Fuleco！世界盃足球戰國誌：就靠這一本！不當世足候鳥，升格真正球迷！

2014年世界盃足球賽
從看熱鬧變看門道，就靠這一本！
特別收錄百幅精彩圖片

從1930年開始舉辦世界盃足球賽起，每屆賽事都形成一股狂熱，
球迷們除了觀賞球星精彩的演出外，只要先閱讀本書，就能比其他人看到更多有趣的細節。

足球在中國的演進──
●你知道足球起源於兩千多年前的春秋戰國時代嗎？
●你知道西方足球是在1839年鴉片戰爭後，跟鴉片一起輸入中國的嗎？
●你知道1970年以前，台灣也曾經是亞洲足球強國嗎？
●你知道1970～90年木蘭女足曾經的輝煌嗎？

關於世界盃的歷史──
●1934年第二屆世界盃，居然是墨索里尼鼓吹法西斯主義的工具？
●1982年第十二屆世界盃，沙烏地阿拉伯曾經因為與台灣的友誼，技術性放水讓中國失去進入決賽的機會。
●1994年第十五屆世界盃，哥倫比亞隊球員居然因為踢進烏龍球而慘遭暗殺。

除此之外，本書也對這屆世界盃有精闢的分析──
●史上第一次，拿過冠軍的隊伍通通晉級三十二強。
●五屆冠軍巴西隊睽違64年後，再度取得舉辦權。
●本屆世界足球先生C‧羅納度、歐洲足球先生里貝里，史上最強門將布馮皆將在此屆比賽現身。

讀完這本，讓你立刻搖身一便成為超級世足通！

另收錄了──
名畫家陳立親手繪製六十餘張畫作，呈現出無比精彩的經典世足場景！
多張本屆球星、球隊以及精彩照片！

黃武雄

1939年出生於台南。
人生雙主軸：
上學、讀書、工作：
從長興國小、台南一中、中原大學到義大利米蘭工學院地震學博士；專研建築結構，以此為業數十載。
踢球、學球、分享：
初中邂逅足球，成為一生摯愛，學生時代當校隊，退伍之後當老師、教練。
1968年赴日參加西德名教練克藍瑪主持的國際足協教練營，獲國際A級教練資格。1971-1973年在義大利攻讀博士，兼習歐洲足球
1970年代，擔任甲組飛駝隊及中華青年隊教練，構築台灣足球的希望工程。
1980年代起在中東沙烏地阿拉伯與阿拉伯聯合大公國從事電力工程建設二十三年，在地觀察「油元足球」的興起。
1978年起的歷屆世界盃期間，在媒體撰寫專欄、擔任轉播球評。
2002年世界盃後定居花蓮，協助推廣青少年足球運動。

林將

1950年生於花蓮。畢業於台北市立大學運動科學研究所。
一個天生無可藥救的體育推廣者──老師說的。
有球可玩就玩，沒得玩，就組隊玩，有比賽就參加，沒比賽就自己辦一個。
職業生涯，不是在推廣體育，就是在報導體育。歷經棒球、壘球、田徑、體總等體育單位，曾任棒協秘書長及職棒代秘書長。在媒體界曾任記者、主任、總編輯。
足球，很愛踢，一般校隊的前鋒。初中起，從香港媒體窺見足球世界的一角，對香港、英國足球如數家珍。高中時，看過「1966年英格蘭世界盃」電影後，與世界盃結緣，就業後採訪報導幾屆世界盃，1982年還組了「西班牙世界盃參觀團」，到馬德里看球。
現在，在老家花蓮街頭，騎著三輪車賣「老鼠貝果」，如果哪一天看見一個戴著粗眉大鼻面具的小丑，在路旁練習頭頂足球，就是作者。

