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中古道官制度研究(簡體書)
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作者簡介

目次

  劉康樂所著的《中古道官制度研究》從道官制度的歷史淵源、宗教政策背景和社會影響等方面加以考察,研究道官制度在中古時代從產生、發展到確立的歷史演變過程,厘清中古道官制度與政治、文化、社會等諸多方面的復雜關系,意在展現中古道官制度的整體面貌,并從中古道官制度中發掘道教深有價值的政治、文化和思想資源。
  劉康樂,1979年生于安徽泗縣。2004—2007年就讀于西南大學宗教研究所,師從楊玉輝教授攻讀哲學碩士學位;2007—201O年就讀于四川大學道教與宗教文化研究所,師從朱越利教授攻讀哲學博士學位;2010年8月進入華中師范大學歷史學博士后流動站工作,劉固盛教授為合作導師;2012年6月出站后進入長安大學工作至今。主要研究方向為宗教學理論、道家、道教等,在《宗教學研究》等刊物發表論文十余篇。

第一章 緒論
 第一節 中古社會背景下的道教
 第二節 道官制度的相關概念
  一 道官
  二 道職與道階
  三 道官制度
 第三節 研究的意義與現狀
  一 道官制度研究的意義
  二 道官制度研究的現狀
  三 選題依據與創新之處
 第四節 研究方法與主要內容
  一 研究方法
  二 內容概要
  三 主要觀點

第一章 緒論
 第一節 中古社會背景下的道教
 第二節 道官制度的相關概念
  一 道官
  二 道職與道階
  三 道官制度
 第三節 研究的意義與現狀
  一 道官制度研究的意義
  二 道官制度研究的現狀
  三 選題依據與創新之處
 第四節 研究方法與主要內容
  一 研究方法
  二 內容概要
  三 主要觀點
第二章 道官制度的起源及其早期形態
 第一節 上古宗教官吏與宗教管理制度
  一 巫史之官與春官南正
  二 夏商周三代國家宗教官
  三 秦漢時期的宗教官與主管機構
 第二節 道教的誕生與道教教團的形成
  一 從巫史文化中誕生的古道教
  二 漢魏之際早期道教教團的形成
 第三節 魏晉時代的國家道教政策
  一 曹魏政權的道教政策
  二 兩晉道教與政治之關系
 第四節 天師道團及其祭酒制度
  一 祭酒道官與天師治
  二 割據時期天師道的祭酒制度
  三 北遷后祭酒道官制度的破壞
  四 道官制度的改革
 第五節 從信仰結構到政治結構
 小結
第三章 南朝道官制度
 第一節 南朝的道教政策
 第二節 中央和地方道官的署置
 第三節 道館制度的建立與基層道官的任命
  一 道館制度的建立
  二 南朝道館經濟的發展
  三 基層道官的任命
 小結
第四章 北朝道官制度
 第一節 北魏道官制度
  一 北魏的道教政策
  二 國家道教管理機構
  三 仙人博士
 第二節 北齊道官制度
  一 北齊的道教政策
  二 國家道教管理的中央機構
 第三節 北周道官制度
  一 北周的道教政策
  二 國家道教管理的機構與官吏
 第四節 北朝的道觀及其管理
 小結
第五章 隋朝道官制度
 第一節 隋朝的道教政策
  一 隋文帝崇奉釋道
  二 隋煬帝佞佛寵道
 第二節 國家道教管理機構
  一 崇虛局
  二 崇玄署
  三 玄壇監
 第三節 中央與基層的道官制度
  一 以“道門威儀”為中央道官
  二 以觀主為基層道官
 小結
第六章 唐代的道官制度
 第一節 國家道教管理機構及其官員
  一 寺觀監與漆園監
  二 崇玄署的沿革
  三 左右街功德使總領道門事
 第二節 宮觀使制度
 第三節 中央和地方各級道官
  一 道門威儀
  二 道門大德
  三 道門教授
 第四節 道觀經濟生活與基層道官
  一 唐代道觀經濟的繁榮
  二 宮觀基層道官:“三綱”
 小結
結論
參考文獻
后記

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