不亂：守得方寸，才有分寸（簡體書）

如果你正處于生活的困境中，不妨控制好自己的情緒，試著讓內心平復下來，從事情的根源開始梳理，使一切正面的積極的情緒重新回到我們心靈當中，還生活之本真。
由奕誠著的《不亂》融合儒學和佛家的修心智慧，為思緒混亂的人們找到讓心靜下來、漸漸恢復積極情緒的方法，讓讀者在領略這些智慧的同時，懂得不亂的道理，收獲心靈的幸福。

奕誠
成功心理學研究者，專欄作家，已出版數本暢銷勵志圖書，長期雄踞各大暢銷書排行榜前列，受到社會各層面讀者的熱捧。有媒體評論他的文章稱：“以定力抵制誘惑，是對人生最深切的告誡”。

★不亂，是一種思想境界，只有心不亂，才能回復一切正面積極的情緒
★物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生
★處變不驚，自若泰然，一切盡在掌握
★守得方寸，才有分寸

第一章 靜心修身，不染塵埃
心如寧湖，不染泥垢塵埃
心清靜則自在從容
氣定神閑是一種境界
怒海無邊，心靜才可通達彼岸
靜心淡泊，才能修行更遠
心浮躁人生會失去很多
放下煩惱，美麗就在你身邊
不急躁，才能彰顯品位
學會沉淀，修行得幸福人生
第二章 常保信心，功德無量
信仰需要堅持才是通往幸福的明燈
常信常有，不信皆無
執念，是一種修行
持堅定的心，才能走上幸福的路 第一章 靜心修身，不染塵埃
心如寧湖，不染泥垢塵埃
心清靜則自在從容
氣定神閑是一種境界
怒海無邊，心靜才可通達彼岸
靜心淡泊，才能修行更遠
心浮躁人生會失去很多
放下煩惱，美麗就在你身邊
不急躁，才能彰顯品位
學會沉淀，修行得幸福人生
第二章 常保信心，功德無量
信仰需要堅持才是通往幸福的明燈
常信常有，不信皆無
執念，是一種修行
持堅定的心，才能走上幸福的路
相信善良，善者共登極樂
決絕悲觀心魔，樂觀則業障不生
信心是苦難里的明燈
心有希望，才能飛越絕望
信念需要進取心支撐
第三章 平常心，非常道
持平常心才得清凈心
笑看云卷云舒
知足常樂，拒絕貪婪
享受過程，看淡結果
聚散隨緣，平常心態
貪求多了，便生煩惱
人生短暫，何必處處計較
學會取舍，是人生的一大境界
第四章 心境謙虛，淡看沉浮
謙虛是一種大智慧
謙虛的六個境界
人生大病只一“傲”
人譽我謙增美人生
虛心受教的智慧
再大的成功也會成為過去
低調生活是一種人生修行
大智若愚，吃虧是福
第五章 誠信人生不妄語
真誠裝點大智慧
謹守誠心成就無惑人生
誠心待人，善報無量
誠信做人，通達真我
誑語是為人處世的戒律
信人顯己之誠
守信能拉近心之距離
打碎誠信，破鏡難圓
無誠心難得正果
第六章 無量包容能豁達
包容世間萬物，度己修身
包容是一種頓悟
悅納自身不完美
心間容他人，清寧自在一輩子
釋恩怨，得人心
大度，才是真境界
不念舊惡，珍惜當下
以德報怨，換來溫暖
第七章 持恒心，得圓滿
持恒心，修得圓滿
不棄求索，才能成功圓滿
淺嘗輒止，難取幸福真經
未來需要我們用心擁抱才美好
恒心作舟安度苦海災厄
持恒心得見靈山
數十載苦行乃得真經
修行非一朝一夕，彼岸只是一步之遙
第八章 心懷感恩，菩提常萌
感恩是幸福的袖套
滿足源自感恩
感激悠悠親情
滴水恩當涌泉報
感謝你的對手
以感恩之德，敬他人之惡
感謝苦難造就了你精彩一生

