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蔡東藩中華史:五代(現代白話版)(簡體書)
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蔡東藩中華史:五代(現代白話版)(簡體書)
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蔡東藩中華史:五代(現代白話版)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

“蔡東藩中華史”即《中國歷朝通俗演義》,是迄今為止,一部全面敘述中國歷史的通俗演義。原為舊白話,為便於今人閱讀和品鑑,由眾多專家學者編譯為白話版重新編譯整理,增加註釋,語言貼近現代閱讀習慣,適合各階層讀者。
大家推薦讀史必備入門書:毛澤東臥室床畔常備的歷史書,二月河推薦的中國歷史入門讀物,顧頡剛、裴效維、楊天石高度評價。毛澤東曾建議黨的高級幹部應該好好閱讀本書,以了解中國歷史。並把本書放入列給兒子毛岸英的書單裡。
中國歷史演義巔峰之作:一人主筆,千年興衰,正史為經、軼聞為緯,上起秦皇,下迄民國,編織中國最完整的史話。
文史專家修訂白話版:專業學者團隊編譯,全、準、新的白話版,拆掉時間的牆,暢通無阻地讀歷史。

 

毛澤東曾建議黨的高級幹部應該好好閱讀本書,以瞭解中國歷史。並把本書放入列給兒子毛岸英的書單裡。
二月河大力推薦的中國史入門書。
“蔡東藩中華史”系列是蔡東藩所著歷史演義的白話版,全書浩浩一千餘回,寫盡幾度春秋,上起秦始皇,下至1920年,共記述了2166年的歷史,共計11部1040回,約600萬字。該書在史料上遵循“以正史為經,務求確鑿,以軼聞為緯,不尚虛誣,的原則;在體裁上突出“義以載事,即以道情”的特點,並且自寫正文,自寫批註,自寫評述。

作者簡介

蔡東藩

名郕,字椿壽,號東藩,清山陰縣臨浦(今屬浙江蕭山)人。民國時期著名作家、歷史學家。光緒十七年(1891年)中秀才。辛亥革命後,應邀到上海會文堂新記書局任編輯,修撰《高等小學論說文範》《中等新論說文范》《清史概論》等書。1916年至1926年,蔡東藩寫成《中國歷朝通俗演義》,時間跨度自秦始皇到民國九年。其跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨,堪稱歷史演義之最。被譽為“一代史家,千秋神筆”。《中國歷朝通俗演義》原為舊白話,為便於今人閱讀和品鑒,由眾多專家學者編譯為當代白話,是為《蔡東藩中華史》。歷史演義之外,蔡東藩還著有《留青別集》《留青新集》《客中消遣錄》《楹聯大全》及詩集《風月吟稿》《寫憂草》等。

名人/編輯推薦

★一部《二十四史》,分量太多。就是歷史專家也不容易把它完全熟記,倒不如這部演義。隨意翻覽一下,說不定會有提綱挈領的功效。
——顧頡剛(歷史學家)

★蔡著的不可替代之處,不僅在於他準確地挑出了歷史的大線索,更重要之處在於,他關注了歷史深處的人的命運。有些歷史敘述者,過於追求所謂“歷史理性”,結果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下,歷史變成了一種刻板和單調的表達。而蔡著不同,他的歷史有血液、有溫度,是可以觸摸的。他的歷史是關於人性的故事。
——張頤武(學者)

