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國學茶座(第五期)(簡體書)
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國學茶座(第五期)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

山東人民出版社創辦《國學茶座》這份雜誌的目標是“普及國學知識,培育國學新人”。基於這樣的目標,該雜誌的讀者應以大學生以及低於大學生的高中生、高於大學生的研究生、青年教師為主,同時,從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業文化教育、對外漢語教育(孔子學院)等方面的專業人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。《國學茶座》設以下欄目:國學通義、經學古今、史林叢談、諸子縱橫、文苑雜俎、佛學內外、道教玄覽。文章內容涉及九經三傳、語言文字、史傳地理、政治經濟、軍事外交、國家民族、風俗禮制、金石圖書、周秦諸子、宋明理學、天文曆算、琴棋書畫、花鳥服飾、建築陳設、飲食起居、農業園藝、中醫養生、宗教信仰、詩文詞曲,各個方面。既注重知識的介紹,又注重探幽抉微,闡發新見。典籍之流傳,學問之演變,人物傳記,史事本末,詩文品藻,文字訓釋,均所提倡。總以深入淺出,娓娓道來,是所宗尚。《國學茶座》每年四期,簡體漢字。

作者簡介

杜澤遜

1963年4月20日生,山東省滕州市人,是古籍目錄版本學、四庫學和山東文獻研究領域知名的學者。現任山東大學儒學高等研究院教授、博士生導師、副院長。2004年入選國家教育部新世紀優秀人才支持計劃。2008年被評為2007年度山東大學十大新聞人物。2008年當選全國古籍整理出版規劃領導小組成員。2012年8月入選2011年度教育部長江學者特聘教授。

古典班的課程應如何設置

王學典

為了培養中國古典學術人才,山東大學設立了“尼山學堂”古典班,這個古典班課程設置是以中國學術的本來面目為基本指導的。

大家知道中國的古典學術是不分科的。中文、歷史、哲學、政治學、法學、管理學、經濟學,這是現代的學科分類概念,是西方的產物。而中國的經史子集,是一個圖書分類,不是學問分類,尤其不是學科分類。中國的傳統學術,是不能按照西方的現代學術分科概念去加以切割的。我們近幾十年以來一個大的失誤,就是按照西方傳統的學術分類來切割中國的古典學術,至少是文史哲三家來共同切割中國的古典。這是造成幾十年來我們古典學術人才特別是國學人才培養後繼乏人的一個非常重要的原因。

“尼山學堂”的培養方案,指導思想很明確,就是尊重中國古典學術的本來面目,尊重中國古典學術的自身的特點。我個人感覺,這是我見過的民國以來一個最完善的課程設置方案。1936 年至1937 年,胡適和梁啟超等人都在爭論國學院的學生應該讀什麼書,他們都分別列有參考書目。他們這個爭論在當時的學術界產生了很大影響,對今天國學人才培養的課程設置也有一定的借鑒意義。我也看過幾份其他國學培養單位的課程設置,像清華國學院課程設置。我個人感覺,我們這個課程設置充分吸收了民國以來國學人才培養方案中最好的部分,而且已經進行了很好的改進,在傳統的經史子集要籍之外,我們也加入了新的、包括西學的一部分內容。這樣的課程設置可以使學生各有所從,自由發展。我們這樣所培養出來的人才是帶有21 世紀標籤的國學人才,即全球視野下的中國古典學術人才。

目次

王學典古典班的課程應如何設置003

[ 經]

王新春易學淺說(五) 007

馮瀟屹“二南”新論018

陸吉閒話鄉射禮031

[ 史]

李開軍義寧陳家的館師(上)——義寧陳氏散論之四034

陳峰中國語言學之父趙元任——史語所才俊譜(五) 043

程遠芬東漢郭太以“郭林宗”之名行世是由於“生活於平民之中”嗎?

——談談避諱改稱問題051

張怡雯清代官修方志對抗清“殉節”歷史敘述的演變

——以江南五府為例(上) 054

江慶柏《四庫全書》為什麼未收錄《讀書敏求記》 062

[ 子]

曾棗莊“儒之途通而其道亡”——論西漢儒學之演變068

朱萬曙儒學研究需要拓展空間081

陳堅石與佛(上) 085

白化文《封神演義》中民俗與科技的奇思妙想093

漆永祥紫石齋說瓠(四) 106

李舉創王羲之書風論要(二) 112

黃玉順中國哲學史詩(三) 123

[ 集]

王小舒體現神韻風貌的經典詩選——《感舊集》 129

張伯偉痴雁——嚴迪昌先生133

李婧縹緲纏綿一種情——論黃侃的愛情詞140

程毅中中國小說的第三次變遷(三) 148

徐超實用對聯賞析(下)——對聯藝術(四) 155

辭章

伊淑樺詩二首084

雨如詩詞三首147

名家介紹

張湧泉敦煌俗文學研究第一人——項楚先生168


卷首語

 

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