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商品簡介

作者簡介

目次

《聊齋誌異》是清初著名文學家蒲松齡所作的短篇小說集,書中所寫多為社會上的奇聞異事,或狐鬼花妖神仙故事,不僅小說情節生動曲折,引人入勝,同時富有真實的社會生活內容,寓有啟迪人生的深刻思想。蒲松齡透過一則則鬼怪世界的描寫,以奧妙的構思和運筆,影射現實社會和刻劃人生百態,取得空前的成就,被譽為是「中國文言小說之集大成者」。《聊齋誌異》自刊行後即廣泛傳播,坊間書肆隨處可見,甚至到了「家有其書」的地步,近代更被大量改編為戲劇、影集播出,可見它受人喜愛的程度。本套今注新譯本選取其中的精華篇章,以明暢的注譯和深入的研析,幫助讀者掌握《聊齋誌異》的精華,領略蒲松齡的小說藝術。

袁世碩(校閱者)
山東兗州人,生於一九二九年。一九五三年畢業於山東大學中文系,之後留校歷任講師、教授、博士生導師。主要從事明清文學、蒲松齡之研究。學術兼職山東省古典文學學會會長。著有《孔尚任年譜》、《蒲松齡事跡著述新考》、《蒲松齡評傳》(合著)、《蒲松齡志》(主編)等。

 導讀(節錄)

《聊齋誌異》是清代初期山東淄川縣(今淄博市淄川區)的一位秀才蒲松齡所作的一部短篇小說集。
蒲松齡從二十歲左右便開始喜歡記載奇聞異事,編寫狐鬼故事。康熙十八年(西元一六七九年)進入畢家坐館時,初步編集成冊,定名《聊齋誌異》。嗣後,他仍然不斷地寫作,直到年逾花甲,方才輟筆,歷時四十餘年,總計寫出了近五百篇故事。
《聊齋誌異》大都是記述社會上的奇聞異事,或狐鬼花妖神仙故事。在中國古代小說史上,屬於文言小說的志怪傳奇一類。其中有六朝志怪式的,簡單記述怪異非常之事,有的簡單到三言兩語,按照現代的小說觀念,算不上小說。有的是唐代傳奇式的,故事曲折,描繪栩栩如生,狐鬼花妖多具人情,和易可親,完全具備了小說的素質。所以,《閱微草堂筆記》的作者紀曉嵐曾譏議《聊齋誌異》是「一書而兼二體」。
蒲松齡作《聊齋誌異》歷經大半生的歲月,隨著年齡和閱歷的增長,境遇順逆的變遷,性情和興趣的變化,這部小說集的近五百篇作品,也存在著多種差異,在思想意義方面有高尚與庸俗之分,在藝術表現方面有精緻與粗劣之別。作為代表《聊齋誌異》的高度文學成就和價值的,自然是那些有積極意義、為讀者愛讀的篇章。所以,這本今注新譯本只是選收了一些優秀的篇章,讀者當能理解,這應當是最適宜的。至於選目是否完全應當,還希望能夠得到讀者的批評指正。
本書選入《聊齋誌異》精華篇章,凡載於現存半部原稿本者,悉依從之;所不載者,取最接近原稿的山東圖書館藏康熙抄本,或比較接近原稿的青柯亭初刻本文字,只校正了個別明顯訛誤的語詞。關於各篇注釋、語譯、研析諸項,悉依書局「古籍今注新譯叢書」撰稿體例所定原則,努力做到忠實原書的意思,行文簡要通暢,少有失誤。然限於水準,或有不當,亦請讀者批評教正。

 

第七冊
尸 變 二九九七
噴 水 三○○五
山 魈 三○○九
咬 鬼 三○一四
捉 狐 三○一八
荍中怪 三○二一
宅 妖 三○二五
蛇 人 三○二九
斫 蟒 三○三八
犬 姦 三○四一
四十千 三○四六
新 郎 三○五○
鷹虎神 三○五六
蛇 癖 三○五八
齕 石 三○六○
廟 鬼 三○六二
造 畜 三○六五
小官人 三○六八
豬婆龍 三○七一
汾州狐 三○七三
龍 三○七六
江 中 三○八○
伏 狐 三○八三
蟄 龍 三○八六
李伯言 三○八九
金陵女子 三○九七
湯 公 三一○一
閻 羅 三一○七
小 髻 三一一○
老 饕 三一一三
鴝 鵒 三一二二
諭 鬼 三一二六
泥 鬼 三一二九
犬 燈 三一三二
番 僧 三一三六
李司鑑 三一三九
五羖大夫 三一四二
黑 獸 三一四五
楊千總 三一四九
瓜 異 三一五一
產 龍 三一五三
保 住 三一五五
水 災 三一五九
諸城某甲 三一六二
庫 官 三一六四
龍無目 三一六八
龍取水 三一七○
小獵犬 三一七二
雙 燈 三一七八
捉鬼射狐 三一八三
頭 滾 三一八八
鬼作筵 三一九○
蛙 曲 三一九五
泥書生 三一九七
土地夫人 三二○○
螳蜋捕蛇 三二○三
小 人 三二○五
秦 生 三二○七
木雕美人 三二一一
餺飥媼 三二一四
孝 子 三二一七
獅 子 三二二○
鄱陽神 三二二三
梁 彥 三二二六
龍 肉 三二二九
魁 星 三二三一
河間生 三二三四
鐵布衫法 三二三八
大力將軍 三二四○
白蓮教 三二四七
杜 翁 三二五一
縊 鬼 三二五五
美人首 三二五九
劉亮采 三二六二
山 神 三二六六
亂離二則 三二六九
餓 鬼 三二七五
閻 羅 三二八二
大 人 三二八五
周 三 三二九一
戲 縊 三二九五
郭秀才 三二九八
死 僧 三三○三
橘 樹 三三○七
赤 字 三三一二
梓潼令 三三一四
鬼 津 三三一六
僧 術 三三一九

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