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第一章靜心修身，不染塵埃
心如寧湖，不染泥垢塵埃
在這個世界上，很多人不習慣讓自己處于寧靜的狀態，這些人喜歡熱鬧的環境，渴望人來人往的繁華，但是喧囂過后，他們會發現，內心開始變得空虛起來。其實這些人不知道的是，內心寧靜，才不會讓人沾染俗世的塵埃，才不會讓自己陷入空虛和煩躁的消極情緒之中。
一座古寺中，僧徒眾多。有一個年紀非常小的和尚，資質也是寺中最差的，他整日苦思如何才能改變自己，卻不知道應該怎么做，出路在什么地方，所以心情變得越來越憂郁，愁苦得很。
有一天，這個小和尚終于鼓起了勇氣，來到師父面前，把自己內心中的疑惑說了出來。聽完小和尚的訴說，師父并沒有立即回答他，而是帶著小和尚來到了寺院后山的竹林之中。師父指著竹子和地上的蕨菜緩緩地對小和尚說：“你看這些竹子和蕨菜，都是我在幾年前栽種下來的。剛剛種下它們的時候，蕨菜很快就長得郁郁蔥蔥起來，但是竹子卻沒有一點要露出頭來的意思。就這樣一年又一年過去了，年年如此，但是我始終給它們澆水施肥。”
小和尚不解，師父于是又說道：“就這樣一直等到第五個年頭，竹子才破土而出，嫩綠色的芽看起來是那么的柔弱。但是僅僅過了幾個月的時間，他們便長得和我一樣高了。竹子用五年的時間來扎根，才有了今日的蒼翠，人亦如竹，你只要心靜如竹，定性扎根，方可有所造化。”小和尚聽了之后如醍醐灌頂，頓悟到了師父的教誨。
正如小和尚師父所說的那樣，一個人還有心靜如竹，才不會為外在的“塵埃”所蒙蔽，才會專心打基礎，在寧靜之中孕育巨大的人生動力，為今后的破土而出積攢無限的生機和精力。
生活中，我們面對紛繁的俗事，難免會有心煩氣躁的時候，這個時候，我們需要盡快讓自己的心寧靜下來，如平靜的湖面那樣，沒有一點點的漣漪。正如佛家所言的那樣，菩提本無樹，何處惹塵埃。只有在這種境界之下，我們才能體會到人生的真諦，才不會被外界的種種喧囂所誘惑。
人生最好的境界是豐富的寧靜。寧靜能夠讓人擺脫外界的虛名浮利的誘惑，內心裝滿太多的寧靜，人才能有自己的思想，做自己想做的事情。有句話說得好：事無凈土，皆因心無凈土。這句話的意思是說，一個人假如認定這個世界上處處都是塵埃，那么心靈也會處處塵埃，會讓人看不到生活的希望，更無法照射出生活幸福的本來面目。所以一個人只有常常讓自己處于寧靜之中，擦拭掉心靈上的塵埃。
所以生活在我們要學會控制自己的情緒，讓心靈寧靜下來。內心不寧靜的人，常常會導致情緒上的失控，往往會把生活搞亂，把事情辦砸了。《孫子兵法》云：“主不可怒而興師，將不可以慍而致戰。”所以，我們一定要學會控制自己的情緒，讓我們的心靈時常處于一種寧靜的狀態。無論周圍發生了什么事情，我們都要保持內心的寧靜，保持良好的情緒，而不要讓壞情緒控制我們自己。
古時候，有個人參見射箭比賽，在最初的時候，這個人的得分一路遙遙領先，只要再得幾分便可穩拿冠軍，成為神箭手了。
到了決定勝負的關鍵時刻，他張弓瞄準，準備一箭射中靶心。就在這個時候，他發現一只蒼蠅落在弓箭上，于是他停下來，揮手將蒼蠅趕走了。可是，當他拉開弓再一次準備射箭的時候，那只蒼蠅又飛回到弓箭上來了，他在觀眾的笑聲中再一次松下弓弦驅趕蒼蠅。這只討厭的蒼蠅破壞了他原本寧靜的心，讓他的好情緒喪失殆盡。而且更為糟糕的是，蒼蠅好像是有意跟他作對，他一拉開弓弦，它就又飛回到弓箭上來，引得周圍的觀眾哈哈大笑。
