懂健康的人更長壽(簡體書)
- 系列名:華夏智庫 金牌培訓師書系
- ISBN13:9787504748805
- 出版社:中國財富出版社
- 作者:郭樹楹
- 裝訂/頁數:平裝/204頁
- 規格:23.5cm*16.8cm (高/寬)
- 出版日:2014/06/01
商品簡介
如今人們的物質生活質量的確提高了,也越來越重視自身的健康。與此同時,在中國大地四處開花的還有各種各樣的保健品,使人們眼花繚亂卻不懂如何選擇。郭樹楹醫師編著的這本《懂健康的人更長壽》就是用現代醫學了解中藥成分,分析人體缺少什么物質,給出相應的純中藥方劑來調理人體平衡。以最簡單明了的思想來理解養生,可以直觀又客觀地自我養生,不僅適合醫務人員,更適合所有有養生意識的人。
作者簡介
郭樹楹 第三種獨立醫學撰稿人 中西醫結合醫師 高級養生指導師 高級針灸科醫師 郭氏徒手整骨創始人 國家二級公共營養師 全科醫師職業資格 中國健康促進協會健教專家 東方傳統醫學研究院疑難病研究所所長 廣州卡耐基管理顧問有限公司特聘高級講師 北京創新東方醫學研究中心廣州天河分中心主任
目次
第一節 中醫養生概念
第二節 現代醫學養生概念
第三節 中西醫結合的養生概念
第二章 中西醫結合理論和主要方式是中西醫結合養生的基礎
第一節 中西醫結合的方式和途徑
第二節 中西醫結合養生理論和主要方式
第三節 中西醫結合養生和治療的意義
第三章 從中醫體質看養生與現代醫學的關聯
第一節 傳統中醫判斷體質的基本原理和分類
第二節 中醫體質與現代醫學的關聯
第四章 中醫各科與現代醫學關系是養生進步發展的基礎
第一節 中藥學與現代醫學的關系
第二節 方劑學與現代醫學的關系
第三節 針灸學與現代醫學的關系 第一章 養生在中醫、西醫和中西醫結合方面的概念
第一節 中醫養生概念
第二節 現代醫學養生概念
第三節 中西醫結合的養生概念
第二章 中西醫結合理論和主要方式是中西醫結合養生的基礎
第一節 中西醫結合的方式和途徑
第二節 中西醫結合養生理論和主要方式
第三節 中西醫結合養生和治療的意義
第三章 從中醫體質看養生與現代醫學的關聯
第一節 傳統中醫判斷體質的基本原理和分類
第二節 中醫體質與現代醫學的關聯
第四章 中醫各科與現代醫學關系是養生進步發展的基礎
第一節 中藥學與現代醫學的關系
第二節 方劑學與現代醫學的關系
第三節 針灸學與現代醫學的關系
第四節 中醫五官科學與現代醫學的關系
第五節 中醫骨傷科學與現代醫學的關系
第六節 中醫皮膚科學與現代醫學的關系
第七節 中醫養生學與現代醫學的關系
第五章 剖析中西醫養生和治療個例
第一節 中醫學在近現代時期的發展狀況
第二節 中華古醫學與現代慢性疾病
第三節 中西醫結合治療個例
第六章 西醫診斷采用中藥的治療和養生方劑
第一節 中西醫同名不同病的概念
第二節 中醫理法方藥治療西醫診斷的疾病
參考文獻
附錄
附錄1 《黃帝內經》與諾貝爾獎
附錄2 堪稱人類第三種醫學的整脊醫學一郭氏徒手整脊醫學
書摘/試閱
中西醫結合在臨床上結合取得了良好療效,成為中西醫能結合的又一最有說服力的依據(除了上述談及的中西醫學的“共通”點外)。當然中西醫的可結合性還可從其他角度得以佐證,如張玉清在《從東西方科學的融合看中西醫結合》一文中指出,從東西方科學融合的規律來看,中西醫結合是一種歷史必然。文章指出,中西方科學的融合,越單純的學科,如數學、物理學、化學,其融合的周期越短;越復雜的學科,如醫學,其融合的周期越長,但其趨勢是一定要融合的。
