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“東方好萊塢”的締造者邵逸夫和他的黃金時代(簡體書)
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“東方好萊塢”的締造者邵逸夫和他的黃金時代(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是香港傳奇人物、著名慈善家邵逸夫先生的生平傳記。全書記述了邵逸夫經過努力創業、艱辛拼搏,終于成為一代影視大亨的人生故事,勵志加正能量,能夠向讀者傳遞樂觀向上的積極信息。

作者簡介

謝國有,作家,河南濮陽人。于小說、評論、影視諸領域均有涉獵。近年關注方向為現當代文化史和文化人物,側重于人物傳記的寫作。

目次

序:守護邵逸夫
第一章 邵逸夫與邵氏集團的創立時代
1.根基:父親邵行銀
2.拓荒:三位兄長
3.氛圍:近代寧波商幫
4.鋪墊:新生事物電影
5.出生:1907
第二章 邵逸夫與邵氏集團的灰暗時代
1.從伙計到電影通才
2.磨難是對人才的呼喚
3.合力拼搏才會贏
4.敢為人先
第三章 邵逸夫與邵氏集團的奮起時代
1.人生從五十歲開始
2.每天有100萬觀眾
序:守護邵逸夫
第一章 邵逸夫與邵氏集團的創立時代
1.根基:父親邵行銀
2.拓荒:三位兄長
3.氛圍:近代寧波商幫
4.鋪墊:新生事物電影
5.出生:1907
第二章 邵逸夫與邵氏集團的灰暗時代
1.從伙計到電影通才
2.磨難是對人才的呼喚
3.合力拼搏才會贏
4.敢為人先
第三章 邵逸夫與邵氏集團的奮起時代
1.人生從五十歲開始
2.每天有100萬觀眾
3.風靡港島的邵氏類型片
4.那些年,人們仰望過的邵氏明星
第四章 邵逸夫與邵氏集團的輝煌時代
1.轉戰電視行業 成就傳奇TVB
2.《射雕英雄傳》影響了兩代人的成長
第五章 邵逸夫與他的兩任妻子
1.親情:邵逸夫的家族成員
2.愛情:兩段婚姻
第六章 邵逸夫與邵氏集團的“共和”時代
1.慳吝:出了名的“鐵公雞”
2.恩怨:皆因一個“利”字
3.寂寞:父子斷絕關系二十年
4.失誤:我只是一個生意人
5.糟糕時刻
第七章 邵逸夫如何俘獲一個時代
1.眼光前瞻,與時俱進
2.又狠又準,出手果斷
3.勤勉敬業 行家管理
4.善于識人、大膽用人
5.搶時降本 流水作業
6.制造明星,為我所用
7.善心天下,滋養生命
第八章 邵逸夫和他的“大愛”時代(上)
1.“在巨富中死去,是一種恥辱”
2.邵逸夫如何分配家族財產
3.最受敬仰的“樓主”
4.樓的故事
第九章 邵逸夫和他的“大愛”時代(中)
1.資教流風浸潤長
2.走近“邵逸夫獎”
3.群星閃耀:邵逸夫獎歷屆得主
4.拳拳苦心,保護莫高窟
第十章 邵逸夫和他的“大愛”時代(下)
1.天上有顆“邵逸夫星”
2.從小氣鬼到慈善家
3.邵逸夫的慈善賬簿
4.為什么邵逸夫這么珍稀
5.邵逸夫可以有另外的版本
第十一章 邵逸夫不僅僅屬于他的時代
1.晚年:壽星的模范生活
2.離去:光榮與平靜伴隨
3.身后哀榮:澤被后世,風范永存
4.各界評論:我們這個時代的集體記憶
第十二章 附 錄
邵逸夫先生大事年表
各地邵逸夫樓列表(不完全統計)

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書摘/試閱

第一章 邵逸夫與邵氏集團的創立時代