一批年輕的文化人,為了讓更多讀者體會蔡東藩《中國歷朝通俗演義》的魅力,經過艱苦努力,以專業的精神和嚴謹的態度,將蔡著的“舊白話”——這種“白話”今天已經不大讀得懂了——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問,這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作“活化”了蔡著,既是對於原著的一次致敬,也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品,為普通讀者提供了方便,無論任何人,都可以輕鬆地進入中國歷史的深處。
蔡東藩的《中國歷朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書,少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期,可以讀的書少得可憐,但一個少年求知的興致是極高的,閱讀的興趣極強,加上當時的課業沒有什麼壓力,因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的“雜書”。當時中華書局出版的蔡東藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的“雜書”,它把民國時期紛亂的歷史講得有條有理,還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥,看的時候跳過了,但這部書還是深深吸引了我。後來就要求母親將《中國歷朝通俗演義》都藉來看。通過這部書,我對歷史產生了興趣。歷史的複雜、深刻,實在超出一個少年人的想像,看到那些征戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測,確實感到真正的歷史與那種黑白分明的歷史觀大不相同。當時,我們的歷史知識都是從“儒法鬥爭”的框架裡來的,歷史在那個框架裡是那麼單純、蒼白;而蔡東藩所給予我的,卻是一個豐富和蕪雜得多的歷史。在這部書裡,王朝的治亂興衰,人生的枯榮沉浮,都讓人感慨萬千,不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說,我對於中國歷史的真正了解,就是從這部歷史演義開始的。
三十多年前的印像一直延續到今天。不得不承認,這部從秦朝一直敘述到民國的煌煌巨著,確實是了解中國歷史的最佳讀本。這是一部難得的線索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說“演義”歷史,以歷史知識“豐富”通俗小說,既可信又可讀。
蔡東藩一生窮愁潦倒,他的經歷是一個普通中國人的經歷,他對於歷史的描述是從普通人的視角出發的。他不是一個魯迅式的啟蒙者,但他無疑具有一種另類的現代性,一種與五四新文學不同的表達策略。蔡東藩並不高調激越,他的現代性不是啟蒙性的,不是高高在上的“我啟你蒙”,而是講述歷史,延續傳統。他的作品具有現代的想像力,表現了現代市民文化的價值觀。
在《清史通俗演義》結尾,蔡東藩對於自己做了一番評價,足以表現一個落寞文人的自信:“錄一代之興亡,作後人之借鑒,是固可與列代史策,並傳不朽雲。”他自信自己的這部著作,足以與司馬遷以來的史學名著“並傳不朽”。
蔡著的不可替代之處,不僅在於他準確地挑出了歷史的大線索,更重要之處在於,他關注了歷史深處的人的命運。有些歷史敘述者,過於追求所謂“歷史理性”,結果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下,歷史變成了一種刻板和單調的表達。而蔡著不同,他的歷史有血液、有溫度,是可以觸摸的。他的歷史是關於人性的故事。
從蔡著中,我們可以感受到活的歷史,體驗到個人命運與國家、文化之間密不可分的關聯。馮友蘭先生在《西南聯大紀念碑》的碑文中這樣闡釋中國文明的命運:“我國家以世界之古國,居東亞之天府,本應紹漢唐之遺烈,作並世之先進。將來建國完成,必於世界歷史,居獨特之地位。蓋並世列強,雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂'周雖舊邦,其命維新'者也。”今天,中國文化所具有的歷史連續性和不斷更新的魅力正在煥發光芒,馮先生對於中國未來的期許正在成為現實。
在這樣的時機,蔡著《中國歷朝通俗演義》的新譯,就更顯其價值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣,並從歷史中得到啟示,走向更好的未來。
讓我們和讀者一起進入這個豐富的世界。
是為序。

