一本書讀完人類文學的歷史（簡體書）

本書從人類口頭文學創作講起，分別介紹了西方的《荷馬史詩》和中國的《詩經》。在中國文學部分中，從先秦的文學現象講述到唐詩、宋詞、元曲以及明清傳奇，又介紹到現、當代著名的中國文學大師以及他們的作品。在外國文學部分，介紹了眾多的文學大師以及他們的作品，如高爾基、小仲馬、莎士比亞、巴爾扎克、普希金等。

披露全世界最著名文學家的真實故事，并配以200余副珍貴圖片，全景展示人類文學的歷史，邀你同文學家一起走進世界名著的世界里，感知名著的魅力，熏陶藝術的氣質，把握你自己的人生！

 中國篇

第一章先秦時期

我國第一部詩歌總集《詩經》最后編定成書

《詩經》是我國第一部詩歌總集，是我國文學光輝的起點，它所表現的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現實主義精神對后世文學影響最大，在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。

屈原的創作標志著中國詩歌個人獨唱時代的到來

屈原以其偉大的創造，開創了我國浪漫主義詩歌的源頭，由他奠定的楚辭體成為我國文學史上一種富有特色的文學樣式，與《詩經》并稱“風騷”，對后世文學產生了深遠的影響。

先秦散文的成就

我國古代散文的發端，可以追溯到殷商時代。到了春秋戰國時期，各國諸侯強橫跋扈，互相攻伐，這是一個經濟政治大動蕩的時期，也是學術文化大發展的時期。古代散文也由萌芽逐漸成熟，《尚書》的出現，是先秦散文形成的標志。

第二章 秦漢時期

漢賦的興起與發展

漢賦，無疑是中國古典文學中一種影響深遠的體裁。賦的形成和發展經歷了漫長的時間，它大約產生在戰國后期，接受了縱橫家游說之辭及楚辭的巨大影響，到了漢代瓜熟蒂落，達到了鼎盛時期。

中國古代散文諸體漸趨完備

從秦到西漢是中國古代散文諸體漸趨完備的時期。漢興以后，陸賈、賈誼、劉安諸人總結前代歷史教訓和諸子百家之說，其文鋪張揚厲，縱橫捭闔，猶有戰國遺風。

中國歷史上第一部紀傳體通史《史記》的誕生

《史記》的誕生，是中國文化史上的一件大事。它無論在中國史學史還是在中國文學史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。史學方面姑且不論，文學方面，它對古代的小說、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。

漢樂府的出現

漢武帝時，政府設了一個掌管音樂的機構，叫樂府。它的具體任務一是將文人創作的為統治者歌功頌德的詩譜上曲，以備朝廷在舉行大典、祭祀和欣賞時用。二是廣泛收集民間歌謠曲調、配置歌譜供統治者娛樂。后來人們將樂府中保存下來的歌辭也叫“樂府”，統稱為“樂府詩”。

《古詩十九首》的產生

漢代產生了不少不知名的五言詩，其中最著名的是《古詩十九首》。這一組詩代表了漢代文人五言詩的最高成就，同時標志了漢代文人五言詩發展的新階段。

第三章 魏晉南北朝時期

“三曹”、“七子”并世而出

魏晉時期，“三曹”、“七子”并世而出，為中國文學打開了一個新的局面。在當時建都的鄴城，聚集了一大批文人。詩、賦、文創作都有了新的突破。尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞并茂，具有慷慨悲涼的藝術風格。

“竹林七賢”開一代風氣

“竹林七賢”鄙視功名，輕視名教，糞土富貴，崇尚自然，高揚自我。他們尚清談，喜服食，好飲酒，能詩文，擅音律，風度高邁，氣概不凡，開一代風氣，顯一世風流。

陶淵明開創了田園詩題材

陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑標志著古樸的歌詩所能達到的高度，同時他又是一位創新的先鋒。他成功地將“自然”提升為一種美的至境，開創了田園詩這種新的題材。

南朝樂府民歌興盛

南朝樂府民歌產生于晉、宋、齊等朝代，現存歌辭，主要是當時樂府機構為南朝士族的荒淫享樂而采集的，分為“吳歌”和“西曲”兩大類。其詩歌形式主要采用五言四句的體制，清新活潑，對后來詩歌形式的發展有較大影響。

北朝樂府民歌的繁榮燦爛

北朝是我國文學史上民歌又一次繁榮燦爛的時代，是繼周民歌以和漢樂府民歌之后，又一批民間口頭創作石破天驚地集中出現。北朝樂府民歌題材范圍較廣，除戀歌外，還有戰歌和牧歌，風格剛健樸質。

