內容,以刻畫他的意志和膽量:他不顧“十萬八千里”之遙,義無反顧勇往直前地只身踏上征程;他處處把“普度眾生”擔在肩上,以“救苦救難”為己任;他的人情味:他的家國之情、師徒之情以及兒女之情…所謂兒女之情,主要是在與女兒國王那一段里,我有意讓唐僧在與美麗多情的國王四目相視時,心中略有所感,這是人之常情,而且他及時克服了瞬間的動搖,堅決西去,正是他的偉大之。為了,我在一些優美的段落用了插曲以加強其感染力:如女兒國的“只怨今生無緣”、杏仙的“何必西天萬里謠”、掃塔時的“掃塔”、菩提樹下坐禪的“青青菩提樹”…。至于與孫悟空的矛盾,肉眼凡胎,人妖難辨,又慈悲為懷的他與火眼金睛、善識妖怪,又除惡務盡的孫悟空發生矛盾,以致不得不趕走悟空,也是情有可原的,當他事后認識到自己的錯誤,又深深悔恨;在多次的矛盾中,師徒的感情更加深厚…這一切處理都為了讓觀眾對他多些理解和敬佩。在形象上,唐僧應該俊美瀟灑,大方儒雅,會使女妖怪想要得到他,男妖怪想要吃掉他。
唐僧是一個可愛可敬的人物,但是這個人物沒有吸引住他的扮演著,唐僧的演員居然換了三個!
第一個是汪粵。
我到戲劇學院和電影學院去挑演員。電影學院正放年假,學生都不在,他們拿出了表演系畢業班的學生照片給我挑選。我看中了其中的汪粵。
汪粵進了劇組。我讓他到北京的法源寺去學習體驗生活。要求他盡量多地學習佛教的禮節和知識,回來好教給大家。
汪粵非常用功地體驗生活,他剃了光頭,整天穿著唐僧的僧衣。
但是他在法源寺住了十天就跑回來了。這使當時的副導演朱小峰很不滿意。罵他不能吃苦,當了逃兵。
汪粵委屈地告訴我:“蚊子咬的受不了了,不只咬身上,還咬光頭!和尚們不許打蚊子,說不能殺生。”
汪粵給我看一張他在寺里與方丈一起照的照片,照片的背后有方丈贈給他的佛教的兩句偈語:“務實----言行相應,不懷自大。有恒----有所為作,而不中舍”。我告訴汪粵:“這兩句話很重要:希望你凡事要說到做到,不要半途而廢!”
但是,汪粵在試集里的表演不理想:一幅苦相,不夠大方,許多人建議換人。但我認為這一集里大家都還沒有找到感覺,應該再給他一次機會,對一個剛出學校的年輕人,不應該一棍子打死。
以后,汪粵又演了《禍起觀音院》、《偷吃人參果》、《三打白骨精》。他比較成熟自信了,尤其是《三打白骨精》的結尾,他眼望悟空遠去時目光中流露出的痛心、無奈、表演得十分到位。
但是,拍完了《三打白骨精》,汪粵卻提出了一個要求:有一個電影要他去當主演,他很想利用空余時間去拍。
我告訴他:“既然你更重視電影,那就去吧!我這里不能當作填空的補丁!”
汪粵雖然心情矛盾,但還是依依不舍地離開了劇組。走的時候,他眼中含著淚。那是1983年6月5日。
我為他惋惜:“他沒有做到偈語上的要求,還是半途而廢了!”
這個“逃兵”的離去,有著他的社會原因:那時的電視劇是剛上馬不久,影響遠不如電影,汪粵是電影學校畢業的,他更向往大銀幕的電影主演。我只有讓他離開了。
第二個唐僧:徐少華。
我轉而找尋下一個唐僧。
我看過電影《精變》,想起了其中的魏慧麗,她嬌弱靈巧,演高小姐很合適。同時,那個瘋少爺比較清秀,可以試試小白龍。他叫徐少華,是山東話劇團的演員。于是,約好6月16號,他和總政話劇團的一個參選唐僧的演員一起來試妝試戲。
定演員時,副臺長阮若琳也參加。化上妝以后,發現那個總政的演員演唐僧不夠儒雅大方,演小白龍,又不夠英武。而參選小白龍的徐少華演小白龍又覺得太瘦,但氣質甚好。
阮臺長當時決定:“不如讓他來演唐僧!”
于是,徐少華就接過了汪粵的衣缽,進了劇組。
徐少華出演了《困囚五行山》、《猴王保唐僧》、《計收豬八戒》、《坎途逢三難》、《智激美猴王》、《大戰紅孩兒》、《奪寶蓮花洞》、《斗法降三怪》等。
徐少華扮演的唐僧以他清秀的外貌,贏得了許多觀眾的喜愛。
但他這時提出:要上山東藝術學院念書,拿文憑!他希望劇組出面與學校交涉,讓他不上課或少上課卻能拿到文憑。
我懷疑:“劇組哪有那么大的面子,能夠左右學校?”