目次

001 /燕雀安知鴻鵠之志

004 /朱阿三痛別嬌妻

010 /大盜皇帝朱阿三

015 /虎子李存勗

021 /劉守光殺兄

027 /賢將周德威

032 /李存審智退梁兵

038 /朱友珪殺父

043 /皇帝討飯

049 /李存勗統一河北

056 /天皇王阿保機

062 /火燒吳越軍

068 /昏淫的蜀後主

074 /李存勗登基稱帝

080 /好漢王鐵槍

087 /小妾做皇后

093 /劉皇后拜養父

100 /紅顏禍水

107 /一字救千人

114 /鐵腕女人述律太后

120 /高鬱被害

126 /多行不義必自斃

133 /撿回來的蛟龍

140 /逆子李從榮

145 /李從珂篡位

王繼鵬弒父殺弟/ 152

石敬瑭起兵/ 158

耶律德光冊立晉高祖/ 164

南唐的興立/ 171

閩地之亂/ 178

石重貴納娶嬸娘/ 185

劉弘熙殺兄篡位/ 191

楊光遠之死/ 197

閩國覆亡/ 204

杜威誤國/ 211

石重貴降遼/ 218

耶律德光稱帝中原/ 224

一代雄主歸天/ 229

李從益母子之死/ 235

皇帝的流放歲月/ 240

杜重威自食惡果/ 245

漢將郭威/ 251

趙思綰伏法/ 258

酒席上的衝突/ 264

劉承佑喪命/ 271

澶州兵變/ 277

文身天子郭雀兒/ 282

兀欲之死/ 286

馬氏國滅/ 292

王逵計奪朗州/ 298

304 /郭榮即位

310 /晉陽之戰

316 /週蜀之戰

321 /南討李璟

326 /趙匡胤威名初震

331 /嚴夫人的苦心

336 /劉仁贍夫婦殉節

341 /週主親征

346 /唐主戲陶榖

349 /陳橋兵變

書摘/試閱

五代史上的第一個朝代是後梁,後樑的第一個皇帝是大盜朱阿三。朱阿三出生在宋州碭山午溝,父親叫朱誠,讀過一些書,在鄉里做老師;母親王氏先後生了三個孩子,大兒子叫朱全昱,二兒子叫朱存,小兒子叫朱溫。朱溫排行第三,小名就叫朱阿三。據說,朱溫出生的時候,屋頂上紅光閃閃,把天都照紅了。鄉親們大吃一驚,以為朱家著火了,紛紛提著水桶跑去救火。可是,到了朱家門外,卻沒看見什麼火光,只聽見嬰兒的哭聲。鄉親們更加疑惑,後來才知道,朱家新生了一個孩子。大家都認為這個嬰兒不是尋常人物,將來必定會有一番作為。
朱溫三五歲時,並沒有什麼奇特的地方,只喜歡弄棒使棍,與鄰居家的孩子們吵鬧。二哥朱存跟他一樣,也是個淘氣的孩子。父母多次訓斥他們,二人都不肯改。只有長兄朱全昱,生性忠厚,溫文爾雅,很像他們的父親。朱誠曾對別人說:“我這一輩子熟讀五經,就靠教書糊口。生的三個孩子,只有全昱像我,存和溫都很淘氣,不知道他們長大了會怎樣!”
三個孩子逐漸長大,飯量也越來越大。朱誠教書掙的錢不夠養家,因此抑鬱成疾,最終病逝。朱誠死後,家裡連喪葬費都湊不起來,幸虧親戚鄰里幫助,才得以將他草草埋葬。但是,一個母親撫養三個兒子,要生存下去也非常困難。不得已,母子四人投奔蕭縣,在富人劉崇家裡做幫傭。朱全昱很勤勞,但是體力不夠;朱存和朱溫力氣很大,但是一個粗心大意,一個狡猾懶惰。
劉崇曾經斥責朱溫:“朱阿三,你整天吹牛皮,說自己無所不能,其實你只不過是個窩囊廢!你在我家做傭人,哪塊田是你耕的,哪個園是你澆的?”朱溫答道:“你們這些粗俗的人只知道種地,哪裡懂得好男兒的雄心壯志?難道我會一輩子給別人種地嗎?”劉崇見他出言頂撞,禁不住怒氣沖天,順手抓起一根棍子就向他撲過去。朱溫一把奪過棍子,折成了兩段。劉崇更加惱火,四處找更大的棍子。劉崇的母親看見了,問劉崇是怎麼回事。劉崇嘴裡嚷著:“一定要打死朱阿三!”劉母慌忙阻止說:“打不得!打不得!你不要小看朱阿三,他將來可是了不得。”原來,朱溫剛到劉崇家時,晚上睡覺,他的屋裡忽然發出一陣響聲。劉母被驚醒了,起來一看,朱溫的床上竟然有一條赤蛇,鱗甲森森,光芒閃閃,嚇得她毛髮都豎了起來,禁不住大叫一聲。朱溫被驚醒後,那條赤蛇就消失了。此後,劉母便知道朱溫不是尋常人,所以對他格外好,還常常告誡家里人不要欺負朱溫。劉崇的家人都半信半疑,有的甚至笑話劉母老糊塗了。劉崇很孝順,母親不允許他責罵朱溫,他也只好作罷。朱溫因此又能在劉家安居,但是他整天無所事事,長到二十歲,還是經常闖禍。