陳立，本名陳信璋

1949年生於嘉義
自認為養成教育並非來自台灣教育體系。
興趣廣泛，體育、舞蹈到縫紉針繡都愛。
自小愛畫，紙筆不離手。十七歲投入海軍，從事美術工作，在軍中完成學業。
1970年代起在電影製片場（東映等）、電視製作公司（光啟社等）擔任美術設計。
1997-2003年在北美參與多次繪畫聯展，舉辦一次個展。
2012年在台北市中山堂舉辦第二次個展。
四十年來以繪畫為人服務、教授繪畫，未曾間斷。支援公益活動，樂在其中。
當前，依舊以繪畫為精神食糧，但願有益社會人群。

序：搭乘時光機，飛向二〇一四的巴西

一：老祖宗也有足球咖──從春秋戰國時代到現代的一筆足球帳
1：從前，從前，說到宋太祖那一腳───
2：從鴉片戰爭到八國聯軍攻北京，現代足球傳入了中國
3：看戲要看梅蘭芳，看球要看李惠堂──上海、香港的足球盛世
4：此情只待成追憶？台灣足球的豐盛時代
5：婦孺踢出一幅近代憧憬，而今是足球沙漠？

二：從我們的第一個世界盃到四年一度足球熱
1：一九六六那一部難以忘懷的英國電影
2：一九七〇─一九八二，足球迷展現力量，讓台灣也有電視轉播，形成四年一度的足球熱

三：時光之旅──那十九屆的光榮史詩
1：世界盃的「史前時代」：從寄人籬下到自立門戶
2：江山代有人出，屆屆高潮迭起──歷屆世界盃巡禮
（1）：千呼萬喚始出來，捧盃英雄獨臂傑
──一九三〇年第一屆，烏拉圭
（2）：墨索里尼鼓吹法西斯，「球場莫扎特」風範千秋
──一九三四年第二屆，義大利
（3）：二戰之前足球戰，匈牙利輸了比賽救對手
──一九三八年第三屆，法國
（4）：獎盃的名字叫雷米，吉吉亞沉默了馬拉卡納
──一九五〇年第四屆，巴西
（5）：匈牙利壯志未酬，德意志創造「伯恩奇蹟」
──一九五四年第五屆，瑞士
（6）：台海戰鼓鳴，足球擺一旁；阿拉不和耶和華踢球，造就大英四兄弟同台競技
──一九五八年第六屆，瑞典
（7）：地震海嘯嚇不走世界盃；小鳥立大功，巴西連霸
──一九六二年第七屆，智利
（8）：黑豹中止北韓大驚奇；足球回家，英格蘭熱情迎盃
──一九六六年第八屆，英格蘭
（9）：球王比利登基，雷米盃定居巴西
──一九七〇年第九屆，墨西哥
（10）：東、西兩德，漢堡碰頭；全能足球席捲世界，就缺臨門一腳
──一九七四年第十屆，西德
（11）：巴西慘遭秘魯「放」走決賽權；阿根廷在家硬拗第一座冠軍盃
──一九七八年第十一屆，阿根廷
（12）：中沙友誼搞掉中國晉級資格？羅西演出復活傳奇，義大利三登王座
──一九八二年第十二屆，西班牙
（13）：英阿福島戰爭延長賽；馬拉度納化身魔鬼與天使
──一九八六年第十三屆，墨西哥
（14）：蘇聯在解體中臨別演出；小馬號召那不勒斯人起義
──一九九〇年第十四屆，義大利
（15）：一個烏龍球害死一名後衛；十二碼PK戰，巴吉歐踢飛了冠軍盃
──一九九四年第十五屆，美國
（16）：普拉蒂尼籌辦世足賽；席丹鐵頭硬留冠軍盃
──一九九八年第十六屆，法國
（17）：中國球迷，三戰三聲長嘆；南韓機關算盡，硬闖四強
──二〇〇二年第十七屆，南韓、日本
（18）：義大利穿越「電話門」低調奪標；又是鐵頭，席丹「撞胸」別世足
──二〇〇六年第十八屆，德國
（19）：全場響徹「馬迪巴」，偉哉曼德拉；「全攻全守」終奪標，主角卻是西班牙──二〇一〇年第十九屆，南非