南北朝文學醞釀著新變

在中國文學史上，南北朝是一個醞釀著新變的時期，許多新的文學現象孕育著、萌生著、成長著，透露出新的生機。一種活潑的、開拓的、富于創造力的文學沖動，使文壇出現一幕接一幕新的景觀。

第四章 隋唐五代時期

“初唐四杰”改革浮艷詩風

唐初，矯揉造作的“上官體”十分風靡，“四杰”挺身而出，起來反對這種詩壇的不正之風，他們是唐朝文壇上新舊過渡時期的代表人物，是勇于改革浮艷詩風的先驅，在文學史上起到了承前啟后、繼往開來的作用。

陳子昂革新初唐詩文

陳子昂主張恢復《詩經》的風、雅傳統，強調比興寄托，提倡漢魏風骨。他的詩歌，以其進步、充實的思想內容，質樸、剛健的語言風格，對整個唐代詩歌產生了巨大影響。

孟浩然、王維開拓盛唐山水田園詩派

盛唐山水田園詩派以孟浩然、王維為代表，他們的詩歌以描繪自然山水和田園風光，表現返樸歸真、怡情養性的情趣，抒寫隱逸生活的閑情逸致，把山水田園的靜謐明秀的美表現得讓人心馳神往，是唐詩藝苑中的一枝奇葩。

盛唐邊塞詩歌的繁榮

唐代國力強盛，邊事增加，戰爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風光。在這種社會歷史背景下，文人邊塞生活的機遇和經歷大大增加，由此促進了邊塞詩創作的繁榮。

天才詩仙李白橫空出世

李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的偉大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。其詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，他調動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內容和形式達到了完美的統一。余光中的贊頌十分到位：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”

詩圣杜甫樹千秋楷模

杜甫的一生坎坷多難，可是他始終心懷天下，以非凡的毅力，執著的追求，在詩歌園地里辛勤耕耘，其詩各體皆備，五言七律，長詞短調，無不駕馭純熟，曲盡其妙，達到融各家精華于一爐，又自出機杼，使各種詩歌形式，都達到了全新的境界，影響了歷代詩人，因此被譽為“詩圣”。

白居易創作著名敘事長詩《琵琶行》

白居易是繼李白、杜甫之后唐代又一位大詩人，世稱“李杜白”為唐代三大詩人。白居易的詩明白曉暢，老少咸宜，在他那個時代就是偶像級人物，他的文字的影響力不僅在文化圈子里流傳，同時也風靡當時的“娛樂界”。

詩鬼李賀英年早逝

李賀在古今詩壇算是最不幸的人，獵功名如探囊取物，而徒望進士門檻興嘆，27歲即騎鶴而去。留下的卻是宏偉的詩篇。其詭譎的想象，奇特的象征，在大唐詩壇獨樹一幟。

晚唐出現苦吟詩人兩詩囚

在晚唐社會與文學的大背景下，有相當一部分詩人，以苦吟的態度作著“清新奇僻”的詩，代表人物是賈島和孟郊。元好問《放言》詩曰：“長沙一湘累，郊島兩詩囚。”孟郊、賈島又稱“詩囚”。

晚唐“小李杜”的崛起

自從孟郊、李賀、柳宗元、韓愈等這批中唐詩人相繼去世以后，唐代詩壇上的那種活潑與銳氣的詩風也逐漸消失。直到杜牧、李商隱等一批青年詩人的崛起，才使晚唐詩風擺脫一種沒落的風氣，重新出現生機。

韓愈發起古文運動

唐朝韓愈大力反對浮華的駢儷文，提倡作古文，一時從者甚眾，后又得柳宗元大力支持，古文創作業績大增，影響更大，成為文壇的主要風尚，文學史上稱其為古文運動。

柳宗元開游記體散文之先河

柳宗元被貶為永州司馬后，卻迎來他人生一大轉折。在此期間，他寫了大量作品，其山水游記最為膾炙人口，并發展成為一種獨立的文學體裁，柳宗元也因而被稱為“游記之祖”。

溫庭筠開創花間詞派

晚唐時期，時局動蕩，五代西蜀茍安，耽于聲色犬馬。在這種時局下，人們把審美情趣由社會人生轉向歌舞宴樂，專以深細婉曲的筆調，濃重艷麗的色彩寫官能感受、內心體驗。這就是花間詞派形成的深刻社會政治和文學原因。詞派中的花間詞派，雖形成于五代，但追本溯源，卻是起始于唐代的溫庭筠。

