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《篁墩——宗族遷徙的圣地》介紹篁墩在徽州宗族遷徙和宗族文化中的地位和作用；介紹篁墩與朱熹、二程兄弟的關系，“程朱闕里”的興建，國家政權對其地位的承認和重視；介紹篁墩在徽州區域文化中獨一無二的中心地位。作者馮劍輝在大量一手資料基礎上，生動展示篁墩歷史文化傳承，并從中揭示徽文化的豐富內涵。
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一、千古靈異之所鐘
（一）山水雄深，苞絡江左：篁墩自然地理概況
（二）名賢崛起，秀發坤輿：篁墩人文歷史概況
二、宗族遷徙的圣地
（一）徽州家譜“篁墩傳說”概況
（二）徽州宗族篁墩遷徙歷程
（三）篁墩宗族遷徙傳說的實質與意義
（四）程黃爭墩
三、徽州文化的象征
（一）程顥、程頤與篁墩程氏
（二）朱熹與篁墩朱氏
（三）程朱理學：儒家文明的終極，徽州文化的基石
（四）明代程朱闕里的興建，萬歷《程朱闕里志》
（五）清初理學的重興，雍正重刻《程朱闕里志》
（六）乾隆皇帝敕建程朱闕里，《篁墩程朱闕里祠志》 一、千古靈異之所鐘
（一）山水雄深，苞絡江左：篁墩自然地理概況
（二）名賢崛起，秀發坤輿：篁墩人文歷史概況
二、宗族遷徙的圣地
（一）徽州家譜“篁墩傳說”概況
（二）徽州宗族篁墩遷徙歷程
（三）篁墩宗族遷徙傳說的實質與意義
（四）程黃爭墩
三、徽州文化的象征
（一）程顥、程頤與篁墩程氏
（二）朱熹與篁墩朱氏
（三）程朱理學：儒家文明的終極，徽州文化的基石
（四）明代程朱闕里的興建，萬歷《程朱闕里志》
（五）清初理學的重興，雍正重刻《程朱闕里志》
（六）乾隆皇帝敕建程朱闕里，《篁墩程朱闕里祠志》
（七）篁墩——徽州文化的象征
（八）風流總被雨打風吹去
后記
（一）山水雄深，苞絡江左：篁墩自然地理概況
（二）名賢崛起，秀發坤輿：篁墩人文歷史概況
二、宗族遷徙的圣地
（一）徽州家譜“篁墩傳說”概況
（二）徽州宗族篁墩遷徙歷程
（三）篁墩宗族遷徙傳說的實質與意義
（四）程黃爭墩
三、徽州文化的象征
（一）程顥、程頤與篁墩程氏
（二）朱熹與篁墩朱氏
（三）程朱理學：儒家文明的終極，徽州文化的基石
（四）明代程朱闕里的興建，萬歷《程朱闕里志》
（五）清初理學的重興，雍正重刻《程朱闕里志》
（六）乾隆皇帝敕建程朱闕里，《篁墩程朱闕里祠志》 一、千古靈異之所鐘
（一）山水雄深，苞絡江左：篁墩自然地理概況
（二）名賢崛起，秀發坤輿：篁墩人文歷史概況
二、宗族遷徙的圣地
（一）徽州家譜“篁墩傳說”概況
（二）徽州宗族篁墩遷徙歷程
（三）篁墩宗族遷徙傳說的實質與意義
（四）程黃爭墩
三、徽州文化的象征
（一）程顥、程頤與篁墩程氏
（二）朱熹與篁墩朱氏
（三）程朱理學：儒家文明的終極，徽州文化的基石
（四）明代程朱闕里的興建，萬歷《程朱闕里志》
（五）清初理學的重興，雍正重刻《程朱闕里志》
（六）乾隆皇帝敕建程朱闕里，《篁墩程朱闕里祠志》
（七）篁墩——徽州文化的象征
（八）風流總被雨打風吹去
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