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語言維度下的先秦墨家名辯(簡體書)
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語言維度下的先秦墨家名辯(簡體書)

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墨子是繼孔子之后春秋戰國之際一位重要的思想家,墨學對傳統文化的影響不容忽視。《語言維度下的先秦墨家名辯》以《墨子》書中的語料為第一手資料,切入語言肌質,力圖概括先秦墨家的語言觀和《墨子》的語言邏輯特性。在主體研究基礎上,一方面,沿波討源,考察先秦時期獨具特色的墨家語言觀淵源所自;另一方面,通過比較,考察墨家語言觀與先秦其他諸子的異同,以及先秦諸子批評的核心概念。
《語言維度下的先秦墨家名辯》由李雷東編著。

作者簡介

名人/編輯推薦

《語言維度下的先秦墨家名辯》由中國社會科學出版社出版。

目次

緒論
第一章《墨子》同義關系詞語及判斷句研究
第一節《墨子》同義關系詞語的組合
一詞的組合
二所指的擴大
三幾種特殊的同義組合
第二節《墨子》判斷句研究
一判斷句的結構
二判斷句中“所以”與“故”的用法
三判斷句中的副詞
第二章《墨子》復句研究
第一節假設復句
一假設復句的結構
二假設連詞與句群
三虛擬、條件
第二節因果復句
一因果復句的結構
二客觀性、因果性和蘊涵性
第三節讓步復句
一讓步復句的結構
二讓步復句的緊縮形式
三讓步性和推斷性
第四節遞進復句
一遞進復句的結構
二遞進性
第五節選擇復句
一選擇復句的結構
二選擇性
第三章《墨子》中的“辯”與“說”
第一節辨析“實”的意義
一近代以來各家對“實”的解說
二《墨子》中關于“實”的一些用例
三《墨子》中對“實”的解釋
四從“實”與“名”的關系來看“實”的意義
第二節同異之辯
第三節兩可之辯
第四節立辭
第五節《墨子》中的“說”
一“說”之解說
二“說”與“辯”
第六節“說”的具體法式
第四章《墨辯》與其他先秦諸子辯術的關系
第一節孔子的名辯與《墨辯》
一孔子的名辯
二墨子對孔子名辯思想的發展
第二節《易傳》的邏輯思想與《墨辯》
一《易傳》的時代
二《易傳》的推類思想
三《墨辯》與《易傳》推類思想的比較
第三節孟子的“知言”思想與《墨辯》
一知言
二孟子“知言”實例——孟、墨兩派的辯說
第四節惠施、公孫龍的名辯思想與《墨辯》
惠施與《墨辯》
公孫龍與《墨辯》
第五節荀子的辯說思想與《墨辯》
荀子的同異觀念
辯說的產生
三荀子的辯說理論
第六節韓非子的“名實”“參驗”思想與《墨辯》
一韓非邏輯思想的核心
二韓非參驗的方法
三“言會眾端”實例
四韓非、墨家邏輯思想的比較
結語
參考文獻
后記

書摘/試閱



例2中“禽獸”是鳥獸總名,蜚鳥、貞蟲是總名下的類名,麇鹿是“四足而有毛”的獸類代表。麇鹿、蜚鳥、貞蟲與下文羽毛、蹄蚤、水草相應。
從修辭角度來看,這是一種“消極修辭”的方法(采用陳望道的概念),是“先質后文”的方法。墨家之所以能夠自覺地去修辭,是與他們注重邏輯的研究分不開的。上面曾介紹了《經上》對“名”在外延上的分類,達名、類名、私名的劃分,就是墨家關于概念屬種關系的理論總結。
除此之外,《非攻下》針對主張攻戰者的言論,提出“子未察吾言之類,未明其故者也”,并且明辨攻與伐的區別。《公孟》中墨子與程子辯論,辨析“毀儒”與“告聞”的區別。由此可見,墨子研究并總結了一些思維規律,并且在與人論辯中將其作為原則來遵守,從而表現出對語言分析方法的自覺運用。
第二節《墨子》判斷句研究
什么是“句子”,布龍菲爾德曾有一個說明:“可見任何一個句子都是個獨立的語言形式,不用任何語法結構包括到任何較大的語言形式里去,單憑這個事實就可以把任何言語里的句子劃分出來了。”從形式上來看,句子應當具有獨立的語言結構。這主要指的是單句,復句(或稱復雜句)是由兩個或兩個以上的單句構成。所以本節從分析單句人手,在單句分析的基礎上來研究復句。

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