每個人都像一顆種子。落在山巖的縫隙里,可能會艱難地成長;落進肥沃的土壤里,可能會茁壯地成長;落進沙漠里,可能會被風干;落進冰川里,可能會被凍結……每一種成長都不是無緣無故的,邵逸夫也不例外。面對邵逸夫這樣一個商神一般的人物,面對他璀璨耀眼的成就,我們往往會無限放大他天才的一面,而忽略他生長的大環境和微環境。實際上,一個人承襲的所謂的文化與性格基因,無不來自他生長的大環境和微環境。大到一個時代、一個民族、一個國度的熏染,小到一個瞬間、一個身邊人、一個小空間的影響,都無時無刻不在作用于我們綿延伸展的人生。
土質、水分、光照、濕度、溫度、蟲蟻……都是一顆種子的前時代。
屬于邵逸夫的前時代一定也有許多種元素。忽略這些元素去談邵逸夫偉大蛻變前的人生,許多后來的故事都將缺少最大的因果聯系,都將是邏輯上的缺漏。
1.根基:父親邵行銀
父親是兒子生長的最重要的環境。
深刻認識邵逸夫,首先要認識一下他的父親。
邵逸夫的父親名叫邵行銀,號玉軒,祖籍浙江寧波鎮海。
鎮海是海外“寧波幫”的重要發源地。
這里涌現了許多如航運大王虞洽卿(1867-1945)、五金大王葉澄衷(1840-1899)、棉紗大王蕢延芳(1883-1957)等一批出色的近代企業家。流風之下,草木煥然。
數十年后,他的兒子邵逸夫也將忝列其中,成為享譽華人世界的影業大王。當然,這是后話。
邵家祖輩一直在寧波鎮海朱家橋鎮上開著一家漂染坊,在當地人心中,這家漂染坊漂染工藝很專業,掌柜的為人也很和氣周到。但當地經濟落后,加上朱家橋地處偏僻,交通不便,邵家的生意一直不咸不淡。
邵行銀14歲那年,終于等來了跟隨父親到上海出售自家研制的漂染顏料的機會。1886年的中國上海,尚稱不上國際大都會。但對于第一次走出家門的邵行銀而言,上海的出現,仍然像是命運投放給他的一場驚喜,讓他眼前一亮,視野大開!
第一次鴉片戰爭后,依1842年簽訂的《中英南京條約》,上海在1843年被辟為五個對外通商口岸之一,英國、美國和法國陸續在上海設居留地。道光二十五年(1845),應英國領事巴富爾要求,在租界內設江海北關(“新關”、“洋關”),辦理向外輪征收關稅等事,由江蘇省蘇松太道兼管。咸豐三年(1853),英人乘小刀會起義之機強占江海關。次年,上海道吳健彰與英、法、美駐滬領事簽訂協定,允由三國各派稅務司一人,掌管江海關。同年7月,少關稅務管理委員會成立,開啟外國侵略者直接管理中國海關的惡例。太平天國戰爭期間,1855年小刀會劉麗川、1860年6月太平軍賴文光、1862年初太平軍李秀成共進行了三次部分占領上海的戰役。1854年上海成立了自治機構工部局,事實上演變成獨立于清朝行政與司法管轄權外的租界。
此后,上海形成了兩個租界與中國地方政府分割管理的局面:今黃浦、靜安和虹口、楊浦兩區南部沿江地帶主要是公共租界(英美租界);黃浦、徐匯兩區的核心區域主要是法租界;長寧則是公共租界越界筑路區;而閘北和南市兩片中國管理的區域(華界)則被租界分割互不相連。開埠后的上海迅速成為亞洲最繁華的國際化大都市,被稱為“十里洋場”、“東方巴黎”、“遠東第一都市”、“魔都”。租界的存在使得上海的核心腹地未被戰火波及,并享有實際獨立的地位和充分的國際聯系,為此后的繁榮奠定了基礎。
上海,讓邵行銀的想象力有了更遼遠的伸展空間。我應該屬于這里!邵家的漂染坊應該屬于開在這里!一顆少年的雄心飛翔起來。
經人介紹,懷揣夢想的他進入寧波老鄉在上海開辦的顏料行,做起了學徒,開始了他在日趨繁華的十里洋場“淘金”的歲月。經過數年的磨練,邵行銀的翅膀也慢慢硬起來。
等到邵行銀回到故鄉鎮海接手祖輩留下的漂染坊,雖然也想過不少辦法,生意卻不見大的起色。故鄉與大上海落差太大!邵行銀不是一個內心安分的人,他心里總憋著一股子勁兒。但鎮海鎮就這么大一塊兒地盤,人口有限,他又能怎樣呢?對于心中有夢想的人來說,還有什么比歲月蹉跎更大的折磨呢?
