蔣豐看日本：日本財經大腕談中國（簡體書）

本書收錄蔣豐對日本的46位一線財經人物和知名企業家進行的高端訪問，如“經營之神”稻盛和夫、“豐田王國”第六代繼承人豐田章男、優衣庫的掌門人柳井正等。內容涉及中日兩國財經領域的多方面，有兩國經貿問題、金融證券問題、日企在華投資經營問題，甚至還有地產問題、互聯網IT問題等，從中可以清晰地管窺日本政府以及民間近年來對華經濟的戰略決策，以及日本高端財經人物和知名企業家對中國經濟改革和中國社會的認知。
同時，本書也通過訪談展示了當前日本社會所面臨的經濟、文化、外交方面的困境與機遇。

蔣豐，1959年出生于北京，1983年畢業于北京師范大學歷史系，1988年赴日本留學，1994年獲得日本九州大學大學院碩士學位。曾擔任日本華文媒體《留學生新聞》副總編輯、《東方時報》總編輯。1999年至今一直擔任《日本新華僑報》總編輯，同時任《人民日報海外版日本月刊》總編輯、北京大學歷史系客座教授、《環球時報》駐日本特約記者、鳳凰衛視等多家電視臺的特約評論員等。其新浪博客點擊率超過1.2億、新浪微博粉絲超過54萬，被譽為“評介日本第一人”。以“掃清偏見，撥開迷霧，看透日本真相”為題的“蔣述日本”視頻欄目深受廣大網民的喜愛。著作有《蔣豐看日本：日本國會議員談中國》、《風吹櫻花落塵泥：日本當代風俗志》、《脫下和服的大和撫子：千姿百態的日本女性》、《來自東京，你懂de!》、《甲午戰爭的千條細節》、《黑船異變：日本開國小史》等。

★為什麼中國游客到日本旅游，把中國制造的日本馬桶蓋搶購一空？中國的經濟發展存在哪些問題？在產品營銷上需要向日本學習什麼？
★中日摩擦不斷，反日情緒時而高漲，在華的日本企業如何應對？對于在日資公司工作的職工是否會有影響？本書被采訪物件均為企業或產品遍布中日兩國的社長，從他們的訪談中，可以了解日本企業對華經濟的戰略決策。
★日本經濟萎靡長達二十多年，本書深入剖析日本當今的經濟面貌和企業主的復雜心態。前車之鑒后事之師，反思日本經濟從高速發展到拖入泥潭的過程，可避免讓我們步入歧途。
★本書被采訪者不但有日本“經營之神”稻盛和夫、日本首富柳井正，還有把禪宗美學日常化與普及化帶入中國的無印良品的社長松井忠三和宣稱“火影忍者”不會就此結束的日本動畫界的掌門人、《火影忍者》之父布川郁司……從航空到汽車，從時裝到和服，從網絡到動漫，從養蜂到香道……46位精英采訪道破各行各業的發展商機和成功之道。
★日本在國家建設和與國際接軌方面比中國起步要早，從這些財經大腕的訪談中,我們可以學習借鑒日本的城市建設、食品安全、治理霧霾等的經驗教訓。

01　愛己乃不善之最也
記日本"經營之神"稻盛和夫
02　要在中國爭做好"企業市民"
記"豐田王國"第六代繼承人豐田章男
03　讓中國消費者信賴"日產"
訪日中合資企業東風汽車有限公司總裁關潤
04　架起日中之間的"空中友好橋梁"
訪日本航空公司總裁植木義晴
05　我要成為日中之間的一座"大橋"
訪日本全日空航空公司會長大橋洋治
06　希望中國市場銷售份額能超過日本
記日本優衣庫掌門人柳井正
07　外企要有取之中國用之中國的精神
訪株式會社Cross Company社長石川康晴
08　讓時尚文化為日中民間交流推波助瀾
訪株式會社TuTuanna社長上田利昭
09　通過和服為中國留學生展示日本文化
訪東京山喜株式會社董事長兼總經理中村健一
10　日企在華投資不應再指望廉價的人工費
訪日本經團聯副會長、株式會社小松制作所會長坂根正弘
11　中國式的市場經濟在危機中凸顯優越性
訪日本東麗集團社長日覺昭廣
12　中國依然是未來發展的最重要市場
訪富士施樂株式會社社長山本忠人
13　到中國傳播"香道"　實現"文化回流"
訪"日本香堂"集團公司社長小仲正克
14　日本企業家在知能創造方面應學習中國