這個人的情緒惡劣到了極點，原本波瀾不驚的內心掀起了滔天巨浪，他失去理智，憤怒地用弓箭去擊打蒼蠅，弓箭意外地射了出去，裁判判定弓箭射出，他因此失去了一輪機會，而且他因為這一變故而方寸大亂，導致連連失利，而他的對手則愈戰愈勇，得分趕上并超過了他，最后奪走了冠軍桂冠。第二天早上，人們在河里發現了這個人的尸體，他竟投河自殺了！
一只小小的蒼蠅，竟然讓一個人失去了原本唾手可得的冠軍，甚至最終丟掉了性命！可見內心喪失了寧靜，沾染上壞情緒是一件多么可怕的事情。這也深刻地提醒我們：假如我們想要讓自己夢想成真，做出一番大事業，擁有一個非凡人生的話，就要學會讓自己的內心保持寧靜，不要沾染上塵埃，這樣我們才能控制好自己的情緒，有所為，有所不為。
治心箴言
內心寧靜，人才能在生活和工作中專一而為。一個內心喧囂的人，很容易被一些誘惑引誘，從而在人生之路上迷失方向，以至于悔恨終身。所以聰明的人知道內心寧靜才能生活幸福的方向盤，會刻意讓自己溫習寧靜味道。
心清靜則自在從容
眾所周知，靜能生智，即在長期的平靜安寧之中增長了智慧，心清凈，意清凈，那么智慧就會涌現而出。正所謂“水靜極則形象生，心靜極則智慧生。”從古至今，大凡成就大事業的人心中都存在著靜氣，蓋因靜能生智慧。現在社會，面對浮躁的環境，很多人心中都失去了靜氣，以至于在生活和工作中說話辦事急功近利。心不能靜，人則會迷茫，對人生和未來不知所措。
一休禪師的一個信徒因為欠了別人很多錢，生活到了山窮水盡的地步，他唯一能選擇的就是自殺。于是這個信徒找到了一休禪師，請求禪師在他死后一定要超度他的靈魂。一休委婉地謝絕了這個信徒的請求，并問他，除了死亡之外難道沒有其他的方法了嗎？信徒堅定地說沒有其他辦法，只能去死。
一休聽了之后示意信徒安靜下來，和他一起靜坐，打算在靜坐中幫助這個信徒想個辦法。半個時辰之后，一休禪師腦中靈光乍現，他建議那位信徒找一個乘龍快婿，這樣就有人幫他還債了。那位信徒聽到這樣的建議，近乎絕望地說：“師父啊，我只有一個八歲的小女兒，怎么能嫁人呢？”一休禪師說：“那你把女兒嫁給我吧。”信徒大驚失色，說：“這個怎么可以，您是我的師父，怎么能做我的女婿呢？”但是一休禪師胸有成竹地說：“我已經靜思過了，一點問題也沒有，讓我做你的女婿，幫你還債，你回家之后就宣布這件事情吧。”
于是一休想要娶妻的消息一下子轟動了整個城市，到了迎親的那天，幾乎所有的人都前來看熱鬧。當到達信徒門口的時候，一休要來文房四寶，寫起字來。那些來看熱鬧的人看到一休優美的字，都欣賞得如癡如醉，爭相購買，以至于忘了原本來的目的。就這樣，不一會兒的功夫，一休禪師身后的籮筐里就堆滿了錢。一休問信徒：“這些夠你還債了吧？”信徒歡喜地流下淚來，連說：“夠了，夠了！”
一休微笑著說：“遇事需要靜心才能生智慧，不要總想著自殺。好了，問題解決了。我女婿也不做了，還是做你的師父吧。”說完一休禪師長袖一揮，飄然離去。
正如一休禪師所說的那樣，遇事需要靜心才能生智慧。這個道理其實很簡單，但是在生活中能夠踐行的卻不多。遇到看似解決不了的為難題，要讓自己靜下心來思考，這樣才能心生智慧，在看似絕境的處境中找到一條生路，解決問題，獲得希望。
