豫園燈會（簡體書）

城隍廟一豫園：老城廂的節場空間城隍廟一豫園
城隍廟與邑廟園林構成的廟園關系是上海地區具有代表性的傳統城市節場與空間場景。幾個世紀以來，它們在市民生活中扮演著極其重要的角色，是海派文化多樣性的真實寫照。在漫長的演進過程中，不同社會環境下的“廟與園”衍生出了迥然各異的微妙關系。城隍廟一豫園節場，位于上海老城廂的核心地區，自古即是公共活動空間。
城隍廟
城隍廟，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土筑的高墻， “隍”原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全，所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護城河。他們認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物，都有神在，于是城和隍被神化為城市的保護神。相傳，城隍是道家保護城池的神，同時也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏，以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”。道教把它納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護邦之神，并管領陰間的亡魂。
上海城隍廟建于明代永樂年間（1403-1424）。從明代永樂到清代道光（182l-1850）上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49．9畝土地，約三萬三千多平方米。作為海濱城市，上海的城隍廟還兼有著護海功能。明初城隍廟改建之時，大門有坊，其額曰“保障海隅”。進出黃浦江的船舶，必向城隍廟燒香祈禱，城隍廟由此得以興旺。
上海城隍廟在幾百年的歷史當中，曾因管理不善多次遭火，也屢遭駐軍和戰爭之災，部分廟宇殿堂受損，神像毀壞甚多。但是由于城隍神在民眾中具有極其崇高的地位，很快又得到修復。1924年，城隍廟最后一次遭火，焚去東樓一角，殃及殿字。
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