李煜開文人抒情詞的先河

作為一國之君，南唐后主李煜在政治上的確是一個昏君，但是，他在詞中的地位是非凡的。李煜詞突破了晚唐五代詞的傳統，使詞由花前月下娛賓遣興的應歌之具，發展為歌詠人生的獨立抒情文體，開文人抒情詞的先河。

第五章 宋代時期

柳永詞的新變

宋詞的發展大致可以分為北宋與南宋兩個時期。北宋初中期的詞沿襲了唐五代詞的特點，多寫男女愛情、離愁別恨，藝術上多用白描手法。其中成就最高的是柳永，當時諺云：“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

蘇軾將宋代文學推向最高峰

蘇軾一生仕途坎坷，流徙半天下，閱歷豐富，學識淵博，天資極高，是文藝通才，詩文書畫皆造詣極高。蘇軾其文汪洋恣肆，豪邁奔放，與韓愈并稱“韓潮蘇海”。其詩題材廣闊，清新雄健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。

李清照提出詞“別是一家”

李清照對那些既疏于音律，又毫無詞境的制作提出批評，為了矯正詞風，她在戰亂前所作的《詞論》中提出詞“別是一家”，必須有別于詩的詞學主張，確立了詞體的獨特地位。

“橫絕六合，掃空萬古”的辛詞

南宋中期，偉大詞人辛棄疾的出現，標志著宋詞的創作又進入了一個高峰期，他完成了愛國豪放詞思想與藝術的雙重開拓和完美結合。他還與陳亮、劉過等聯手進行創作，形成了蔚為壯觀的愛國詞派，并影響后世文人，文學史上稱之為辛派詞人。

姜夔別立一宗開創了格律詞派

姜夔在豪放詞風獨盛的南宋中葉獨樹一幟，為傳統詞的發展開拓出新的詞境，并在婉約、豪放之外別立一宗，開創了新的詞派——格律詞派（也有人稱為騷雅派、風雅派），在詞史上具有重要的意義，對南宋后期詞人乃至清代浙西詞派都有極大的影響。

黃庭堅開創江西詩派

活躍在北宋后期詩壇的，主要是追隨蘇軾和受蘇軾影響的一些作家。但他們的詩歌主張和藝術風格，卻與蘇軾判然有別，其中黃庭堅、陳師道成就較高。到了北宋末年南宋初期，在黃庭堅的影響下，就形成了所謂的江西詩派，成為兩宋之交詩壇上最重要的現象。

南宋中期涌現“中興四大詩人”

南宋中期詩壇再度出現繁榮的局面，被稱為宋詩的中興期，涌現出“中興四大詩人”陸游、楊萬里、范成大、尤袤，形成了宋詩創作的第二個高峰。這些作家幾乎都從學江西詩法入手，但最終又都能從根本上擺脫江西詩派的束縛，各具獨創精神，均能自成體格，打開了宋詩的新局面。

文天祥吟出震撼千古的愛國詩歌

南宋傾覆前后，國破家亡的慘痛再度激發了詩人們的愛國主義感情，此時的詩壇響起了壯懷激烈的戰歌和沉痛哀婉的悲歌，文天祥用血淚凝結而成的詩篇是最杰出的代表。

一代文宗歐陽修首倡詩文革新運動

歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖和主將，是被蘇軾譽為“今之韓愈”的一代文宗。他的文學成就以散文最高，影響也最大。

王安石提出“實用”的文學主張

從文學角度看王安石的作品，無論詩、文、詞都有杰出的成就。北宋中期開展的詩文革新運動，在他手里得到了有力推動，對掃除宋初風靡一時的浮華余風作出了重要貢獻。

第六章 元代文學

關漢卿推動元雜劇走向成熟

關漢卿是元代劇壇最杰出的代表之一。他的如椽大筆，是推動元雜劇脫離宋金雜劇的“母體”走向成熟的杠桿，是標志戲劇創作走上藝術高峰的旗幟。他的創作“一空依傍，自鑄偉詞”，“曲盡人情，字字本色”。其劇作如“瓊筵醉客”，汪洋恣肆，慷慨淋漓，具有震撼人心的力度。

元代劇壇的一朵奇葩——《西廂記》

如果說，關漢卿劇作以酣暢豪雄的筆墨橫掃千軍，那么，王實甫所寫的具有驚世駭俗思想內容的《西廂記》，卻表現出“花間美人”般光彩照人的格調。劇壇上的關、王，如同詩壇上的李、杜，是一前一后出現的兩對雙子星座。