有個人丟了一塊非常名貴的手表，是妻子送給他的定情之物，這個人非常著急，身邊的朋友們也幫著找，盡管翻箱倒柜，但是還是找不到那塊表的蹤跡。到最后大家都累得筋疲力盡，停下來休息。見丟失手表的人心里非常難過，有一個年輕人站了出來，自告奮勇，說自己一定能找到丟失的手表，這個年輕人走進房間里面，沒有反動任何東西，只是坐在了地板上，一動不動，就如高僧入定了一般。
大家看到年輕人這個樣子，都覺得奇怪——他進入房間是要找一塊手表，怎么卻坐在地板上一動不動呢？也是大家都好奇地看著房間中的年輕人，猜測他這么做的目的。那個年輕人坐了一會兒，突然站了起來，鉆到了床下，當他再鉆出來的時候，手里拿著那塊貴重的手表，他真的找到了。大家都驚奇地問他：“你怎么就知道手表在床下呢？”他說：“當我靜坐在房間的地板上讓自己的內心寧靜下來時，我聽到了手表的“滴答”聲，所以我知道手表就在床下的某個角落里面。”
是啊，當我們靜下心來的話，就能聽到外界的很多聲音，有嘈雜的汽車聲，還有高空中飛行的飛機聲，一些平時聽不到的蟲鳴聲也在這個時候涌入了我們的耳蝸……因為我們內心寧靜，聽覺就會比往常靈敏得多，這樣一來對外界環境的感知就歷歷在心了。假如我們能夠在這寧靜之中多用心，那么智慧就會產生，這也就佛家常說的正念、正定。
生活中，我們能夠保持淡泊的心態其實就是一種“靜”。我們的淡泊不是冷漠，更不是平庸，而是一種充滿內涵的幽遠。很多時候，面對功名利祿，地位和權勢，我們需要始終保持一種寧靜之心。只有心如止水，我們才能看清自己面前的道路，才知道什么是自己想要的，什么是自己應該拋棄。
靜心才能生智慧，明白了這個道理，我們就要在生活中多為自己創造安靜的環境，讓心靈時常沐浴在寧靜之中。很多時候，并不是我們無暇重溫寧靜，而是我們刻意地忽視了寧靜的存在和價值。生活再累也要每天抽出一定的時間讓自己靜思，工作在忙也要給心靈擠出休息的時間，這樣，我們才能變得越來越有智慧。
治心箴言
心清凈則般若生，這是佛家為我們總結出來的人生智慧。人生之路上，要時刻提醒自己，不管面對什么樣的困境和挫折，也要讓內心保持清凈。正所謂清凈之人必是智慧之人，內心寧靜了頭腦中才會包羅萬象。
氣定神閑是一種境界
現今社會，很多人不管做什么事情都是一副急匆匆的樣子：走路急匆匆，騎車玩命蹬，開車喇叭響個不停……不知道從什么時候起，我們的衣食住行都悄然發生了變化，一切都變得“速成”起來：速成教育，速成訓練，速凍餃子，速凍包子……人們生活的方方面面都在向匆忙靠攏，失去了原本應該懷有的安寧平和，達不到一種氣定神閑的境界。
齊白石老人曾經說過這樣一句名言：一生只愿做閑人。生活中，讓自己養成氣定神閑的境界，寫點閑字，畫點閑畫，說點閑話，寫點閑文，也是一種超然的享受和境界。更難能可貴的是，在困難和挫折面前，保持一種平和寧靜的心態也是非常寶貴的財富。一個人不管面對什么境遇，始終能夠讓保持氣定神閑的心態和境界，那么生活將是非常輕松的，再大的困難也可以戰勝。
道樹禪師修建了一座寺院，和一個道士的廟宇為鄰。那位道士容不下自己的道觀旁有一座寺院，所以每天都裝神弄鬼嚇唬寺廟中的僧侶，想要把他們全部嚇走。很多年輕的和尚都害怕起來，于是離開了寺廟。但是道樹禪師卻在這座寺廟中一住就是十多年，一點也沒害怕的意思。