現在,很多人都認識到中醫學理論體系具有樸素系統論思想,認為復雜的宇宙是不可分割的大系統,世界是對立統一的整體,世界上萬事萬物都可取類比象地分成陰陽兩大系統。其實中醫的證就是在這種樸素系統論指導下對疾病狀態的總結,因為按中醫觀點,人不僅有生理活動,而且有心理活動;不僅有自然屬性,而且有社會屬性。因此中醫的證是對人的生理一心理一社會的概括,是人的某一時間、某一地點、某一特定情況下健康或疾病狀態的總結,是動態的,是人體內部各臟腑關系的共同特點的描述,因此對其定量分析是有難度的。西醫的思維方法主要是還原論思維方法,這不需要太多的論證,它不僅可做定量分析,還可做定性分析。未來醫學的發展趨勢,一是從微觀方面深入,醫學高度分化;二是從宏觀方面擴展,醫學高度綜合,醫學向整體化方向發展。用“ 黑箱方法”可以把主要有系統論特點的中醫和有還原論特點的西醫結合起來,可以實現未來醫學宏觀與微觀的統一。
(2)黑箱方法是控制論的一個主要的方法,它為人們探索和研究未知世界,特別是為生命系統的研究提供了有效的手段。通常被定義為:內部構造及作用機理還不清楚,但能通過外部的觀測與試驗,認識其功能和性質的系統或事物。它的基本特征為:①黑箱是人們對其結構和作用機制尚無法認識的系統或事物,人們通過輸入、輸出變量來認識其功能和作用機制。②黑箱和人們的認識有關,事物本身無所謂黑箱、灰箱、白箱,它體現人對事物的認識程度。對系統或事物的結構和功能全部認識,稱為白箱,部分認識稱為灰箱,沒有認識稱為黑箱。③黑箱是相對的,是否是黑箱,與人的認識水平有關。另外,是否是黑箱將隨著人的認識能力的發展而發展。
黑箱方法對生物系統具有普遍性,這是由生命系統的性質決定的,生命活動的過程,只有“生命”存在時才能進行,一旦生命不存在了,生命活動就停止了。所以只有用黑箱方法,才能在生命活動的本來狀態下研究生命活動,才能揭示生命活動的真正規律。
(3)中西醫學如何通過黑箱方法進行統一。中醫理論框架只是不斷地得到完善和補充,但沒有重大突破性變化。西醫受 “還原論”的影響,采用的實驗研究方法,在發展中不斷吸收哲學,自然科學的成果,形成的理論體系主要從微觀上揭示了生命的奧秘。
根據未來醫學從微觀上深入、宏觀上擴展的整體化發展趨勢,我們姑且把具有上述特征的醫學叫“整體醫學”。它理論上的特點要求有與它相應的研究方法,即同時采用宏觀方法——以黑箱方法為主;以及微觀方法——以實驗方法為主。(如前所述,黑箱方法是中醫的主要研究方法,實驗方法主要是西醫的研究方法)在對黑箱輸入、輸出變量進行處理時,以及干預手段的改進上,可以引進一切先進的技術手段。這種引進即具有西醫實驗方法的特征。例如:我們研究某中藥方劑對某疾病狀態人體的治療作用時,可以不去研究它的哪些成分通過哪些具體途徑對人體起具體的作用,只要研究用藥前后人體輸入、輸出變量之間的關系,根據這些變量之間的關系,調整干擾變量,以達到最佳調控狀態,就能解決實際臨床問題。
而在測定輸入、輸出變量時,可以用一些現代醫學的手段,如B超、CT、肝功能、腎功能等,在干預變量方面也是如此,如可用抗生素、理療等。
中西醫學在方法上的結合在這里找到了切入點。
同時,在對人體微觀研究方法深入研究上,中醫幾千年來總結的“果”,給實驗研究提供了研究目標,以及能給實驗思路以啟示。中西醫在方法上的結合在這里也找到了共通。從上可知,黑箱方法和實驗方法既對立又統一,形成了一對矛盾統一體,都是整體醫學所需要的。中西醫在方法上的結合會促進整體醫學理論上的形成和發展。屆時,中西醫結合找到了歸宿,也找到了出路。即中西醫學將奉獻所長,為一新的醫學形式所取代。
P12-14
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