第七章 明代文學

《三國演義》成為歷史演義小說的開山之作

《三國演義》是我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。《三國演義》不僅對中國古代小說和文化產生了深遠的影響，而且在世界上特別是亞洲的其他國家廣泛流傳。

英雄傳奇小說《水滸傳》出現

《水滸傳》作為一部英雄傳奇小說，它揭示了“官逼民反”的現實，塑造了一批栩栩如生的英雄好漢形象。它既是我國英雄傳奇小說的光輝典范，也堪稱是我國白話文學的一座里程碑，它的出現，標志著白話文體在小說創作方面已經完全成熟。

《西游記》開創了我國神魔小說新領域

《西游記》在我國小說史上開拓了神魔小說的新領域，確定了神魔小說在長篇小說中的獨立地位；它以游戲筆墨諷刺、批判封建社會的世態人情，使作品洋溢著詼諧幽默的情調，對我國諷刺小說的發展起了積極作用。同時，《西游記》在中國小說史上開辟了浪漫主義的新境界，得以與此前的寫實小說分庭抗禮。

中國第一部文人獨立創作的長篇小說《金瓶梅》

明代后期，統治階級腐朽墮落，社會道德極端敗壞，社會上出現了一批暴露現實的腐朽和黑暗的小說，《金瓶梅》是其中很有代表性的一部。作為中國文學史上第一部文人獨立創作的長篇小說《金瓶梅》，它直接描寫現實生活，表現世態人情，標志著我國古代小說的發展進入了一個新的階段。

中國的白話短篇小說“三言二拍”問世

中國的白話短篇小說在宋元時期已較為發達，到了明代，文人創作的擬話本大量涌現，標志著這種文體形式的成熟。其中馮夢龍和凌濛初先后編著的“三言”“二拍”乃是這類小說的集成。

“令《西廂》減價”的《牡丹亭》驚艷現身

《牡丹亭》的愛情描寫，具有過去一些愛情劇所無法比擬的思想高度和時代特色。因其思想的深刻性和藝術的完美度，劇本推出之時，便一舉超過了另一部古代愛情故事《西廂記》。據記載“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價”。

第八章 清代文學

洪升創作“千百年來曲中巨擘”《長生殿》

洪升歷時十余年對前人的一些作品進行了總結性的加工，寫就了他規模巨大的傳奇《長生殿》，可以說是前人有關李、楊愛情故事的集大成者。洪升又把他自己對歷史和人生的見解和理想寄寓其中，使得《長生殿》不僅文辭優美，而且主題深刻，成為“千百年來曲中巨擘”。

借離合之情，寫興亡之感的《桃花扇》

《桃花扇》通過男女主人公侯方域和李香君的愛情故事反映明末南明滅亡的歷史戲劇。所謂“借離合之情，寫興亡之感，實事實人，有憑有據。”它從深度和廣度反映現實，具有很高的藝術表現力，是一部對后來影響很深的歷史劇。

文言小說的最高成就——《聊齋志異》 /

《聊齋志異》是一部具有獨特藝術特色的短篇小說集。多數作品都是現實主義和浪漫主義相結合而成，通過人鬼相雜、幽明相間的生活畫面深刻地反映了現實矛盾，塑造出一系列屬于不同社會階層、個性鮮明的人物形象。

《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎

吳敬梓死于窮困潦倒之中，當他的靈柩運往南京時，有人題詩說：“著書壽千秋，豈在骨與肌。”的確，此書為吳敬梓贏得了不朽的身后名，它是我國古代諷刺文學中最杰出的代表作。

中國古典文學的總結《紅樓夢》問世

在明清小說中，最為后人稱道的莫過于《紅樓夢》。它是中華民族燦爛文化的集大成者和象征，它既是中國古典文學的總結，又是中國新文學的發端。因此，魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”

晚清社會的“群丑圖”四大譴責小說

清末，隨著政治的進一步腐敗，人們對清朝政府已完全失去信心，因此出現了大量的譴責小說，主要有李寶嘉的《官場現形記》吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》劉鶚的《老殘游記》曾樸的《孽海花》，這四部小說合稱為清末四大譴責小說。

第九章 現代文學

魯迅奠定中國現代文學基礎

魯迅在文學文化史上的貢獻，標志著他是20世紀的世界文化巨人之一。他站在中國文學與世界文學已經達到的高峰之上，又扎根于中國人民的現實生活斗爭的土壤之中，“參與世界的事業”，達到了20世紀中國文學與世界文學的高峰。