終于,在邵行銀29歲那年的冬天,他們舉家搬到了上海,在一條臨靠黃浦江的小街上,開起了一家名叫“邵氏錦泰昌”的漂染行。
開業后,迎接他的是生意的寡淡。邵行銀不氣餒,兢兢業業地做著。艱難時期,他依然恪守著自己的經商準則,按高標準把顧客送來的衣料染上三遍,再漂上五遍,否則這些布品就絕對不會被送到顧客的手里。在所有漂染過的衣料出店之前,每塊料子都必須經過嚴格檢查,檢查分好幾道工序,最后一道工序邵行銀堅持親自把關,不合格絕不予以放行。
如果把邵行銀這次困境中的堅持,當著邵氏家族長篇大戲的彩排,多少年后,他的兒子邵逸夫與困難死打爛纏的各種場景該是一次次的正式播放吧。生物學家認為生物的進化是在一點一滴的累積中進行的,我們相信,一個人或一個族群的性格與精神也一定是在一代一代累積中進行的,說白了,就是家風或族風的形成過程。最典型的例子要數美國的嘉納塞·愛德華家族和馬克斯·菜克家族。
美國康乃爾狄克州的一個嘉納塞·愛德華家族,八代子孫共600多人。愛德華一世是一位博學多才的神學家、哲學家、道德家。他的八代子孫中有13人當了大學校長,100多人當了教授,14人創建了大學和專科學校,60多人當醫生,100多人當牧師,75人是軍官,80多人成了文學家,1人擔任過副總統,1人擔任過大使,20多人任議員,120多人大學畢業后,有18人成為報社、雜志社的主編或負責人,這是一個人才輩出的家族。
另一個家族的始祖是200年前紐約州的馬克斯·菜克,他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼,開設賭館,對子女教育不聞不問。在他們八代子孫中有7個殺人犯、65個盜竊犯、324個乞丐,因啫酒成癮,夭亡或成為殘廢者的多達400多人。
這兩個家族的八代家史,告訴我們家風是子女成長時呼吸的空氣、飲用的水分。父母是孩子的第一個“老師”,潛移默化的家庭教育及影響,將會直接關系到子女的性情人格的形成。
因為堅信信譽是經商之本,“邵氏錦泰昌”漂染行漸漸有了生機,收入逐步提高,邵行銀的信心大增。頗有想法的邵行銀像絕大多數寧波商人一樣,不顯擺,不滿足,心隨夢想走。等到手頭積累了一定資金后,他就把“邵氏錦泰昌”從原來的小街,搬到了靜安寺附近的一條大街上來。經營理念的提升了,經營的范圍也擴大了。現在,“邵氏錦泰昌”不但經營傳統的漂染業,還在店里另設一家顏料局子,專門出售祖傳下來的藍、黑、紅三種顏料。上海給邵行銀的這個“下馬威”以邵行銀的勝利而告終。
顏料行掌柜邵行銀開明、活躍、求新務實。他不僅經營有方,生意紅火,而且同情支持孫中山的革命活動,在當時的上海工商界頗為活躍。1920年他病逝上海時,清末大學者、維新派頭號人物康有為、上海灘舉足輕重的大亨虞洽卿及曾任蘇浙總督的盧永祥、民國元老譚延閣等晚清或民國風云人物都曾為他題詞致哀。
邵行銀交往廣泛,追逐時尚,對新生事物尤其感興趣。對于剛剛進入上海灘的“西洋影戲”,自然不會錯過。一天,他和朋友出去玩,一起看了場電影。是黑白默片。沒有聲音,也沒有色彩。但當時電影剛涉足中國,國人如黔人見驢,尚不識何物。眾人以為戲法,驚嘆不已。就連自認為見多識廣的邵行銀也懷疑自己見了鬼:那人、那狗都自己會動!那樹葉,那旗子都自己會飄!真是不可思議。
人與人的區別就是在這樣的時刻才悄然產生:大多數人在好奇心被滿足以后,至多不過添一些可資炫耀的談資,然后習以為常,再不求甚解。另有一些人好奇心強烈些,可能會刨根問底,多掌握一部分科學知識,至于這部分科學知識與他本人何干,他大約也懶得深入地思考下去。實際上,不論是社會現象,還是公眾知識,只要結合了我們內心的思考和需求,都是可以“拿來”為己所用甚至為己“所有”的。如果邵行銀驚嘆一番,回去睡一覺,第二天忘個精光,以后的故事恐怕就沒有那么精彩了。