到了最后，那個道士能夠想得出來的伎倆都用遍了，可是道樹禪師還是不走，道士沒有什么辦法，值得放棄了自己的道觀，搬到別的地方去了。有人問道樹禪師：“道士時常裝神弄鬼，很多和尚都被嚇走了，您為什么不害怕呢？”道樹禪師回答道：“我沒有什么方面能勝過他，要是勉強地說一個方面的話，那就是勝在一個‘無’字上。”那人不解，追問道：“用一個‘無’字怎么能夠取勝呢？”道樹禪師回答道：“他能夠裝神弄鬼，有伎倆，‘有’是有限的，會窮盡的；而我沒有什么伎倆，‘無’是無盡、無量、無限、無邊。我堅持以不變應萬變，最后還是靠著不變戰勝了他的萬變。”
道樹禪師所指出的“無”其實就是一種氣定神閑的境界，他沒有被外在環境擾亂了內心的寧靜，而是堅持自己的心，始終讓自己處于一種寧靜的狀態。正因為道樹禪師的氣定神閑，他才能笑到最后，戰勝了用盡心機的道士。
當神舟九號飛船與空間站對接成功的時候，操控手劉旺成為了第一個駕駛太空飛船的人。不難想象，在操作技術層面上能夠達到這種境界的人一定不止他一個，但是在事關國家榮辱和航天員生命的壓力下，依然可以如此氣定神閑的人一定不會太多。這種氣定神閑其實就是一種心態，一種境界，很多運動員水平相當，在同一賽場上競技，為什么有的人發揮超常，有的人卻會發揮失常呢？站在領獎臺上的往往不是技術最好的那一個，而是心理素質最好的那一個。
諸葛亮在《誡子書》中道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”由此可見，不管是修身還是治學都應該做到平和寧靜，氣定神閑。而要做到氣定神閑，讓自己的心態平和寧靜，就要有我們在生活中有所求亦無所求，面對生活中的悲喜能夠以平和的心態來面對，如此一來我們就能活出一種氣定神閑的境界，讓自己的生活從容而又美好。人生之路漫漫其修遠，有了氣定神閑的生活境界，我們也就多了輕松自在，少了煩惱憂愁。
從前有一個國王特別喜歡畫，有一天他詔告天下，誰可以畫出最能代表氣定神閑意境的畫，就重重地獎賞他。于是，全國上下的畫師們都各展才能，紛紛將自己的得意之作送進皇宮，請國王鑒賞。國王十分認真地看了每一幅畫，其中有安靜的山莊，寧靜的小溪，靜默的湖水，閑適的品茗者……
讓所有人大跌眼鏡的是，國王最終選中的卻是一幅烏云翻滾、閃電雷鳴、狂風大作、雷雨籠罩群山的畫作，一眼看去，給人一種地動天搖的感覺，何來什么氣定神閑的境界呢？在國王重重獎賞了那位畫師之后，一頭霧水的大臣和畫師們紛紛表達自己不解之情，他們都認為此畫與國王要求要表現的氣定神閑意境沒什么關系。國王微笑地聽著大臣和畫師們一個個說出自己心中的疑惑，最后他讓他們每個人再仔細地看一看那幅畫。原來在雨幕中，在嶙峋山石的崖下有一個小縫隙，里面有一個鳥窩，一只小鳥正蹲在窩中，一副安詳閑適的樣子，好像外面翻天覆地般的閃電雷鳴，絲毫也沒有影響到它。
后來，國王對大臣們講：“氣定神閑并非僅在寧靜祥和的環境中才能表現出來，也并非要到沒有噪音、沒有人生活的地方才能找得到。其實，氣定神閑是一種感覺，一種心態，一種境界。當一個人身處逆境也能保持心中的澄澈，才是氣定神閑的真諦呀！”