巴金完成《家》的創作

巴金的創作生命貫穿了他的整個人生歷程。現代文學史上的巴金主要憑著以《激流三部曲》為代表的小說奠定了他的地位，當代文學史上的巴金則憑著以《隨想錄》為代表的散文而豎起了他文學道路上的另一座豐碑。

《子夜》確立茅盾中國社會剖析派小說壇主地位

《子夜》問世以來，不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。日本學者筱田一士在推薦10部20世紀世界文學巨著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部可與《追憶逝水年華》《百年孤獨》媲美的杰作。

我國第一部白話短篇小說集《沉淪》問世

1921年10月，郁達夫出版我國現代文學史上第一部白話短篇小說集《沉淪》，由此奠定了他在新文學運動中的重要地位。郁達夫在文學創作的同時，積極參加各種反帝抗日組織。胡愈之這樣評價他：在中國文學史上，將永遠銘刻著郁達夫的名字，在中國人民反法西斯戰爭的紀念碑上，也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字。

老舍開創現代市民文學新風貌

在中國現代作家中，老舍是為數不多能引起世界級轟動的作家之一。日本成立了“老舍研究會”，還率先出版了《老舍小說全集》；歐美等國也紛紛翻譯老舍的作品；前蘇聯的一位教授說：“在蘇聯沒有‘老舍熱’，因為根本沒有涼過。”老舍的作品在那里行銷數百萬冊。

文學史上一部風格獨特的諷刺小說《圍城》

《圍城》將語言運用到了登峰造極的境界。國際知名文學評論家夏志清認為此書是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。小說出版后即被翻譯成多國文字，在世界上廣有影響。

曹禺發表“天才之作”《雷雨》

在曹禺之前的話劇先驅者們，大都是以話劇作為宣傳鼓吹民主革命思想的工具，因此沒有機會更多推敲話劇的藝術問題。曹禺繼承了先驅者們反帝反封建的民主精神和為人生的藝術主張，同時廣泛借鑒和吸收了中國古典戲曲和歐洲近代戲劇的表現方法，把中國的話劇藝術提到了一個新的高度。

朱自清為現代語體散文作出了開拓性貢獻

朱自清的一生，是從作家到學者的一生，在他有限的生命中，他始終把自己的研究工作與文學創作和鑒賞活動緊緊聯系在一起，身后留下著作20余種，約200萬言，這是留給后人的取之不盡、用之不竭的寶貴財富。

兒童文學家冰心發表《寄小讀者》

1923年初，冰心赴美國求學，應《晨報副刊》之約，冰心在國外為《兒童世界》專欄寫下了一篇篇膾炙人口的通訊。這些通訊于1926年結集出版為《寄小讀者》。從形式上說，這是一部帶有游記性質的散文集，但它直接是寫給小朋友們看的，便成了一部兒童文學作品。

郭沫若的新詩奠基作《女神》出版

《女神》出版于1921年8月，這是我國現代文學史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩集，她帶著狂飆突進的“五四”時代精神，帶著不同于其他白話詩的鮮明藝術性，為新詩奠定了浪漫主義的基礎。《女神》也是新詩真正取代舊詩的標志，因此他又是中國現代新詩的奠基之作。

聞一多提出新格律詩的三美

聞一多的詩具有極強烈的民族意識和民族氣質。愛國主義精神貫穿于他的全部詩作，成為他詩歌創作的基調。而新格律詩理論的奠基工作也主要是由他完成的，他的新詩理論的核心是“三美”：音樂美、繪畫美和建筑美。

中國現代文學史上最具才子風范的一代詩人徐志摩

徐志摩既學貫中西又才華橫溢，他短短的一生，帶給中國人很多震撼。他驚世駭俗的挑戰了中國傳統的舊社會傳統。他一生的情愛史不只轟轟烈烈、并且悖禮違俗。現在的中國人喜愛他、不只是因為他的詩，更因為他在一個古老歷史的國度里展現了執著信仰、追求真愛的生命激情。

中國新詩發展史上堅持最久成果最豐碩的詩人艾青

在中國現代新詩發展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后推動一代詩風的詩人。艾青是中國新詩發展史上堅持最久，成果最豐，貢獻最大的詩人。他是我國現實主義詩人的杰出代表，詩壇泰斗，也是世界詩壇的巨匠之一。

中國文學大事年表

外國篇

第一章 歐洲古代時期

古希臘神話開啟了歐洲文學的先河

在世界各民族的上古時期，都曾產生過本民族的神話，但是就流傳至今的各民族神話來看，希臘神話無疑是最豐富多彩的。古代希臘神話是歐洲最古老的文學，內容豐富、形象生動，具有很高的思想意義、認識價值和藝術成就。

