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目次
第一節文明的基本理論
第二節政府與文明
第二章政府文明的內涵與邏輯結構
第一節政府文明概念的語境分析與基本內涵
第二節政府文明的邏輯結構
第三節政治文明:政府文明之魂
第四節政府文明與政黨、意識形態
第三章政府文明的學理基礎
第一節政府文明的政治學基礎
第二節政府文明的法哲學基礎
第三節政府文明的經濟學基礎
第四章中外政治學視野中的政府文明
第一節西方政治理念與政府文明
第二節中國政治理念與政府文明
第三節當代中國政府文明建設的學理思考
第五章市場經濟視域中政府文明的范疇體系與基本理念
第一節市場經濟與政府文明
第二節政府文明的范疇體系
第三節政府文明理念及其關系
第六章當代中國政府文明的構建與實現
第一節當代中國政府文明構建與實現的基本原則
第二節構建中國特色政府文明
第三節中國特色政府文明的實現機制
參考文獻
書摘/試閱
美國學者杰克·普拉諾等主編的《政治學分析辭典》中對價值是這樣解釋的:“價值是值得希求的或美好事物的概念,或是值得希求的或美好的事物本身。因此,價值反映的是每個人所需求的東西:目標、愛好、希求的最終地位,或是反映的是人們心中關于美好的和正確的事物的觀念,以及人們‘應該’做什么而不是‘想要’做什么的觀念。價值是內在的、主觀的概念,它所提出的是道德的、倫理的、美學的和個人喜好的標準。一個人所持的或一個團體所贊同的一組相關價值叫‘價值系統’。”①這是一種典型的規范主義理解的價值概念。現代美國政治學家拉斯韋爾(H.D.Lasswell)在《政治學》一書中指出:“可望獲取的價值可以分為尊重、收入、安全等類。”這是一種經驗主義的價值概念。從對價值的這兩種理解可知,價值既包括物質性的價值,也包括精神性的或道德性的價值。盡管羅爾斯指出,“人類現在已經進入到一個不得不對價值問題(特別是道德價值)滲透進政治領域加以思考的時代”,然而,政治價值在西方政治學中并不是一個獨立的學理范疇。
中國學者對政治價值概念的界定,使價值的內涵逐漸清晰起來。萬斌教授認為,“所謂政治價值,是價值一般在政治領域中的具體化,是人們基于自身需要和利益對社會政治現象所做出的評價、選擇和所表現出來的情感傾向,它給人們提供有關美好的、善的和應該的等一系列觀念和知識,幫助人們確立一定的政治理想和政治信念,提供社會政治生活的一般準則以及評價政治現象的標準”。桑玉成教授和商紅日教授認為,“作為政治哲學研究的基本內容,政治價值是人們對政治生活本原意義的確定;作為社會成員的政治信仰,政治價值是人們通過一定的精神生活模式所體現的政治的終極追求”。
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