但徐少華耍賴皮:“倪萍就不用上課拿到了文憑。”
徐少華臨走時我把下面的日程和時間安排告訴了他:十月30日,在蘇州拍《趣經女兒國》。
眼看出發日期到了,徐少華卻沒有來!我打電話到山東話劇團,才知道他已經和他愛人一起去上學了!我又打電話到山東藝術學院,他們說:“我們這兒沒有這個人”!我一怒之下,找到學校的教務長,要他叫徐少華立即到劇組拍戲。
徐少華到劇組來了,但心里很不痛快。他勉強拍完了《趣經女兒國》。這是唐僧的重頭戲。
《女兒國》拍完后,三個徒弟和林志謙都極力勸說他留下來。但他聽不進去,頭也不回地回到學校去了。臨行時我派了個制片主任跟他一起到濟南去找他的學校聯系,希望學院能夠照顧一下,讓他以拍戲為主,到時照樣給他文憑。但制片主任從濟南來了電話:校方領導問過徐少華:“學業和拍戲你以哪個為重”時,徐少華明確表態:“當然以學業為重!”
我把這事向副臺長阮若琳匯報了,她爽快地說:“那就換人!演員有的是,誰穿上那身衣服,誰就是唐僧!”。
他的離去,除了個人原因外,還有社會原因:那時社會上刮起的文憑風:震暈了許多年輕人,沒有文憑就沒有前途!于是,徐少華就朝著文憑奔去了!那是1985年的11月初。
第三位:遲重瑞。
唐僧的人選,與緊鑼密鼓地做1986年春節播出的《西游記》十一集的后期工作同時進行,但一直沒有找到合適的人!真是“踏破鐵鞋無覓處”!
1986年的四月,眼看大隊馬上就要到浙江拍《孫猴巧行醫》,卻沒有唐僧!
真是“無巧不成書”!那天我結束了剪接工作,和場記于紅一起下樓。天已昏暗,我和一個正在上樓的人擦肩而過。模糊中我看到那個人個子魁梧,氣質也不錯。我急忙叫住他:“哎!你,站住!”
這一聲把他嚇了一跳,他回過身來:“您叫我?”
我問:“你是哪兒的?”
他彬彬有禮的回答:“我是廣播劇團的!”
我又問:“你叫什么名字?”
于虹在一邊插話:“他叫遲重瑞!是我們劇團的演員!”
樓道里的光昏暗,看不太清楚,我把他叫到剪接房,開了燈,才看清楚。他相貌堂堂,溫文爾雅,我對他的外貌已經認可,又是劇團的演員,就更放了心,但還是:“好,那你馬上到廣播劇場后臺去,叫他們給你試妝。”
小遲試妝的結果很好,除了稍胖些,需要減減肥外,沒別的毛病。我心頭的一塊石頭落地了。事后我向老阮匯不報,她聽說是遲重瑞,也挺高興:“好!好!是我們劇團的人,不會開小差!”
這次“擦肩而過”的經歷,成就了《西游記》里第三個,也是最堅決最虔誠的唐僧。
遲重瑞熱愛唐僧,兢兢業業,心無旁騖地走完了最后的取經路,取到了真經。
想起來挺有意思:三個徒弟,不論是動不動就要分行李的豬八戒,還是大鬧天宮不服管束的孫悟空,都能夠踏踏實實、有始有終地完成自己的角色,獲得了成功。而應該是最堅決的取經人唐僧卻恰恰沒有能夠堅持到底。他們有的更重視電影,有的更重視文憑,都離開了取經路,半途而廢!只有這在樓梯間偶然相遇的最后一位,卻把取經任務進行到底,和這個電視劇一起成功!也許,這就是“緣分”吧!
其實,算起來,《西游記》里的唐僧一共有六個!除了在廟里敲木魚和到池里放生的兩個小和尚外,還有一個被殷小姐放到木盆里在江中飄流的嬰兒——江流兒。他是最小的唐僧。1984年的6月,我們在鎮江拍攝這段戲,我讓劇務去找一個四五個月大的孩子,他們找了好幾個孩子來,我都覺得不滿意,不是大了,就是小了,或是和唐僧的長相不貼切。
直到拍攝的最后一天,我們拍攝殷小姐抱著孩子在江邊哭泣的戲時,他們才找來了一個五個月的小孩,由他的媽媽抱來,我一看到那嬰兒立刻就喜歡上了:他胖嘟嘟的可愛極了,而且見人就笑,憨態可掬。我們把他從媽媽懷里接過來,包上小被子交給“殷小姐,他一點不怕生人,非常乖,把他放在木盆里推到江里時,他的媽媽一定心驚肉跳了,他也沒有哭鬧;(當然水下有人保護,到遠處時盆里就換成了我們買的一個大洋娃娃)。當拍到小和尚撲到水里把他抱起交給老方丈時,他居然對老方丈露出微笑!我驚奇地想:“難道他真是唐僧轉世?”
戲拍攝得很順利,時間并不長,但小“江流兒”被捂出了一身痱子!
我們沒有錢,只是把那個替身——洋娃娃送給了他作為紀念。

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