商品簡介
序
本書在編寫過程中,一方面以“燈會”為中心,致力于歷史文獻的收集,在鉤沉中國傳統燈會民俗的基礎上,追溯豫園燈會的前世今生,介紹傳統手工燈的制作技藝、種類以及現代多媒體燈彩的豐富、靈動;另一方面致力于豫園燈會特色的外延擴展,對老城廂的歷史空間、建筑景觀和深厚文化底蘊進行挖掘,對中國傳統的生肖文化加以鋪陳,對賞花燈、品湯團、猜燈謎、走九曲等傳統民俗的現代展示進行介紹……
本書在編寫過程中參考并引用了一些專家、學者的觀點,在此一并致謝。
本書在編撰過程中得到豫園燈會承辦方——上海豫園旅游商城股份有限公司的關心與支持、上海市非物質文化遺產保護中心的指導與督促、本人所在單位一一中國浦東干部學院領導的鼓勵與肯定,上海人民出版社編輯舒光潔、關滬民和編審虞信棠也為本書提出了修改建議,在此一并致以謝院!
由于編撰風格和容量的限制,以及編著者知識、水平的局限,本書難免還有疏漏、錯訛之處,敬請讀者指正。
李亞娟
目次
前言
元宵節的淵源與元宵習俗
元宵節的燈俗與燈會
滬上燈會源流與元宵民俗
豫園商城與現代燈會
上海老城廂的前世今生
城隍廟一豫園:老城廂的節場空間
豫園燈會的空間布局
豫園燈會的具體策劃與表現形態
生肖文化與觀燈習俗
歷年豫園燈會的主題
2011年的豫園燈會
2012年的豫園燈會
2013年的豫園燈會
燈彩藝術的品類流派
燈彩的制作工藝與特色
燈彩藝術的文化意蘊
滬上的燈彩制作與藝術形態
活態民俗
提花燈、逛廟會
品湯團、嘗特色
猜燈謎、觀巡街
過曲橋、萬事成
豫園燈會的基本特征
豫園燈會的價值
豫園燈會的活態保護
豫園燈會的困境與突破
大事記
后記
書摘/試閱
城隍廟與邑廟園林構成的廟園關系是上海地區具有代表性的傳統城市節場與空間場景。幾個世紀以來,它們在市民生活中扮演著極其重要的角色,是海派文化多樣性的真實寫照。在漫長的演進過程中,不同社會環境下的“廟與園”衍生出了迥然各異的微妙關系。城隍廟一豫園節場,位于上海老城廂的核心地區,自古即是公共活動空間。
城隍廟
城隍廟,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,為《周宮》八神之一。“城”原指挖土筑的高墻, “隍”原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全,所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護城河。他們認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物,都有神在,于是城和隍被神化為城市的保護神。相傳,城隍是道家保護城池的神,同時也庇佑著市民,城隍廟是地方神的祭祀之地,城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”。道教把它納入自己的神系,稱它是剪除兇惡、保國護邦之神,并管領陰間的亡魂。
上海城隍廟建于明代永樂年間(1403-1424)。從明代永樂到清代道光(182l-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴大,宮觀建筑不斷增加,最為繁盛時期,總面積達到49.9畝土地,約三萬三千多平方米。作為海濱城市,上海的城隍廟還兼有著護海功能。明初城隍廟改建之時,大門有坊,其額曰“保障海隅”。進出黃浦江的船舶,必向城隍廟燒香祈禱,城隍廟由此得以興旺。
上海城隍廟在幾百年的歷史當中,曾因管理不善多次遭火,也屢遭駐軍和戰爭之災,部分廟宇殿堂受損,神像毀壞甚多。但是由于城隍神在民眾中具有極其崇高的地位,很快又得到修復。1924年,城隍廟最后一次遭火,焚去東樓一角,殃及殿字。
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