盲詩人荷馬開始把希臘神話整理成《荷馬史詩》

荷馬史詩是歐洲文學史上最早的重要作品。相傳史詩是由一個名叫荷馬的盲詩人根據流傳在小亞細亞一帶的史詩短歌整理而成，故稱荷馬史詩。它是歐洲英雄史詩的永恒典范。

古希臘悲劇的產生

古希臘悲劇是古希臘文學的一種重要形式，在世界文學史上占有重要的地位，它起源于古希臘的“酒神頌”。古希臘悲劇寶庫中的絕大部分作品已在中世紀結束前遺失。我們今天談論的古希臘悲劇，實際是指埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯三人的得以幸存的作品。

古希臘喜劇的產生

喜劇的原意是“狂歡之歌”，它曾被人們認為是一種低級表演，只能作為舞臺上的一種點綴與陪襯，這是喜劇劇本傳世較少原因之一。公元前5世紀雅典曾產生過三大喜劇詩人，至今只有阿里斯托芬有作品傳世。

第二章 歐洲中世紀時期

基督教文化擠壓下成長的中世紀文學

隨著羅馬帝國的衰落，“文明”的希臘—羅馬文化被各種各樣的“蠻人”文化征服，文學就在“黑暗時期”中消亡。在中世紀歐洲封建社會里，思想文化領域由基督教神學統治一切。中世紀歐洲文學大多打上神學烙印。

但丁拉開了人文主義的序曲

任何一個偉大時代的來臨，都需要出現偉大的號手，吹出第一聲振聾發聵的號音。1265年，歷史把重任落在了意大利佛羅倫薩一個小貴族家庭的新生兒身上，他就是但丁，一個上天派來結束中世紀黑暗的光明使者。

第三章 歐洲文藝復興時期

薄伽丘的《十日談》掀開了文藝復興運動的第一頁

如果說但丁是站在巨人的肩膀上，因此比別人看得更遠的話，那么薄伽丘則是站在但丁的肩膀上，因而比但丁看得更遠。與但丁相比，薄伽丘對中世紀黑暗的批判，顯得更加廣泛，也更加深刻。

《巨人傳》開創了法國長篇小說的先河

一位偉人曾經說過，歐洲文藝復興是一個需要巨人而且產生巨人的時代。拉伯雷就是文藝復興高潮時期產生的一位法蘭西文學巨人，他的長篇小說《巨人傳》是一部“充滿巨人精神的奇書”。

歐洲第一部現實主義長篇小說的出版

在歐洲一切著名的文學作品中，把嚴肅和滑稽、悲劇性和喜劇性、生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融，這樣的范例僅見于《堂吉訶德》。《堂吉訶德》是西班牙偉大的作家塞萬提斯的代表作，也是一部膾炙人口的世界名著，是歐洲長篇小說發展史上的一座里程碑。

最偉大的戲劇天才莎士比亞誕生

文藝復興時期偉大的戲劇家威廉·莎士比亞是英國文壇的巨星，在世界文化史上地位崇高，影響巨大，是公認的歐洲三大詩人（莎士比亞、歌德和但丁）之一，馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。

第四章 17世紀古典主義時期

17世紀中葉英國最杰出的詩人彌爾頓出現

彌爾頓是17世紀英國進步文學的主要代表，在英國古今詩人的排行榜上，他的名次僅次于莎士比亞，而排在所有詩人之前。他積極投身革命，受到政治迫害，雙目失明，他把自己的一腔孤憤寫進了他一生最后的三大作品：《失樂園》《復樂園》和《力士參孫》。

古典主義悲劇的創始人高乃依

《熙德》公演后，轟動巴黎，不過，由于這個悲喜劇違背了古典主義的三一律，在評論界引起了一場論戰，在當時的紅衣主教兼首相黎塞留的授意下，法蘭西學院在1638年發表了《法蘭西學院對〈熙德〉的批評》。小小的劇本，竟由法蘭西學院出面干涉，這在法國戲劇史上算得上一件大事。

古典主義喜劇的創始人莫里哀

1673年2月17日的晚上，法國巴黎劇院上演一部喜劇《無病呻吟》，擔任主角的是作者本人─莫里哀。他忍著病痛參加了演出。由于咳嗽撐破了喉管，最終他的生命結束在舞臺上了。