強烈的好奇心促使邵行銀多方去了解電影知識。在這個了解的過程中,出于一個優秀商人的本能,他開始估算電影的商業價值和商業前景。他多方探詢拷貝的價格,計算一部影片可以放多少場,一場大約多少觀眾,減去成本可以盈利多少。最終的計算結果令他驚喜,他認為倘若經營得法,這是遠比染料行更有前途的事業。隨著對電影了解的深入,他意識到一個新興的隱含巨大利潤的產業正在形成,誰先進入這個行業,誰將搶占商業先機。
從某種意義上講,邵氏后來龐大的電影帝國,都是從邵行銀的這個小小的念頭開始的。我們常說的“一念之差”,大約就是這個意思吧。所有偉大的夢想幾乎都起始于一個小小的念頭,一個小小的念頭很容易被忽略,所以,有太多的人,在忽略一些小小念頭的同時,也忽略了一個偉大的夢想。
他把自己想進軍電影行業的想法告訴自己的孩子們,對新生事物天生好奇而敏感的孩子們,也紛紛去茶館或雜耍場去感受“西洋影戲”的神奇魔力,對父親的設想無不表達贊成之意。當時的邵逸夫還在上中學,他的最大愿望是考取清華或燕京那樣知名的大學,對于父親無意間扔到他心里的那顆電影種子,他幾乎沒有察覺。
遺憾的是,邵行銀生前并沒有實現這一心愿。但他為一個電影大王的出現打下了一定的根基。
2.拓荒:三位兄長
父親留給邵逸夫的只能是一個背影,更多的溫暖來自于帶自己同行的兄長們。
是兄弟,也是戰友。
據說,五男三女是中國人多子多福的最高境界,而邵行銀就達到了這樣的“最高”。
邵行銀一共有五男三女八個孩子。邵氏兄弟為“仁”字輩,老大仁杰,自號醉翁,老二仁棣,自號邨人,老三任枚,自號山客,以及老六仁楞,老八仁葆。這些頗具歸隱之意的名號,大約代表了他們內心對陶淵明式的隱逸生活的向往。但是,這幾兄弟后來都在事業上有所建樹,都為他們的字號作了偏差極大的注腳。六子邵逸夫,甚至在百歲高齡還曾親自打理公司,哪里是閑逸一夫的樣子?
邵逸夫的大哥邵仁杰,號醉翁,被圈里人尊稱“邵老大”。邵仁杰1896年出生于浙江寧波鎮海的朱家橋鎮,自小就智力發達聰穎過人。因為是長子,被父親賦予了太多的寄托和希望。父親邵行銀給長子設計的道路恰恰不是經商,他覺得經商只是過好生活的第一步,只是生計,不算事業,如果他的兒子能走上仕途,或者成為一名律師,邵家便能擺脫過去被人欺負的霉運。最樸素的念頭往往就是最執著的念頭。在來上海的第二年,邵仁杰就被父親送進了洋人辦的學堂。到1912年,邵仁杰報考了上海有名的神州大學,專攻法律科。
1914年,邵仁杰以優異的成績從上海神州大學順利畢業,并很快在上海地方審判廳謀得了一個律師的職位,從而實現了父親想讓自己成為一名律師以支撐門戶的愿望。
也許是身上流著商人的血液吧,當上律師不久,邵仁杰就漸漸厭倦了律師這個職業,并一心想走父親所走的經商之路,因為他覺得,男子漢應當如夫子所言的“君子不器”,即君子不應只有一種用途。而自己具備多方面的才能。邵行銀一開始非常反對兒子想法,覺得太輕率。但慢慢地,邵行銀也想開了。因為他看到在上海這樣的大城市,像家鄉那樣動輒受人欺負的事情并未發生。這樣,有沒有一個律師的兒子似乎并無太大的區別。開明的邵行銀就容忍并默許了兒子的半路生變。之后,邵仁杰就成了中法振業銀行的經理。
邵仁杰在商業之場上干得風生水起,很快就結識了一些商界人物,并和人合伙辦起了商號。雖然在當時的上海灘,商號滿天飛,但邵仁杰依然靠著超乎尋常的聰慧大腦,很快賺得第一桶金。有了錢之后,他的野心迅速膨脹,開始獨立經營一些產業,并和友人合資在北京、天津、上海、杭州等地陸續開了三十多家商號。然而命運不會總是一帆風順,1920年的一天夜里,邵仁杰的一個合伙人卷起合作伙伴湊得的錢披夜潛逃了。父親就在身旁,雖然為兒子著急,打擊卻只能在兒子的身上。
父親在觀察。
只要有百折不撓的精神,就會有愈挫愈奮的勇氣。
失敗并沒有讓邵仁杰一蹶不振,相反,他的頭腦愈發清醒,思路也更加明晰。他意識到經商并非自己的強項。這時,一直關注演藝圈動態的父親,在長子經商失敗之后,頗有意味地告訴邵仁杰:上海的一家娛樂場所“小舞臺”,因為經營不善,正準備抵押出賣。
父子倆相視一笑。邵仁杰也早已留意到這家開在法租界的娛樂場所,并通過調查研究,分析出它經營失敗的原因所在。他信心滿滿,認為自己能讓這家茍延殘喘的場所,重新煥發出鮮活的光彩。