訪日本BroadBand Tower股份有限公司社長兼CEO藤原洋
15　中日經濟互惠互利的時代正在到來
訪日本NTT數據公司社長巖本敏男
16　網絡改變社會　問題亟需解決
訪日本因特網先驅、艾杰集團董事長鈴木幸一
17　經營者要能凝聚人才實現共同夢想
訪日本GMO INTERNET集團董事長兼總裁熊谷正壽
18　要培養日中兩國年輕人做IT人才
訪日本克拉在線公司總裁家本賢太郎
19　"為促進日中友好我愿意隨時效力"
訪株式會社皮樂的創始人布川郁司
20　"亞洲人的美容應由亞洲人來做"
訪日本Sapho診所所長白壁征夫醫生
21　中國經濟轉型有望帶動亞洲的發展
訪日本內藤證券株式會社社長內藤誠二郎
22　中國的經濟發展已經開始由量到質
訪日本亞洲投資公司社長細洼政
23　人民幣國際化不必急于一時
訪日本SEVEN銀行董事長安齋隆
24　讓年輕員工"腳踏實地"了解中國
訪日本東洋證券社長大畠勝彰
25　日中兩國仍應求大同存小異
訪日本SBI控股株式會社總裁兼首席執行官北尾吉孝
26　日中之間的糾紛是彼此重視的一種表現
訪日本雙日株式會社會長土橋昭夫
27　讓中國消費者的"面子"更加靚麗
訪日本川井貿易公司社長川井振
28　"日中做伙伴能創造世界一流的東西"
訪日本江守集團社長江守清隆
29　期待日中兩國關系慢慢地好起來
訪三越伊勢丹公司社長大西洋
30　沒有任何國家的市場能夠取代中國市場
訪良品計劃株式會社會長松井忠三
31　食品安全再進一步　食品健康再進一步
訪株式會社明治董事長川村和夫
32　支持習近平主席限制"三公消費"
訪日本和民集團會長渡邊美樹
33　"討人喜歡的人才能獲得成功"
訪摩斯飲食服務公司會長兼社長櫻田厚
34　換位思考才能讓日中關系進入新時代
訪日本賀茂鶴釀酒公司名譽會長石井泰行
35　日中需在食品安全問題上互相借鑒
訪株式會社Gourmet社長椋本充士
36　將"小肥羊"帶入日本的"牧羊人"
記著名火鍋連鎖品牌"小肥羊"日方代表青山浩
37　開發中國市場不僅為獲利也為報恩
訪株式會社山田養蜂場社長山田英生
38　為了兩國飲食、生活文化的交流與發展
訪日本白鶴酒造社長嘉納健二
39　日中政治矛盾不應影響日中經濟
訪日本郵船株式會社董事長宮原耕治
40　日本公司應做好中國的"企業市民"
訪日本通運株式會社會長川合正矩
41　中國的發展強項是具有凝聚力和向心力
訪大和運輸株式會社社長山內雅喜
42　觀光產業的實質是"和平產業"
訪日本HIS國際旅行社董事長澤田秀雄
43　溫泉，讓人感受到一種母性的力量
訪觀音溫泉社長鈴木和江
44　日中房地產業界應攜手合作
訪日本株式會社NEXT社長井上高志
45　日中大力推動人才交流能實現雙贏
訪日本繩文株式會社董事長古田英明
46　"眾包"的中國市場會比美國市場大
訪株式會社Crowds Works社長兼CEO吉田浩一郎

日本亞洲投資公司（JAIC）一位78歲的老人，當年接受日本首相野田佳彥的邀請，在日本航空公司瀕臨破產時臨危受命，只用了兩年時間就重建了公司並成功再次上市。這個人就是有著當代“經營之神”美譽的稻盛和夫。
話說當年，稻盛和夫27歲開始白手創業，不但將自己的“老本行”——京瓷公司打造成為世界500強企業，還憑著一股造福于民的信念進軍電信業界，最終通過市場競爭大幅降低了日本的通訊費，同時也讓后來的KDDI公司躋身世界500強行列。
在日本，稻盛和夫與已經去世的松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫並稱為“經營四圣”。他自己多次強調指出，是年輕時學習了中國圣人們的教導，才有了自己的今天。越是競爭激烈的時代，這些圣人們所教導的正確的為人之道才是最重要的。
愛己乃不善之最也