第五章 18世紀啟蒙運動時期

《魯濱遜漂流記》為英國現實主義小說奠基

笛福在西方文學發展史上占據著一個特殊的位置，被稱為“現代小說之父”。18世紀，長篇小說興起，笛福作為西方新興資產階級的代言人，他的創作開辟了以寫實為風格，追求逼真效果的現代長篇小說發展的道路。

《湯姆·瓊斯》為英國批判現實主義小說奠基

1749年，菲爾丁出版了《湯姆·瓊斯》，為19世紀英國批判現實主義小說奠定基礎。這部小說在敘述角度、結構、人物塑造等方面都富有創造性，同時繼承和發揚了英國幽默諷刺文學的傳統，被視為英國小說發展史上的里程碑。菲爾丁與笛福、理查生并稱為“英國現代小說的三大奠基人。”

《波斯人信札》開哲理小說之先河

《波斯人信札》是孟德斯鳩的唯一的一部文學作品。大約從1709至1720年，他花了十年時間醞釀和寫作。這本書可以說是一部游記與政論相結合的小說，也可以說是一部哲理小說，它為18世紀的法國文學所特具的哲理小說體裁奠定了基礎。

博馬舍架起了近代喜劇的橋梁

博馬舍是18世紀后半葉法國最重要的劇作家，他的代表作喜劇是《塞維爾的理發師》和《費加羅的婚禮》。博馬舍喜劇的出現意味著古典主義喜劇向資產階級喜劇的過渡完成。博馬舍的喜劇標志著古典主義戲劇向近代戲劇的轉變，對以后歐洲現實主義戲劇的發展作出了貢獻。

啟蒙運動的領袖與杰出作家伏爾泰

伏爾泰是啟蒙運動時期極有影響的作家，并且是啟蒙運動的領袖，被譽為“法國的良心”。《老實人》他的是一部樂觀主義的諷刺性哲理小說，其情節完全虛構，荒誕離奇。但是小說反映的思想極為嚴肅，具有啟蒙主義文學的戰斗性。

盧梭的創作開浪漫主義先聲

1761年，盧梭出版了《新愛洛綺絲》，在法國文學史上，第一個把愛情當作人類高尚情操來歌頌。自傳體小說《新愛洛綺絲》出版后，成為人人爭看的暢銷書，并被翻譯成多種語言，風靡全歐，開浪漫主義先聲。

席勒發表德國第一部有政治傾向的戲劇

席勒是德國歷史上與歌德齊名的著名詩人和劇作家，年輕時期作為“狂飆突進”運動的先鋒人物，他創作的《陰謀與愛情》，是德國狂飚突進運動最重要的創作成果之一，同時又是德國市民悲劇的代表作，在世界劇壇享有盛譽。

歌德把德國文學推到一個前所未有的高峰

歌德是德國18世紀末19世紀初最偉大的詩人、作家和思想家。是他，把一向地位不高的德國文學推到了一個前所未有的高峰，并獲得了不朽的世界性聲譽。他的《浮士德》是歐洲與世界文學史上最具價值和最富影響的作品之一。

第六章 19世紀浪漫主義時期

海涅的創作代表19世紀前期德國文學最高成就 /

浪漫主義興起于18世紀末，19世紀頭30年成了德國文學的主潮。由于受到以黑格爾為代表的德國古典哲學的直接影響，德國浪漫主義文學具有濃厚的唯心主義和神秘主義色彩。1830年之后又出現以海涅為代表的新浪漫派。海涅是19世紀前期德國文學最高成就的代表。

叛逆的天才詩人拜倫創作絕頂天才之作《唐璜》

拜倫是19世紀初葉英國最偉大的浪漫主義詩人。世界詩歌史上罕見的天才，不可模仿，蘸著心靈的液滴寫在天空之上。在整個19世紀，他成為具有浪漫主義情調的“拜倫式英雄”的同義語。由于他極具個性魅力，以至于當時的人們對作者的興趣超過對其作品的興趣。

“天才的預言家”雪萊

雪萊歌頌的西風已經成了一種象征，一種無處不在的宇宙精神，一種打破舊世界，追求新世界的西風精神。詩人以西風自喻，表達了自己對生活的信念和向舊世界宣戰的決心。因此，恩格斯把雪萊稱作“天才的預言家”。

法國浪漫主義學運動的領袖雨果

浪漫主義文學運動旗手、人道主義的代表雨果幾乎經歷了19世紀法國的所有重大事變，他的創作歷程超過60年，他的作品文采斐然激情四溢內容廣博思想深刻，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。

