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  • 楊簡「心善意害說」考察研究

  • ISBN13:9789865955762
  • 出版社:天空數位圖書
  • 作者:張念誠
  • 裝訂/頁數:平裝/167頁
  • 規格:23cm*16.8cm*1.2cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2015/04/01
  • 中國圖書分類:朱陸同時及以後
定  價:NT$300元
優惠價: 95285
可得紅利積點:8 點

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商品簡介

作者簡介

目次

在宋明理學中,楊慈湖是一號響叮噹的人物。歷史上,大家一致公認他是大儒陸象山的首傳弟子;講到人格修養,南宋政壇、學界對他無不讚譽有加。學術著作上,楊慈湖更是心學、經學著作等身。總之在世之時,楊慈湖的形象學問備受各界肯定,從無負評。但人生無常、世事難料,幾百年後,質疑楊慈湖學問特性的聲浪相繼浮現,所謂「異端」、「楊敬仲文字可毀」、「壞其教者實慈湖」「分明是禪家機軸,一盤托出」等言論,排山倒海而來。這是怎麼一回事?同樣一個人,平白無故的,怎麼在時光推移下,竟成為儒門叛徒了呢?對這樁學術公案,作者按耐著性子,像講述一則歷史偵探故事般地,穿越時光隧道,逐一抽絲剝繭,終於解開「儒禪氣味爭議」的謎團,讓真相自然呈現,也讓讀者順著節奏讀下來,品嚐幾許撥雲見月、茅塞頓開的知性意趣與人生滋味。
張念誠,1959年生,1981年中央大學中文系畢,海軍31期第2梯次預官,1984年起,於青年日報編輯部任職達四年。後接續求學生涯,1992年畢業於中央大學中文研究所碩士班,擔任崑山工專共同科國文講師;2003年畢業於中央大學中文研究所博士班,升任崑山科大副教授,教學迄今23年。作者學術研究以儒釋道三家思想及經學為主,先後受業於王邦雄、楊祖漢、胡自逢、林慶彰等師,並長年聽經聞法,受業於淨空老法師及證嚴上人。近十年來,作者用心撰寫修學儒釋道三家心得文章傳世,作品散見於弘裔月刊等雜誌。
第一章 楊簡「心善意害說」系統性析論/第一節、楊簡「毋意說」理論析論/一、楊簡心學工夫初探--「意動於愛惡故有過,意動於聲色故有過」/二、慈湖「四毋說」析論--「微起焉皆謂之意,微止焉皆謂之意」/第二節、楊簡「本心」境界研究/一、〈己易〉「清明之性」「本心我」之超待飛昇--「天地,我之天地,變化,我之變化」/二、唐君毅先生論慈湖〈己易〉--「是廣度的說,延展的說,亦散開的說」/第三節、楊簡心學尺鑊下的經書、諸子/一、以「毋意」之孔聖標準批儒經/1、批《學記》、《樂記》、《孝經》--「樂記諄諄言禮樂之異,分裂太甚」/2、批《大學》--「致學於性外,積意而為道」/3、批《中庸》--「發則即發,中則即中,皆不容私」/二、以「毋意」之孔聖標準批諸子/1、批老子、莊子--「夫道未始不一,何以復混?」/2、批孟子--「愈操愈失,操無所益,舍無所損」/本章結語/第二章 楊簡心學儒佛定位之學術考察/第一節、楊簡心學儒佛之辨的外部考察--「分明是禪家機軸,一盤托出」?/一、學術時代課題與風尚/二、生平事蹟與人事踐履/三、文字形式與讀書方法、態度/四、家教融佛訓迪/1、未肯認世間本質/2、未正向肯定人性/3、不肯定世間材藝學問/4、生死態度/第二節、楊簡心學儒佛之辨的內部考察/一、本人意向與態度/二、工夫形成過程/第三節、「心善意害說」之重新理解與辨正/--試以崔大華對楊簡心學誤解為例/一、楊簡心學「否定人本能以外任何具有能動性、創造性的思維活動」?/二、楊簡心學「提倡無思無慮無知的蒙昧主義?」/三、楊簡心學向「唯我主義」發展傾斜?(兼及楊簡心學的「身--心--靈」關係)/第四節、楊簡心學主軸:「心善意害」及「意之兩重性」/一、下層之「意」與上層之「意」的關係機制--「心與意奚辨?是二者未始不一,蔽者自不一」/二、「表層之意」與「深層之意」的內在連結--「意念既作,至於深切時,亦未嘗不洞焉寂焉」/本章結語

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