正如畫中鳥兒在風雷交加的環境中還能保持安詳和寧靜一般，一個人只有始終保持氣定神閑的心態，才能讓自己的內心祥和寧靜，才能做一個謙謙君子，才會在現今喧囂復雜的社會中找到真實的快樂源泉。而且讓自己保持氣定神閑的境界也非常簡單，只要我們能夠在名利面前不過分計較，在得失之中不十分在意，在動蕩挫折與成功勝利之時從容淡定，就可以用平和寧靜的心迎接生活中紛紛擾擾了。
千萬不要讓自己在忙忙碌碌的人生中丟掉氣定神閑的心態和境界，假如一個人只知道急匆匆不知道把自己的心境放平和，那么前進的道路上必定會碰得鼻青臉腫。唯有氣定神閑，才能在起起伏伏的人生之路上創造出屬于我們自己的價值。
治心箴言
不管我們的生活現狀是平淡還是壯烈，苦澀還是甜蜜，我們都應該讓自己保持一種氣定神閑的狀態，在大喜大悲面前保持心靈的寧靜祥和。人生需要一份平淡，更需要淡泊的心態，唯有如此，我們前進的腳步才會從容有力。
怒海無邊，心靜才可通達彼岸
佛家把嗔怒看做人的“五毒”之一，認為心有怒氣就易生氣，好爭斗，就會擾亂內心原本的寧靜狀態。人只有放下嗔怒之心，才能讓自己的心靈得到凈化，從而讓心靈得到原本的自由。
古代有兩名高僧，一名坦山，一名云升。坦山生活上放浪不羈，吃肉喝酒無所顧忌；而云升則性格端莊，不茍言笑。有一天，坦山正在喝酒，云升從他的門前經過，坦山于是邀請云升一起喝酒，云升拒絕了。沒想到坦山說：“連酒都不會喝，真不是人。”
云升聽了大怒，氣憤地說：“你竟然感辱罵我！”坦山疑惑地說：“我并沒有辱罵你啊？”云升更加氣憤，說：“你剛剛明明說不會喝酒的不像人，你這不就是在辱罵我嗎？”這個時候坦山慢慢地說：“你的確不像人。”云升暴怒，說：“好，你罵我，你倒是說說，我不像人，那我像什么？”坦山說：“你像佛。”云升聞言啞然，這才明白自己剛剛陷入了怒海之中，打破了往昔寧靜的內心世界，以至于迷失了方向，失卻了高僧的風范。
性格端莊的云升在聽聞坦山說他“不像人”之后大怒，內心失去了往昔的平靜，以至于被坦山最后的那句“你像佛”問住，不知道如何回答才好。很多時候，人在自尊受損或者被別人嘲笑、諷刺以及冷落的時候就會發怒，在情緒失落的時候也會變得容易生氣。內心的憤怒屬于一種攻擊行為，讓人失去冷靜思考的能力，變得易于沖動。
生活中，我們要善于控制自己內心的嗔怒之火，唯有如此，才能常保內心的寧靜平和，才能到達成功的彼岸。佛經中有一首《莫生氣歌》，里面有句禪語說：“假如有人欺你、辱你、笑你，你該怎樣？我當回他、忍他、避他、讓他，再過十年，你且看他。”生氣只能讓我們身心俱疲，不安不樂，仿佛被蒙上了一層陰影，沒有了陽光的色彩。尤其是遭受侮辱的時候，心中的憤怒難以抑制，如將要爆發的火山一樣，往往會沖動誤事。唯有讓心靈歸于寧靜，才能到達成功的彼岸。
在很久以前，有一個婦人總是喜歡為一些事情生氣。這個婦人知道這樣做很不好，于是，她便找一位高僧幫助自己開闊心胸，解決愛生氣的問題。
高僧在聽了婦人的講述后，一言不發地把她領到一座禪房中，然后將門鎖好后離開。
這位愛生氣的婦人見此情景氣得跳腳大罵。在罵了很長時間之后，高僧始終不予理會。于是，婦人又開始哀求，高僧仍然置若罔聞。最后，婦人沉默了。高僧來到門外，問她：“你還生氣嗎？”
愛生氣的婦人說：“我只是生自己的氣，為什么要來這里受這份罪。”高僧聽了她的話說：“連自己都不原諒的人怎么能心如止水？”然后就拂袖離去。過了一會兒，高僧又問她：“還生氣嗎？”這次婦人答道：“不生氣了。”