四：足球巨輪風起雲湧，銅像級人物歷歷如新
1：戰術的演變
2：讓人難以忘懷的史上巨星

五：三十億雙眼睛注目的焦點：二〇一四年世界盃
1：嘉年華國度的夢幻嘉年華（列強介紹及各國特色）
2：所有冠軍到齊的盛會
3：千錘百鍊，列強各具特色
4：超級球星齊聚一堂，十八般武藝輪番上陣
5：給新鮮人的懶人包

六：為自己打造一個專屬世界盃
1：值得一提的場邊人事物
2：調好生活的頻率，迎接世足盛宴
3：猜猜哪一隊會出線

後記：佴靈舞賜──二〇五四年，我們不只是當觀眾的那一屆

一：老祖宗也有足球咖──從春秋戰國時代到現代的一筆足球帳

1：從前，從前，說到宋太祖那一腳───

這是一個獲得普遍認同的說法，足球，或許說是用腳踢球的遊戲或比賽，起源於中國。「蹴鞠」是有史料記載的最早的足球活動。《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，前者描述了兩千三百多年前的春秋時期，齊國都城臨淄流行蹴鞠活動；後者則記載，蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將體格的方式。後來經過改良，蹴鞠在漢朝慢慢普及，到了隋、唐時代，蹴鞠便和漢字、佛教一起傳到了日本。
臨淄是古代足球──蹴鞠的起源之地，它現在是中國山東省中部的一座石油化工工業城市，是淄博市的一個市轄區。在古代曾為「春秋五霸」、「戰國七雄」之一的齊國國都。臨淄，在春秋戰國時期曾是中國規模最大的城市之一。發達的經濟和百姓殷實的生活，使齊國成為春秋五霸之首和戰國七雄之中的強國，也成為先秦遊戲的一個重要誕生地，鬥雞、六博、蹋鞠等一些傳統遊戲，當年在臨淄已經十分盛行，其中蹋鞠也稱為蹴鞠，其實就是我國最為原始的足球遊戲。
史料中關於蹴鞠的記載很多，其中，《戰國策•齊策》和《史記•蘇秦列傳》是記載蹴鞠最早的史料。不過這兩本書記錄的卻是同一個歷史故事。
《戰國策•齊策》記載，西元前三世紀初，著名的縱橫家蘇秦當上了趙國的宰相，為了共同抵抗秦軍，他來到齊國的國都臨淄，在他對齊宣王口吐蓮花的遊說中留下了這樣一段著名的話：「臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋踘者。」
《戰國策》當中的文章形成於秦朝，記錄的大多是東周後期時諸國混戰，縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略。到了西漢，司馬遷寫作《史記》時，幾乎是原樣復述了《戰國策》當中的描寫，也就是說司馬遷認同《戰國策》中敘述的事件。這段蘇秦的話顯示出兩個資訊，其一，當時的齊國經濟發達，文化體育項目非常興盛；其二，蹴鞠在這個時候已經形成，並在中下層百姓之中開始盛行。
在《史記蘇秦列傳》中，描寫了很多國家的自然風貌和風土人情。但是，只有在提到臨淄時，重點描寫了蹴鞠。這說明當時只有臨淄的蹴鞠進入了蘇秦的視線，也說明臨淄是蹴鞠這項活動的形成地、興盛地，也是後來的傳播起源地。
蹴鞠起源於臨淄，那進行蹴鞠的球是從何而來呢？在臨淄誕生了中國甚至是世界上最早的一部手工業技術文獻《周禮•考工記》。這是齊國的一部官書，在它的「攻皮」一節中就詳細記載了臨淄皮革鞣制工藝。在當時的臨淄，要製作一個皮球沒有任何技術上的障礙，這也為蹴鞠在臨淄的誕生創造了一個非常好的技術條件。我們可以相信，當時的球應該是國產品。

