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古代獄中的神廟:探源‧考究‧解密
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古代獄中的神廟:探源‧考究‧解密

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商品簡介

中國古代的獄神廟,顧名思義,是設在監獄中的一座廟,凡獄史獄卒,尤其是犯人,均須崇祠此廟所供的獄神。此歷史神秘,鮮為人知。中國有行業神,如財神、火神、土地神、灶神等等,名目繁多。但獄神廟中的獄神,顯然不屬此行列。因此神不為外人所道,大多數人不得一見。 本書以隨筆形式,娓娓向讀者講述了自三皇五帝以來之中國獄神廟的悠久歷史。另講述了中國獨有的獄、獄神、獄神廟於政治社會、歷史文化上的作用。更運用了《紅樓夢》中的脂批,講評了紅學研究中常被忽略與誤讀的《紅樓夢》與中國獄神廟的關係。

作者簡介

張建智,傳記作家,文化學者。對民國人物、《易經》與經營、紅學與獄神廟,素有研究。出版有《現代呂不韋──民國奇人張靜江》、《文博玩家──王世襄傳》、《易經與經營之道》、《紅樓半畝地》、《絕版詩話》、《傷寒名方解析》、《詩魂舊夢錄》、《嘉業南潯》、《烏鎮》、等20多種著作。

目次

序/曾彥修 一、遍覓遺蹤 二、夏始作刑 三、奠基坑的人骨 四、獄,以及人同鬼之間的代言者 五、獄,古代人作地窖 六、獄神廟裡的始作俑 七、北寺獄裡肯定有獄神廟 八、皋陶,史書上的第一個獄神 九、皋陶及神羊 十、一位孑遺老人的陳述 十一、剛正不阿,不畏神的范滂 十二、獄吏之尊今始信 十三、一種優待室 十四、林沖亮出柴進的信函 十五、從東漢往上追溯 十六、四代獄之別名 十七、說文解字─獄的起始 十八、獄神的貌相 十九、俞平伯的研究 二十、紅學家趙岡的異議 二十一、獄神廟慰寶玉的情節不可缺少 二十二、脂批的重要性 二十三、顧頡剛的認同 二十四、獄神廟裡還有下人服侍 二十五、探庵還是探廟 二十六、被毀與重建的獄神廟 二十七、又一位獄神─蕭何 二十八、閒話:洪邁之權威性 二十九、皋陶貶為下屬 三 十、獄神廟內坐牢 三十一、獄神廟內的佈局 三十二、《龍圖耳錄》中的描繪 三十三、劉心武的《獄神廟之謎》 三十四、《果報錄》之一 三十五、《果報錄》之二─蕭王殿 三十六、《果報錄》之三─進一步優待 三十七、《果報錄》之四─獄神 三十八、《果報錄》之五─男女同室 三十九、《果報錄》小結 四 十、獄神廟裡審犯人 四十一、詩案史禍 四十二、朱三太子案 四十三、朱三太子案餘語 四十四、《霧城血》之一 四十五、《霧城血》之二 四十六、獄神廟廢除於何時 四十七、隔離室 四十八、《叫魂》─精神專政工具 四十九、貿利之門 五 十、監獄外的特殊監獄 五十一、元雜劇中的獄神 五十二、京劇中的獄神 五十三、心靈的獄神統治 五十四、獄神崇拜 五十五、蘇三監獄 五十六、蘇三監獄的獄神 五十七、再說蕭何 五十八、新魂與舊鬼的暗流 五十九、獄神廟的深層社會原因 六 十、國家學說的天命色彩 六十一、神秘性和忌諱性 六十二、一位獄卒的故事 六十三、第三位獄神究竟為誰 六十四、一些餘聞 六十五、清代獄神之洋洋大觀 六十六、祭者及祭法 六十七、「三結合」 六十八、神權體現王權 六十九、獄吏的獄神觀 七 十、《提牢備考》與《蘇三監獄志》 七十一、獄神處於三百六十行之外 七十二、一致的供奉和不一致的心境 七十三、放著獄神不燒香的後果 七十四、造神效應 七十五、參拜獄神的三種獄囚 七十六、參拜獄神的三種獄吏 七十七、磕頭也是假的 七十八、並非結束語(一)─實乃一大發明 七十九、並非結束語(二)─連續的造神 八 十、並非結束語(三)─多視角審視 附錄一:獄神廟文化談片 附錄二:關於《讀書》討論「獄神廟」 附錄三:沈家本《獄考》 後 記

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