高僧又問：“為什么不生氣了呢？”婦人又說：“生氣也沒有用啊！”高僧這次說道：“你的氣并未消逝，還壓在心里，爆發后會更加劇烈。”然后，又一次離開了。當高僧第三次來到門前時，婦人告訴他：“我不生氣了，因為不值得生氣。”這一次高僧笑道“還知道值不值得，可見心中還有衡量，還是有氣根。”
當高僧的身影迎著夕陽立在門外時，婦人問高僧：“大師，什么是氣？”高僧將杯中的茶水傾灑于地。婦人視之良久，頓悟。叩謝而去。
人生就好像一道迷宮，會遇到各種各樣的事情。當遇到不如意的事情是，你應該告訴自己“莫生氣”。因為，生氣是用別人的過錯來懲罰自己的愚蠢行為行。一個不會生氣的人，是庸人，一個只會生氣的人，是蠢人，一個能夠控制自己情緒、做到盡量不生氣的人，才是聰明的人。
縱觀古今中外，那些在各自行業取得杰出成就的人，往往都是內心平靜之人。這些人在困難和挫折面前總是能保持內心的寧靜，懂得怎樣控制憤怒的情緒。亞里士多德說：“人要學會控制怒氣。”對一個人來說，最難抑制的便是內心的憤怒情緒，當我們不得不面對別人的惡語中傷或者挑釁的時候，我們要學會理智，要對憤怒的后果進行預料和考慮。我們想要在這個紛繁的世界中找到屬于自己的快樂，就必須學會遠離憤怒，管住自己的脾氣，讓自己的心境平和一些，寧靜一些。當我們在生活和工作中做到了這些的時候，我們就會發現，這個世界上的很多美妙已經展現在我們面前了。
治心箴言
人生之路上，憤怒的情緒是我們成功的最大敵人，而寧靜的心態則是我們獲得快樂和幸福的最大保證。當我們遇事想要生氣的時候，最好能夠理智地想一想，憤怒的代價是什么，它不僅不會讓我們解決任何問題，而且還會讓生活變得更加糟糕。
靜心淡泊，才能修行更遠
人生最高的境界就是靜心淡泊，當我們達到這種境界的時候，我們就會發現，生活中的一切都變得那么真實。但是在我們的身邊，經常會發現一些人內心煩躁，他們放不下的東西很多，即使身心俱疲，內心焦躁不安，他們也不愿意讓自己放下一些東西，于是這些人終其一生也達不到靜心淡泊的境界。
有一個人去請教以為老和尚，說：“大師，為什么我的內心總是寧靜不下來呢，為什么有些事情我總是放不下呢？”老和尚沒有說什么，只是把一只空杯子交給他，讓他端著，然后再往里面倒開水，當水裝滿了杯子溢出來的時候，那個人的手被開水燙得很痛，立刻就把杯子放下了。老和尚說：“只要你想放下，那就沒有什么東西放不下。心想寧靜，痛了自然也就靜了。”
我們所生活的這個世界太喧囂，喧囂得讓生活在其中的人很難找到屬于自己的一片寧靜。其實在喧囂的世界中，除了外在環境的寧靜之外，擁有一種淡泊的人生境界，心靈才會在浮躁喧囂的生活中得以凈化，從而為自己的內心找到一個可以休憩的咫尺家園。
琦君在《方寸家園》這樣寫道：在家中的小陽臺種上了植物，擺放了盆栽，利用閑暇時光去欣賞植物，釋懷幾天來的得與失，拂去內心的浮華與煩躁。琦君在漫長的人生旅途中也正是這么生活的，永懷淡然之心，在宣紙間洗凈了自己的城府和復雜。
王安石曾經寫過一篇《傷仲永》，說仲永小時候是一個天資非常好的孩子，文思敏捷，五歲的時候就展現出了詩才，寫出了讓人贊嘆的好詩。仲永的父親喜不自禁，從此不讓仲永靜下心來繼續做學問，而是用詩賺錢，爭名逐利，最終這種短視行為讓曾經的神童變得平庸無奇。假如父親沒有每天帶著仲永四處拜訪，而是淡泊名利，讓他繼續學習，日日督促，那么方仲永最終的結局可能要改寫了。原本方仲永可以憑借著自己的優勢站在比別人靠前的起跑線上，厚積薄發，在人群中脫穎而出，但卻被父親的追名逐利之心毀掉了。
