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從于闐到敦煌:以唐宋時期圖像的東傳為中心(簡體書)
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從于闐到敦煌:以唐宋時期圖像的東傳為中心(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

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《從于闐到敦煌:以唐宋時期圖像的東傳為中心》討論了于闐繪畫的風格樣式。以及于闐藝術對敦煌唐宋洞窟的影響。通過一系列個案梳理,勾勒出8至12世紀于闐與敦煌間的交流與互動。在樣式傳播的同時,佛教典籍的傳播還促成漢地民眾把對于闐的想象繪成圖像。兩地間的交流並不是單向,書中還討論了于闐本地圖像中的漢文化特質。 《從于闐到敦煌:以唐宋時期圖像的東傳為中心》對敦煌和于闐間圖像關系的討論,旨在加深學界對絲路南道佛教藝術的交流與互動的認識,明確于闐在佛教圖像上的地位與意義。

作者簡介

陳粟裕,1983年生,湖北人。中央美術學院美術史博士,2012年入世界宗教研究所博士后流動站,2014年留所工作,主要從事佛教藝術研究。曾獲得2009年“敦煌獎學金”一等獎、2012年中央美術學院“王森然獎學金”、中國博士后科學基金第五十三批面上資助、第七批特別資助。發表論文有《榆林25窟一佛八菩薩圖研究》《敦煌石窟中的于闐神王圖像研究》《牛頭山與五臺山——榆林32窟;與菩薩住地的討論》《五代宋初時期于闃王族的漢化研究》等。

目次

緒論
一 選題介紹
二 研究方法與思考問題

上編:于闐本土的圖像研究
章 于闃佛教圖像的發現與研究
節 于闐遺跡的考察與發掘
第二節 和田唐代佛教遺跡的基本概況
第三節 于闐本土藝術的研究史
第二章 托普魯克墩1號佛寺的圖像研究
節 托普魯克墩佛寺的七佛圖像
第二節 佛寺內的守護神圖像
第三章 于闐毗沙門天王圖像的傳播與演變
節 于闐與長安:毗沙門天王圖像的傳人
第二節 于闐的毗沙門天王圖像
第三節 毗沙門天王的眷屬圖像研究
第四章 三鋪《金光明經變》的比較研究
節 敦煌石窟中的《金光明勝王經變》
第二節 高昌地區的《金光明勝王經變》
第三節 于闐的《金光明經變》
小結

下編:敦煌石窟中的于闐因素研究
第五章 敦煌石窟中的于闐因素及相關研究
節 敦煌與于闐的交往與互動
第二節 敦煌石窟中的于闐因素圖像
第三節 敦煌石窟中的于闐因素圖像研究史
第六章 吐蕃統治敦煌時期瑞像圖中的于闐因素——以231窟、237窟為中心
節 231窟、237窟中的于闐瑞像概況
第二節 手把袈裟的立佛像研究
第三節 裝飾佛與菩薩研究
第四節 于闐瑞像的引入
小結
第七章 敦煌石窟中的于闐守護神圖像研究
節 于闐八大守護神的基本概況
第二節 于闐守護神的圖像比對與樣式分析
第三節 于闐守護神樣式來源
第四節 甬道兩披瑞像的選擇與對應
第八章 敦煌石窟中佛教圣跡圖內容考證
節 佛教圣跡圖下段內容考釋
第二節 佛教圣跡圖上段圖像考釋
第三節 畫面圖像來源與圖式分析
第九章 五臺山與牛頭山——榆林32窟《文殊、普賢並侍從圖》與菩薩住地的討論
節 榆林32窟的《文殊、普賢並侍從圖》
第二節 五臺山的經營與文殊菩薩道場的討論
第三節 關于普賢菩薩道場的爭奪
第四節 牛頭山的位置與轉換
小結
第十章 “新樣文殊”中的于闐王形象研究
節 220窟的“新樣文殊”與相關學術史
第二節 獅子的來歷
第三節 從昆侖奴到于闐王
第四節 “新樣文殊”的圖像影響
小結
第十一章 敦煌石窟中于闐人的活動
節 敦煌石窟中的于闐王族供養像
第二節 于闐人在敦煌的佛事活動
小結
結語
附錄

參考文獻
一古代文獻類
二 著作類
三 譯著類
四 外文類
五 論文類
六 圖冊類

圖版目錄
索引
后記

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