一天,朱溫偷走了劉崇家的飯鍋,劉崇要懲罰朱溫,又多虧劉母出來庇護。劉母告誡朱溫:“你已經成年了,不應該再這樣頑皮。你不想種地,那你準備做什麼呢?”朱溫回答說:“我喜歡騎射,不如給我一副弓箭,我去打些野味來吧。”劉母答應了。從此,朱溫天天出去打獵,每次都是滿載而歸。朱存看了心裡癢癢,也向劉崇要了一副弓箭,跟著朱溫一道出去打獵。兩個人的日子過得逍遙自在。
一天,春光明媚、艷陽高照,他們來到宋州郊外。朱溫正陶醉在美景之中,忽然看見幾百名士兵,護擁著兩輛香車走過。他不由自主地尾隨兩輛香車,朱存也隨他一塊兒跟去。他們來到山腳下,看見綠樹掩映下一個大禪園慢慢地顯露出來。兩輛香車已經停住,婢女們扶出兩個人。一個是半老婦人,舉止大方,很有官宦人家的氣派;一個是年輕閨秀,年齡不過十七八歲,容貌秀雅,眉宇間更露出一種英氣。朱溫猜測,這應該是母女二人入寺燒香。等她們進殿之後,朱溫也大膽地跟了進去。她們拜過如來,參過羅漢,由主客僧引著走向客堂。朱溫三步並作兩步,走到女子前面仔細端詳,不禁被她的美貌深深吸引住了。母女二人在客室裡休息了一會兒,就由僕人們伺候著出了寺門,上車走了。
朱溫去詢問主客僧,才知道那年長的是宋州刺史張蕤的妻子,年輕的是張蕤的女兒。朱溫驚詫地問:“真的是張蕤嗎?他原來是碭山的富人,和我是同鄉。他現在做了宋州刺史?”主客僧答道:“聽說他快要卸任了。”
回去的路上,朱溫問朱存:“二哥,父親曾給我們講過漢朝光武帝的故事,你還記得嗎?”朱存滿臉疑惑地看著他。朱溫接著說:“光武帝還沒做皇帝時,曾經感嘆道,做官就要做執金吾那樣的官,娶妻要就娶陰麗華那樣的女子。後來他果然如願。今天看到張蕤的女兒,我想當日的陰麗華也不過如此吧!你說我能像光武帝那樣嗎?”朱存嘲笑他癩蛤蟆想吃天鵝肉。朱溫憤然說道:“時勢造英雄!想當年劉秀有什麼官爵,有什麼財產?後來還不是平地升天,做了皇帝,娶了陰麗華?你怎麼就知道我不能做到那一步呢?”朱存又笑道:“你真是夠痴的!我們寄人籬下,能吃飽穿暖就不錯了,還想什麼嬌妻美妾、做皇帝?怎麼你也得靠譜一點兒,什麼都沒有能成大事嗎?”朱溫直截了當地說:“不是投軍,就是為盜。現如今唐王朝已經變亂,兵戈四起,前一陣子聽說王仙芝在濮州起義,最近又聽說黃巢在曹州起義。像你我這樣的勇士,如果跟著他們去做個大盜,搶些美女錢財,是很容易的事。何必在這裡瞎混,埋沒英雄!”
一席話把朱存給說動了,二人商定後,便回去向母親辭別,只是說要外出謀生。朱母放心不下,卻又勸阻不住。朱全昱聽說兩個弟弟要出遠門,就來詢問他們要去哪裡。二人回答說:“現在還說不准。哥哥如果要去,就和我們一起去;要不去,就留在這兒陪著母親也好。”朱全昱是個安分守己的人,說要留下來侍奉母親。朱溫很感激劉母一直以來對自己的照顧,就去向她道別。劉母叮囑一番後,就讓他們去了。
當時是唐僖宗乾符四年,黃巢佔據了曹州,四處搶掠,橫行山東。鄆州、沂州一帶,也逐漸被黃巢的軍隊佔領。各地的亡命之徒,紛紛跑來投奔黃巢。朱溫兄弟二人也投奔了黃巢。二人表現很好,不久就被提拔為隊長。朱存趁勢掠奪婦女,而朱溫心裡卻惦記著張女,仍然是賊黨中的光棍兒。
過了一年多,朱溫在軍中多次立功,因此做了親軍頭目。於是,他慫恿黃巢去攻打宋州。黃巢便派他率領數千名士兵,去圍攻宋州城。哪知宋州刺史張蕤早已離任,繼任的守吏還有些能耐,宋州城久攻不下。朱溫大失所望,又聽說對方的援兵快到了,就率領士兵撤回。
……

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