在父親的支持下,邵仁杰和上海演藝圈的幾個好友經過慎重的商量,決定收購“小舞臺”。
這期間,父親邵行銀逝世。剩下的路,將完全由孩子們自己去走。
1921年,邵仁杰正式收購了“小舞臺”。
接手之后,邵仁杰要做的第一件事,是把“小舞臺”的名字改為“笑舞臺”。一字之改,凸顯了邵仁杰新的經營理念,明確了舞臺活動的要旨——娛樂大眾。同時,他確定了經營方向。“小舞臺”原本有戲劇、曲藝、評書、彈詞、雜耍等各種演出,偶爾還會放一兩部舊電影。他抓住上海人愛趕時髦、喜歡新鮮事物的特點,決定將雜耍等娛樂形式移走,只上演文明戲和放映電影。文明戲即話劇,從西方傳入中國。上海觀眾愛其新鮮高雅,“笑舞臺”的生意日漸紅火。
這給了邵仁杰信心,也讓他由此接觸到了許多新鮮的事物。他的思路被打開了。他本來就喜愛戲劇藝術,還喜歡自己寫劇本,他的“笑舞臺”里上演的許多劇目,其編劇就是他本人。但自從接觸到電影之后,他就有點“見異思遷”了。因為他看出來了,電影是一個大的趨勢,是個新興產業,
天一影片公司在上海的舊址
必將在日后占領文明戲的市場。主意打定,邵仁杰就暗自籌劃,準備自己動手拍電影。
1924年,邵仁杰創辦天一影片公司。邵氏兄弟正式踏進了新興的電影業。
邵仁棣是邵行銀的次子,與兄長邵仁杰不同:他性格內向,不事張揚,為人處事謹小慎微。但他和哥哥邵仁杰也有相同之處:從上海知名學堂以優異的成績畢業之后,邵仁棣也對經商產生了濃烈的興趣,尤其是對理財情有獨鐘,也許是家風的浸染吧。
但在父親邵行銀眼里,次子邵仁棣更像一位知識淵博的才子。邵仁棣很小就表現出優秀的文學天分,他的作文不僅在學校里屢屢受到嘉獎,還不時變成鉛字登上一些報刊的版面。
現代科學研究證明,人的一般左腦具有語言、概念、數字、分析、邏輯推理等功能,而右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想像、綜合等功能。
一般來講,理財用的是左腦,左腦發達的人往往右腦一般;反之亦然。邵仁棣居然一破常規,左右腦能力兼備。父親邵行銀驚奇之余,便寄望于次子能成為一位立言的不朽之人。父親的想象是美好的:讓長子管好邵家今世的幸福,讓次子準備邵家千秋的流芳。
邵仁棣后來是邵氏影片的王牌編劇,在銀幕后默默奉獻。因為一切都圍繞著賺錢轉圈子,邵仁棣立的那些言想要不朽怕是困難了。假如他獨立于邵氏家族的商業之外,可能是另一回事。
歷史不存在假設。
與邵逸夫感情最篤的是三哥邵仁枚。
邵仁枚秉性摯誠憨厚,韌性十足,是那種經得起反復摔打的角色。遺憾的是,隨父親搬到上海后他沒能像兄長邵仁杰那樣博覽群書,但是,因為能對學到的東西舉一反三、觸類旁通,竟也掌握了超出常人的本領。若干年之后,當長兄邵仁杰在上海天一電影制片公司的時候,邵仁枚憑借他過人的吃苦耐勞的品質,最終成為赫赫有名的實業巨子。
“天一”成立之初,清一色是家族班底,公司猶如家庭式作坊
(圖為邵氏三兄弟在一起,右起:邵逸夫、邵山客、邵邨人)
1924年,老大邵仁杰(醉翁)創辦了天一影片公司,老三邵仁枚擔任編劇和影片發行。由于邵仁枚踏實肯干,不輕易服輸,最大限度地拓寬了發行市場,最大程度地縮短了電影制作的周期,因此使邵氏的影片具有很強的競爭力。
在天一公司遭遇六合圍剿的時候,為了早日使“天一”走出困境,邵家兄弟決定,由踏實肯吃苦的邵仁枚到南洋開創新局面。1926年,邵仁枚帶著邵逸夫南下新加坡開拓南洋電影市場。并于1930年,在新加坡成立“邵氏兄弟公司”,經營多間戲院及電影發行。到1937年抗戰前夕,“邵氏”在新加坡、馬來西亞、爪哇、越南等地已擁有110多家電影院和9家游樂場,并建立了完整的電影發行網,稱雄東南亞電影市場。“邵氏兄弟公司”與“天一公司”南北呼應,分工協作,共同打造“邵氏”的電影王國。

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