眾所周知，今天的中國大陸的企業正在轉型過程中，在這樣的一個變局當中，稻盛先生的經營理念對中國的企業產生什麼樣的影響，會有些什麼樣的啟示呢？
稻盛和夫這樣說：“如果有人問我：公司是誰的？我會毫不猶豫地回答：‘公司的意義在于追求全體員工物心兩面的幸福，是為了客戶、交易物件、地區社會以及所有與公司相關的人。’
“雖然有人主張‘股東主權論’，認為為股東謀利才是公司存在的目的。但京瓷公司從創業到現在，我從來沒有講過這種話。我希望在保證他們利益的同時，把公司做成讓員工安心、開心工作的地方，並因此得到社會的廣泛信賴和尊敬。從這個意義上講，經營者首先有責任讓自己率領的團隊獲得幸福。
“我所尊敬的同鄉前輩西鄉隆盛在他的遺訓中說：‘愛己，乃不善之最也。’這是為建立明治政府竭盡全力的西鄉，對當時醉心于私利自欲的領導人所發出的警示。‘包括自己的生命在內，只有能夠拋棄私心的人才能成就大事。’這句話不僅適用于經濟界，也適用于各行各業。我堅信，領袖的標準就在克己奉公。
“對于中國來說，現在確實到了轉型期，無論是經營者還是個人都面臨很多抉擇。在進行判斷時，是以私利私欲進行判斷還是以人的良知來判斷，結果將迥然不同。
“我年輕時就開始學習中國的孔孟之道，也認真鉆研了《論語》。我感嘆這些中國的優秀人物，有著了不起的思想。或許有人認為，在如今這個時代賺錢才是最重要的，這些古老的道理已經行不通。但這是不對的。我認為越是競爭激烈的時代，這些圣人們所教導的正確的為人之道才是最重要的。這種思想造就了今天的我。
“的確，經營企業需要追求利潤。但君子愛財也應取之有道，不能為了利潤而不擇手段。我們應該通過正道來追求利潤，這樣才符合愛他、利他的思想。
“以重建日航為例。我接受這項任務時，約4萬日航員工正面臨失業。當時日本經濟不景氣，很難想象這會給日本社會造成何種惡劣影響，大型企業破產也會給日本經濟帶來沖擊，降低外界的信心。所以我既要保住他們的飯碗，也要守住日本企業的名譽。我為了幫助員工，抱著利他之心來到了日航，員工們非常感動。他們在每個崗位上都鉆研創新，不斷地進行改革，結果收益就提高了。可以說正是利他之心帶來了利潤。”
日中關系終能走出困境
近年來，中日兩國因為釣魚島危機引發關系持續緊張。日本的政治家和經營者，今后應該如何與中國打交道？
稻盛和夫告訴記者，日中關系現在暗流洶涌，情況非常嚴峻。處理起來並非易事。日中兩國都堅持認為那是自己的領土。領土問題不能簡單地用一加一等于二的簡單方式解決，這個問題就像是卡在嗓子眼里的刺，要想取出來需要花費時間。
但是，包括經濟在內，日中不能單單因為這個問題就一直壞下去。日本人要把國土問題放到一邊，對中國民眾以德待人，對于中國政府人士，也要用日本人的高尚德行去接觸。
在中國數千年的歷史中，出現過孔子、孟子等眾多杰出的哲學家。哲學理論非常精辟，普通的大眾也擁有這樣的素養。我覺得日本應該放棄霸道，對中國以德行來接觸。在中日企業的經營與合作中也是如此，除了做好自己的工作外還要關心和呵護對方。德是待人之本。
日中兩國間的問題不會通過激烈的方法解決，因此它也是一個長期性的問題。但是兩國人民的本性是十分相近的，接受的傳統文化熏陶也十分相近。因此從這個角度來看，我認為兩國關系終能走出困境。雖然這也許會需要很長時間。
中國人開始接受稻盛哲學
在中國，稻盛和夫的書籍不斷出版，“稻盛哲學”也日漸獲得認可。他的哲學在中國最受歡迎的是哪一部分？
稻盛和夫認為，應該是“稻盛哲學”中的“利他”之心。雖然公司經營者關心的根本問題是如何盈利，但我認為在這之前要先考慮如何“利他”。如果你自己想盈利的話，別人也想盈利，那么就必須考慮雙贏的問題，否則就永遠是“一錘子買賣”。經營需要方法和技巧，但最終這些都與經營者的品性有直接聯系。如果經營者被“利己”之心驅使的話，那這個世界將變成什麼樣？
