亂世張瞳：愛恨日本流行文化

論日本流行文化　懂看要看這一本

日本文化創造了無數的大論述、小論述，要了解日本文化，必要進入種種錯綜複雜的語境，從而理解背後的社會意義。

本書者湯禎兆 剛獲頒「香港藝術發展局2013年度 最佳藝術家獎 - 藝術評論」，一直將這些文化現象當作是觀察日本的「病癥」，探究日本文明病變的基因，試圖將反映在日本文化現象中的種種情形，當作社會問題的預警參照對象。湯禎兆的日本文化系列，向來在城中最能剖析箇中現象，為人津津樂道。

觀點精闢一針見血
從解構AKB48背後經理人制度和「可愛」形象的迷思，到《新世紀福音戰士》修正歷史的投射心態，全是精闢的論述。

－AKB48文化所反映日本的消費文化，正好是Net generation或90後的文化。
－村上春樹新作實質是一個後311國族災難寓言
－《新世紀福音戰士》最新劇場版反映了創作者在日本近代經濟與社會巨變下，對於修正歷史的慾望。
－《進擊的巨人》的末日與生存，引導出戰爭思維與世界觀。
－桐野夏生與村上龍對日本社會「繭居族」，刻劃日常人際關係的崩壞與重構。
－東野圭吾小說中特殊的受害者復仇觀，凸顯的是日本法律、人權與社會正義的危機。

經歷暢銷作品《日本進化》，《亂世張瞳》今次進一步「療癒日本，啓示台灣」。

湯禎兆的日本文化研究系列，在香港已佔有重要地位，其作品廣受讀者注目，經常引起文化界熱烈討論。

作者長期從事寫作活動，與趣亦由文學至電影，再擴展至文化研究。主要寫作範圍包括日本文化研究、社會文化觀察、電影解讀、文學創作及評論等；寫作區域由香港延伸至台灣及廣州。同時從事文化教育性工作，講授日本流行文化及電影欣賞。目前除了寫作不綴外，亦曾替出版社策劃有關香港文化的書籍。作品散見《成報》「七情上面」、《明報》「湯入中路」、《Cup》、《號外》等報章及雜誌的專欄。

湯禎兆 獲頒「香港藝術發展局2013年度 最佳藝術家獎 - 藝術評論」獎項。

阿湯好似一個日本人類學家，人類學家就是不戴任何有色眼鏡去檢視任何文化和文化產品。《亂世張瞳》也許是其中一本我覺得最有深度分析日本流行文化的香港本地讀本，湯禎兆跳出一般香港人和日本動漫迷對日本文化膜拜，言簡意明指出當代日本學者對日本文化和現象的揚長補短和過份簡單化的詮釋。
馮應謙 香港中文大學新聞與傳播學院院長

《亂世張瞳》所觸及的議題，包括了日本社會問題的「餘裕世代論」，流行音樂與偶像文化的AKB48，次文化中的動漫《新世紀福音戰士》和《進擊的巨人》、御宅族文化與鐵道迷，日本文學中的兩個村上——村上春樹與村上龍，和推理小說作家東野圭吾、桐野夏生、伊坂幸太郎，以及輕小說、大島渚、恐怖片，甚至AV成人影片產業。而這些議題所組構出來的，是一個橫跨文學、電影、社會學、文化工業、運動的全景式檔案學。
陳國偉 台灣中興大學台灣文學與跨國文化研究所助理教授

目錄

推薦序
日本殘酷物語　馮應謙
湯禎兆的日本文化病理學　陳國偉

Chapter 1　文化雜踏　倖存者試煉遊戲
1.1　曖昩
AKB說不停？―新世代偶像生存模式
由AKB48現象到「可愛」文化自省―柔性反抗的精神結構
你為什麼要看AKB？―自我循環的迷思陷阱
由AKB重省日本經理人制度―業界生態及運作邏輯
巨人要進撃甚麼？―末日降臨的動機曖昧化
作為倖存系的AV人生―本來無常事，何處惹物哀
日本動漫的迷思―名利相配的夢想憧憬

1.2　疏離
御宅族的精神分析―反實體的虛構狂熱分子
怎樣告別福音戰士？―社會同一化的成熟投影
何去何從的多崎作―村上春樹的3.11隱喻
多崎作的投入與疏離―矛盾是人生漩渦窘局
鐵道迷的前世今生―由彼岸到此岸轉移過程
日本「餘裕世代論」―生不逢時百廢待興
我的《深夜食堂》―遊子寄棲尋夢或苟活

Chapter 2　文字流儀　彰顯人性終極樂土
2.1　復仇
東野復仇觀―社會崩壞的文明掩飾
科幻東野―原教旨式的反叛悲情
東野的商法幻術―人吃人共犯墮落
人物交叉的趣味―東野小說的文本探尋

2.2　殘虐
桐野夏生如何格殺愛情？―反抗乃至讓自己重生
桐野夏生的殘虐性念―真正的禁錮戰場
殺人女魔―動搖觀者底層觀念
村上龍的繭居族小說―極度寂寞的希望
輕小說的生成變化―停留在次文化系譜
小說上的棒下不留情－燃燒歲月與敗者美學

Chapter 3　光影張瞳 斷片碎念重構終局
3.1　性鬥
大島渚的香港啟示―律己以嚴與反抗偽善
影像性鬥士大島渚―藝術是政治的本質
《日本夜與霧》之星火燎原―藝術家的社會關懷

3.2　心魔
性與暴力的革命 ―反權力者若松孝二的肖像
日本恐怖片的末日之路―日本人的心魔所在
墮入靈光消逝的歲月－由ATG談起大師離世的點滴
《燃燒的靈魂》影像與小說對讀－調節心理變化以適應世道
《東京家族》的醍醐味－入世的互助靈丹