蹴鞠起源於戰國時代，秦始皇統一中國，但史料上未見有關秦人蹴鞠的描述，秦始皇陵出土的兵馬俑也沒有踢球的將士。秦朝前後兩任皇帝在位僅僅十四年，就被漢朝取代。
漢代由於帝王、皇族和大官對於遊戲的熱衷和迷醉，使得這一時期的遊戲開始帶有濃重的官方色彩。漢代也是蹴鞠運動發展的第一個高峰，在這一時期，還出現了世界上第一位因迷戀足球而喪生的狂熱球迷，名叫項處，出自蹴鞠的故鄉──臨淄。
項處是一名小官，他因蹴鞠而死的病例記載在西漢臨淄名醫淳于意的診籍中。據《史記‧扁鵲倉公列傳》說，安陵阪里的公乘（官名）項處得了病，淳于意為他診脈，判斷他得了牡疝病，叮囑他千萬不要做操勞用力的事，否則就會吐血死去。項處不聽勸告，繼續去踢球，結果腰部發寒，出了很多汗，開始嘔血。淳于意為他複診後說，第二天黃昏時病人就會死去。到時辰後，項處果然死了。這份資料間接地說明，直到漢代，臨淄一帶的民間仍然極為盛行蹴鞠這項運動。
一位名叫李尤的東漢人為一座鞠城的完工題寫了一篇銘文，叫做「鞠城銘」。鞠城，是漢代專門從事蹴鞠的場所，有點類似於今天的足球場。這篇銘文為後世留下了世界上最早的足球競技規則。「圓鞠方墻，倣象陰陽，法月衝對，二六相當。建長立平，其例有常。不以親疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政由然，況乎執機。」短短六句四十八字，將漢代蹴鞠的比賽場地、比賽人數、運動特點等，向千年後的人們傳達了珍貴的資訊。
漢代的鞠城一般挖在地下，為的是不讓球滾到很遠的地方，免得撿球時耗費體力。蹴鞠隊員是分隊比賽的，他們之間進行的對抗與戰爭中兩軍對壘的形式很接近，比賽的激烈程度也很高，其中衝撞甚至比今天的足球更為激烈，為了阻止對手的攻擊，還允許有推摔等動作。漢代的蹴鞠也有球門，它的球門叫鞠室，呈半月形，嵌在蹴鞠城的墻裏。雙方隊員直接衝撞，把球踢到對方的鞠室當中為贏。