舉個例子，現在歐美的經營方式就是“利己”。只要自己能賺錢，別人再苦再累也與己無關。還有成果主義，只要員工做出成果，我就會給他漲工資等。這就是“利己”之心驅使經營者采取的經驗技巧。但我認為這是行不通的，經營者必須基于“利他”的基礎之上。這個理論在中國越來越受歡迎。
我在北京大學和清華大學演講時，曾有中國著名的教授對我說：“中國為了快速實現現代化，一直給學生灌輸歐美的經營教育理念。但我們現在需要深刻反省，今后也打算將你的哲學介紹給學生。”
那么，看上去是“利己”觀念橫行的中國，為什麼開始接受“稻盛哲學”了呢？我覺得是群眾已經認識到，現在的中國企業間回扣現象橫行，部分政府官員行賄受賄也愈演愈烈，這些都是不正常和不健全的現象。為了改變這一現象，我在中國四處奔走演講，不辭辛勞也不接受報酬。我想正是因為中國民眾看到了我的行動，才對我的理論產生信心。我的理論還在不少中國政府人士間引起了共鳴。他們認為中國的經營者可以因此得到啟發，非常有意義。
中國是個擁有13億人口的大國，不可能一朝一夕就得到根本改變。但是我看到越來越多的中國各階層人士開始擁有“利他”之心，我很期待中國會發生改變。
中國文化影響一生
從“稻盛經營”到“稻盛精神”，稻盛和夫已經成為了日本成千上萬人們追隨和學習的物件。但稻盛和夫在教導員工或在外演說時總強調“自利利他”“積德行善”等中國古典的道德規范。這些東西到底對稻盛和夫本人有什麼樣的影響？
稻盛和夫回答說：就像我剛才所說的，中國的傳統思想造就了今天的我，這表現在很多方面。比如我曾在1997年時皈依佛門，在一家禪宗寺院出家。當時很多人認為，佛教普度眾生和企業追求利潤的理念相悖。但我認為這是個極大的誤解。佛教中有一句話叫“自利利他”，認為要想自己獲利必須造福他人。在企業經營當中，我也經常要求員工盡力幫助別人。這樣肯定會有回報。
僧人的化緣修行非常辛苦，對身心忍耐力都是一種鍛煉。當天傍晚我拖著疲憊的步伐回寺院的途中，路上一位正在掃地的老太太向我走來，她看上去很貧窮。但她伸手遞給我100日元硬幣，對我說：“您一定很累也很餓了吧，請拿這些錢買點吃的吧。”當時我全身就像電流流過，顫抖得說不出話來，眼淚止不住地往下流。那種幸福的感覺令我畢生難忘。
中國有句古話叫“積善之家必有余慶”，日語里也有“善待他人也是為了自己”的教誨。做善事的人家子子孫孫都會得到幸福。因此，我認為所謂佛教不適合資本主義、不適合企業盈利的說法是錯誤的。中國的古典文化、傳統正是經營者所需要的精神食糧，它影響了我的一生。
對于中國新一代正在崛起的企業家，稻盛和夫也有期待。他說：中國人在商業方面有很好的才能。從歷史上看也是一樣，華僑在世界各地都取得了經營的成功。總的來說中國具備商業人才。但是，如果只是為了賺錢的話，就會在這個過程中失去自我。在中國的傳統文化中也看到，人應該要做什麼，應該注意什麼，我認為中國的企業家們應該學習中國的古代文化，學習古圣先賢的思想，重新審視古典文化，避免誤入歧途。我認為這是非常重要的。
走筆至此，筆者的腦海里面閃現出這樣的思考。中國經營者追捧稻盛和夫，根本目的是為了向他學習賺錢的方法。但是人們已經發現，稻盛和夫成功之后，無論在日本還是在中國，傳播的都是中國傳統道德規范，將此歸結為自己的成功之道。中國經營者的“求”與稻盛和夫的“供”之間，乍一看是有些對不上焦。
但是我們也看到，2012年，由于中日釣魚島爭議，引起了中國廣泛的反日游行和抵制日貨運動。日本人寫的書在中國書店里消失了，但稻盛和夫的理論著作卻仍然屹立不倒。尤其是他的《活法》，在中國已經賣出一百余萬冊。正是他的這一理論哲學，引起了中國社會的共鳴。
中國社會正在呼喚傳統道德觀念。如果中國的經營者也能適時地轉變思想，不要一味地追求眼前利益，用一句日本的老話來講：“成功會是伴隨而來的結果。”
……