可見，作為父母，在子女的成長過程中，懷有一顆淡然之心，才能為子女的成長提供一片遼遠的天空，讓他們任意馳騁。
在喧囂的世界中，擁有淡泊才不至于被名利蒙蔽住雙眼，面對誘惑的時候才不至于把持不住自己。
在老街上，有一位老鐵匠，由于很少有人再打制鐵器了，所以他的生意并不怎么好，為了生存，他開始賣一些鐵鍋、斧頭和栓狗的小鐵鏈之類的東西。老鐵匠的經營方式也非常傳統，他把東西擺在門外，自己坐在門內，從來不吆喝，也不討價還價。
老鐵匠的生意不好也不是很壞，他年老了，不需要很多東西，所以他覺得非常滿足。有一天，一個商人經過老街，偶然看到了老鐵匠手中的那把紫砂壺，立即被壺的古樸典雅所迷住。商人走了過去，很仔細地端詳那只紫砂壺，紫黑如墨，有清代制壺名家戴振公的風格。后來他發現壺底有一枚戴振公的印章，驗證了先前的猜測。商人驚喜莫名，要知道戴振公可是當時制壺的宗師級人物，有“捏石成金”的美名。
文物商人想高昂的價格把紫砂壺買下，當老鐵匠聽到這個數字時，先是一驚，但隨后就拒絕了，因為這紫砂壺是他爺爺留下來的，祖孫三代打鐵的時候都喝這只紫砂壺中的茶水，身上出的汗也都來自紫砂壺，有了感情，已經成為身體的一部分了。
商人最終沒有買下紫砂壺，走了，但是老鐵匠卻第一次失眠了。這把壺陪伴他將近六十年，他一直以為是一把非常普通的壺，但是現在卻有人愿意用重金把它買下，他一時無法轉過神來。以前，他躺在椅子上喝水，都是閉著眼睛把紫砂壺放在身邊的小桌子上，但是現在他總是時不時地瞄上一眼，這讓他覺得很不習慣，也很不舒服。讓他特別不適應的是，周圍的人知道他有一把很值錢的紫砂壺后，都跑了過來，有人問他還有沒其他的寶貝，有人開始問他借錢，甚至有的人晚上推他的門。這樣一來，老鐵匠的生活完全被打亂了，他不知道怎樣來應對，每個晚上都失眠。
沒過多久，那位商人帶著更多的錢又來到了老鐵匠家中，再次表明想要買下紫砂壺的心愿。這個時候，老鐵匠再也坐不住了，他招呼來老街上所有的人，當著他們的面，拿起一把斧頭，把那把名貴的紫砂壺砸了個粉碎。
之后老鐵匠還是靠賣鐵鍋、斧頭和栓小狗的鏈子為生，他的經營方式依然非常傳統，人坐在門內，貨物擺在門外，不吆喝，不還價，但是另一只手卻沒有紫砂壺了。
在我們的身邊，會有很多誘惑向我們招手，假如我們被這些誘惑所俘虜，那么我們就會變得患得患失，就會開始煩惱起來。在誘惑面前，我們若能淡泊處之，保持一顆寧靜超然的心，那么做起事情來就再也不會慌亂，也不會煩躁。淡泊，會讓心靈沐浴在安詳平靜之中，人也變得輕松自然起來。
在喧囂的世界中，淡泊如風，吹散淤積在心中的名利觀念，吹走煩惱和急躁，幫助我們抵御誘惑。人擁有淡泊，心境才會平靜如水，不管遇到什么事情，面對什么境遇，都能冷靜地看到自己，看到別人，冷靜處理，這樣才會擁有一個明媚的人生。
治心箴言
上善若水，靜水流深，擁有淡泊，才能讓我們積蓄力量，壁立千仞，無欲則剛；擁有淡泊，才能讓內心真正剛強；淡泊以明志，寧靜以致遠，擁有淡然，才能讓人生更加充實而豐厚。

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