在漢代，蹴鞠是一項重體力運動，不僅可以增強體力，還可以培養勇敢刻苦耐勞的精神，被當作是一種很好的軍事訓練方法。
在漢代，除了直接對抗的蹴鞠形式之外，還發展形成了一種有音樂伴奏，載歌載舞的樂舞式蹴鞠，並且出現了女子蹴鞠。
蹴鞠的發展在漢朝達到了第一個高峰，當它延續到唐宋時，呈現第二個發展高峰。唐朝與宋朝皇帝大都喜愛這項運動，皇帝帶動宮廷，宮廷延伸貴族，貴族影響民間，蹴鞠的發展在唐宋達到了歷史上的頂峰。
《蹴鞠譜》和《蹴鞠圖譜》這兩本文獻，把唐宋時期蹴鞠球門的樣式描述得相當清楚。當時的球門有兩根柱子，柱子當中是球門網，有三丈二尺高。而這個球門網中設有一個風流眼，風流眼的大小是一尺兩寸。球門裝飾得非常華麗。
唐宋時期的蹴鞠採間接形式，強調技巧性，更加趨向於表演的性質，少了漢朝時那種直接對抗的刺激性。雙方隊員，在球不著地的情況下，看誰把球渡過風流眼的次數多，就是勝方。
南宋《武林舊事》曾列出了「築球三十二人」，競賽時兩隊的名單與位置為：左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網丁詮、右竿網張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張甯、左竿網徐賓、右竿網王用、散立陳俊等。這恐怕是歷史上第一份足球先發陣容名單了。
除了這種間接蹴鞠的形式之外，在唐宋時期，一種自娛自樂的白打蹴鞠也開始興盛。《水滸傳》裡的高俅高太尉，就是一位白打蹴鞠的高手。在王明清的《揮塵後錄》中也記載，高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當了殿前都指揮使，可以說是中國古代足球史上最著名的球星了。
白打蹴鞠主要是以踢花樣為主，可自娛自樂，也可以分隊比賽，因為沒有球門和場地的限制，所以流傳得最廣。
白打蹴鞠強調踢球的花樣和動作，蹴鞠者可以用頭、肩、胸、背、腰、腹、膝以及小腿、腳面、腳尖、腳跟等部位進行控球。宋朝人給蹴鞠動作取了許多好聽的名字，如燕歸巢、斜插花、風擺荷、葉底摘桃、玉佛頂珠、雙肩背月、拐子流星等等，精彩吧！
劉邠的《中山詩話》就記載了一個因踢球表演而揚名的人。秀才柳三複球技出眾，他知道宰相丁謂喜歡踢球，天天等候在宰相府球場的圍牆外。有一天終於等到球飛出了牆外，柳三複撿起球以還球為名進了相府，在拜見丁謂時，他把球拋在空中，一面跪拜，一面用頭、肩膀、後背等部位巔球，球一直未落地，丁謂見此大悅，給了柳三複一個官職。
宋代是蹴鞠發展最為鼎盛的一個時期，其中最重要的指標，就是出現了全國性的蹴鞠行業組織——齊雲社，和全國性的蹴鞠比賽——山嶽正賽。
齊雲社又叫圓社，類似於今天的全國足協，是我國和世界上最早的足球專業組織。「齊雲社」是對外的正式名稱，「圓社」則是自己人之間親切的稱呼，在當時還流傳著「不入圓社會，到老不風流」的說法。
齊雲社一項重要的功能就是舉行全國性的比賽，山嶽正賽就是齊雲社舉辦的，每年舉行一次，目的是對蹴鞠藝人的水準進行評量和考核。比賽時，透過二人白打蹴鞠的方式，評定藝人的技術等級，裁判則由齊雲社派人擔任。
每年的山嶽正賽評定等級，賽前會發通告，比賽要繳報名費叫香金。評定等級後頒發稱為名旗的證書，贏者得名旗下山。這是中國古代蹴鞠發展完善一個重要的標誌。
宋朝這個蹴鞠盛世，留下了「宋太祖蹴鞠圖」的珍貴資料。目前中國上海博物館收藏一幅由元代畫家錢選，摹仿北宋宮廷畫家蘇漢臣的「宋太祖蹴鞠圖」。圖中右邊身材矮胖，頭戴巾帽，身穿便服，正在踢球的為宋太祖趙匡胤；太祖對面側臉有鬚，高帽長袍，手撩長袍作勢接球的為趙普；趙普身後，年少無鬚的為楚昭輔；楚昭輔身後，並排三人，由左向右，依次則為石守信、宋太宗趙匡義、黨進。這些人都是宋朝開國功勳，在「杯酒釋兵權」之前，大家快樂踢球。
德國在舉辦二〇〇六年世界杯前，設立了漢堡足球博物館介紹足球起源，中國古代足球（蹴鞠）部分設在整個展區的正中央，以中國宋代間接對抗蹴鞠門、蹴鞠銅鏡和蹴鞠瓷枕等十幾件複製品為主題，展示了古代足球的起源、演進、形制變化和風俗等內容。「宋太祖蹴鞠圖」這張代表作也掛在牆上。
宋代是蹴鞠運動發展的最後一個盛世，到了元朝，習慣於騎馬射箭的蒙古統治者，對漢民族的蹴鞠進行打壓，蹴鞠成為少數人的地下活動。到了明代，蹴鞠成了女子取悅男子，及宮廷太監娛樂皇帝的休閒活動。
從春秋時期到元明時代，蹴鞠經歷了發展的高低起伏過程，但到了清代，這項活動卻走入了衰落，給了由英國人制訂規則的現代足球傳入中國的機會。大約是一九九〇年「八國聯軍攻北京」前後，足球隨著到中國經商、傳教、打仗的洋人傳了進來。