俄國文學之父普希金

普希金是俄國浪漫主義文學的代表，后期則轉向現實主義。他被稱為“俄羅斯詩歌的太陽”。按照屠格涅夫的說法，他不但創造了俄羅斯語言，還創造了俄羅斯文學，而這兩項重大的工作在其他民族需要幾代人用幾百年甚至更多的時間才能夠完成。

第七章 19世紀批判現實主義文學

19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品《紅與黑》問世

司湯達是法國19世紀杰出的批判現實主義家，他的著名小說《紅與黑》，以其進步的思想傾向，以及對當時社會階級關系的深刻描寫，和對典型性格的出色的刻畫，在全世界享有盛名，他被后代的評論家稱為“現代小說之父”。

文壇上的“拿破侖”巴爾扎克

《人間喜劇》再現了1816—1848年，也就是“王政復辟”到七月王朝期間廣闊的社會圖景。這是巴爾扎克以畢生精力完成的光輝創作群，堪稱是人類精神文明的奇跡。恩格斯稱之是“現實主義的最偉大的勝利”。

“新藝術的法典”《包法利夫人》

《包法利夫人》被認為是“新藝術的法典”，一部“最完美的小說”，“在文壇產生了革命性的后果”。由于這部作品的問世，福樓拜在一夜之間成為足可與巴爾扎克、司湯達爾比肩的小說大師，舉世公認的杰出的文體家。

英國文學的一個里程碑《名利場》

1847年，薩克雷開始創作長篇連載小說《名利場》，小說發表后立即引起轟動，被認為是英國文學的一個里程碑，奠定了他在文學史上的地位。

西方女性文學的迅速崛起

英國19世紀涌現出了一大批批判現實主義小說家，他們把浪漫主義和現實主義結合在一起，創作了不少不朽之作，其中那些女作家尤其突出，她們的一系列愛情故事小說表達了她們對戀愛婚姻的理解和解釋，也都表現了當時出現的女性主義思想，通過小說表達婦女的權利。

狄更斯出版他的巔峰之作《雙城記》

狄更斯是英國文學史上批判現實主義的創始人和代表人物，他的創作已具有世界意義。藝術上以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。馬克思把他和薩克雷等稱譽為英國的“一批杰出的小說家”。

果戈理奠定了19世紀俄國批判現實主義文學的基礎

果戈理是俄國現實主義文學的奠基人。他的創作與普希金的創作相配合，奠定了19世紀俄國批判現實主義文學的基礎，是俄國文學中自然派的創始者。

屠格涅夫的《父與子》激起巨大的反響

屠格涅夫是俄國作家中與列夫·托列斯泰、陀思妥耶夫斯基并駕齊驅的三位現實主義大師之一。他的語言簡潔、樸質、精確、優美，為俄羅斯語言的規范化作出了重要貢獻。

陀思妥耶夫斯基的創作代表了俄羅斯文學的深度

陀思妥耶夫斯基，高爾基譽之為“最偉大的天才”之一，魯迅則把他稱作“人類靈魂的偉大的審問者”“殘酷的天才”。有人說“托爾斯泰代表了俄羅斯文學的廣度，陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學的深度”。

托爾斯泰的創作代表了俄羅斯文學的廣度

列夫·托爾斯泰以其三大杰作《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復活》，登上了當時歐洲批判現實主義文學的最高峰。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧，留下了“世界文學中第一流的作品”，因此被列寧稱為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。

契訶夫為小人物哭泣和歌唱

契訶夫以短篇小說創作為主，在世界文壇上享有短篇小說藝術巨匠之稱。列夫·托爾斯泰說：“他就像印象派畫家，看似無意義的一筆，卻出現了無法取代的藝術效果。”美國評論家弗朗西斯·紐曼也認為契訶夫的短篇小說在藝術上達到了“絕頂完美的地步”。

美國批判現實主義文學的奠基人馬克·吐溫

海明威說：“全部美國文學起源于馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》。”他認為這部小說是美國所有的書中最好的一部。馬克·吐溫被稱為“美國現實主義文學之父”，他的創作把19世紀美國現實主義文學推向了世界的高峰。

19世紀下半葉北歐批判現實主義文學異軍突起

19世紀下半葉，北歐批判現實主義文學異軍突起，獲得很大發展，在當時“除俄國以外，沒有一個國家能與之媲美”。丹麥的現實主義作家主要有戈爾施密特和安徒生。“瑞典四杰”易卜生、比昂松、約納斯·李和謝朗，以及斯特林堡、拉格洛夫的出現，為北歐文學帶來了新的繁榮。

第八章 19世紀后期歐洲文學的多元化

法國自然主義文學流派的領袖左拉

19世紀80年代，左拉