 

 

 

 

 

4， 超級球星齊聚一堂，十八般武藝輪番上陣

（8）：詹路易吉‧布馮（Gianluigi Buffon），義大利

如果要選出世界杯史上最會防守的球隊，應該很容易，因為十之八九的答案都是義大利。門將是球隊防守最後一關的大將，義大利守門員人才輩出，當今國家隊門將布馮，是公認二十一世紀最佳門將之一，許多人更認為應該要去掉「之一」。

出生於體育世家的布馮，原本被當作中場球員來培養，但他十二歲時看到喀麥隆門將恩科諾（Thomas N’Kono），在一九九〇年世界杯開幕戰對阿根廷的神勇表現後，決定「有為者亦若是」，立志走上守門員這條路。
改練守門員後，隔年便被帕爾馬青年隊看上，十七歲已升上帕爾馬一軍，展開職業球員生涯，與一批夠水準的後衛連成堅強的防線，協助帕爾馬晉身義甲七雄。一九九九年，更協助球隊贏得歐洲足協杯冠軍。
青年布馮在門前出色的表現，令多支義甲名門都透露出網羅之意。結果，二〇〇一年夏天，二十三歲的布馮以破世界紀錄的五千一百萬歐元轉隊費，轉到尤文圖斯。二〇〇三年，他因在歐洲冠軍聯賽的優異表現，獲選為歐洲足協最有價值球員——這是第一個得到這項榮譽的守門員。
二〇〇五年起，尤文圖斯隊連續兩年贏得義甲聯賽冠軍。二〇〇六年，尤文圖斯隊因「電話門」醜聞被降為乙組，足壇多次傳出布馮可能轉投國際米蘭或AC米蘭的消息，但最後他與幾個核心主將仍然留隊，協助尤文特拿下二〇〇六─〇七年球季的義乙聯賽冠軍，重返甲組。
在二〇一一─一二球季，布馮以出賽三十五場次只失十六球，且有二十一場不失球的穩健防守，協助尤文圖斯以全季不敗的輝煌戰績，奪下久違八年的聯賽冠軍。隔年連莊。
二〇一三年一月，國際足球歷史及統計協會（IFFHS）評選二十一世紀世界最佳門將，布馮以一分之差，險勝當屆世界杯冠軍西班牙的卡西拉斯（Íker Casillas），成為公認的世界最佳門將。
布馮在一九九七年十月首次代表國家隊出場，成為國家隊史上第二年輕的門將。隔年入選義大利參加一九九八年世界杯的代表，也是全隊最年輕的一員。此後，除了受傷之外，他都是義大利隊的當然代表。
二〇〇六年的德國世界杯，布馮表現令人激賞，全部七場比賽只失兩球，這兩球一個是十二碼罰球，一個是隊友烏龍球。八強賽，他因撲出一個關鍵射門，頭部撞柱，但仍奮不顧身繼續把守大門。冠軍戰的延長賽又撲出席丹具有威脅的頭球攻門，為義大利力保和局。
在最後的十二碼PK大戰，布馮雙手擋下兩個法國人的射門，讓義大利隊贏得第四座世界杯冠軍。
身高一百九十一公分的布馮，具有瘦高的門將理想身材，他在一對一的情況下能保持頭腦冷靜，在最適當的時機出手，遇到刁鑽的射門，他的高難度救球動作，更能表現出世界一流門將的功力。他更為重要的長處是情緒管理，當他在比賽中犯下錯誤，能夠立即擺脫心理的陰影，繼續奮戰。
二〇一四年，在世界杯的賽事中僅比巴西落後一冠的義大利隊，能不能拿下第五座冠軍，能不能為歐洲人爭一口氣，首度在南美洲贏得冠軍，布馮的十指大關是一個關鍵因素。