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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書精選二十篇範文,教同學如何寫好記敘文:怎樣記敘一件事?如何記敘一個人?怎麼記敘一處地方?

在每篇範文後,編者扼要地告訴同學:怎樣閱讀該篇文章?從什麼角度去欣賞和學習?最後畫龍點睛地告訴同學,這篇範文如何幫助同學寫好記敘文。

編者王璞曾多次獲得文學獎,又曾任教大學中文系,寫作經驗豐富,亦深知同學普遍的閱讀與寫作難點,是一位有眼光、有分析力的編者。細閱本書,對同學寫好記敘文會有相當的助益。

作者簡介

王璞,生於香港,長於內地。上海華東師大文學博士。一九八八年定居香港,先後擔任報社編輯和大學教師。二〇〇五年辭去大學教職,定居內地專事寫作。主要作品有小說集:《女人的故事》、《雨又悄悄》、《知更鳥》、《嘉年華會》;長篇小說:《送父親回故鄉》、《家事》;散文集:《呢喃細語》、《整理抽屜》、《別人的窗口》、《香港女人》、《圖書館怪獸》、《小屋大夢》;長篇傳記:《項美麗在上海》;文學評論:《一個孤獨的講故事人──徐訏小說研究》、《我看文學》、《散文十二講》、《小說寫作十二講》;教學參考書《現代傳媒寫作教程》等。
長篇小說《補充記憶》獲香港天地圖書第一屆長篇小說獎季軍,長篇小說《么舅傳奇》獲天地圖書第二屆長篇小說獎冠軍、第六屆香港中文文學雙年獎小說獎。

目次

魯迅/從百草園到三味書屋 4

梁實秋/小花 12

巴金/小狗包弟 18

豐子愷/王囡囡 26

老舍/我的母親 34

沈從文/街 46

蕭紅/祖父死了的時候 54

汪曾祺/岳陽樓記 62

孫犁/父親的記憶 70

余光中/牛蛙記 76

西西/扇子 92

董橋/蘭庭剪影 96

顏純鈎/尋常巷陌 104

賈平凹/靜虛村記 110

王安憶/指路的小孩 120

舒非/梨子園 124

葉兆言/初識弘一法師的歲月 130

鍾曉陽/惜笛人語 136

蘇童/母校 146

格非/元宵 152

書摘/試閱

魯迅/從百草園到三味書屋

 

作者簡介

魯迅(一八八一~一九三六),原名周樹人,字豫才。浙江紹興人。代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》,論文集《墳》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《熱風》、《華蓋集》、《而已集》、《三閒集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等。

 

我家的後面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現在是早已併屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住牠的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡着,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我於是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。

長的草裡是不去的,因為相傳這園裡有一條很大的赤練蛇。

長媽媽曾經講給我一個故事聽:先前,有一個讀書人住在古廟裡用功,晚間,在院子裡納涼的時候,突然聽到有人在叫他。答應着,四面看時,卻見一個美女的臉露在牆頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣,一定遇見「美女蛇」了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他一個小盒子,說只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不着,──當然睡不着的。到半夜,果然來了,沙沙沙!門外像是風雨聲。他正抖作一團時,卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什麼聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子裡。後來呢?後來,老和尚說,這是飛蜈蚣,牠能吸蛇的腦髓,美女蛇就被牠治死了。

結末的教訓是:所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應他。

這故事很使我覺得做人之險,夏夜乘涼,往往有些擔心,不敢去看牆上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時,也常常這樣想。但直到現在,總還是沒有得到,但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。

冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕穀,棒上繫一條長繩,人遠遠地牽着,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的「張飛鳥」,性子很躁,養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見牠們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什麼都沒有,費了半天力,捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻,裝在叉袋裡叫着撞着的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等牠走到中間去。

我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾裡去了,而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥牆罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳了下來罷,……都無從知道。總而言之:我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!……

 

出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間掛着一塊扁道:三味書屋;扁下面是一幅畫,畫着一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對着那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

第二次行禮時,先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人,鬚髮都花白了,還戴着大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質樸,博學的人。

不知從那裡聽來的,東方朔也很淵博,他認識一種蟲,名曰「怪哉」,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細地知道這故事,但阿長是不知道的,因為她畢竟不淵博。現在得到機會了,可以問先生。

「先生,『怪哉』這蟲,是怎麼一回事?……」我上了生書,將要返下來的時候,趕忙問。

「不知道!」他似乎很不高興,臉上還有怒色了。

我才知道做學生是不應該問這些事的,只要讀書,因為他是淵博的宿儒,決不至於不知道,所謂不知道者,乃是不願意說。年紀比我大的人,往往如此,我遇見過好幾回了。

我就只讀書,正午習字,晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲,後來卻好起來了,不過給我讀的書漸漸加多,對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。

三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多,太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:

「人都到哪裡去了?!」

人們便一個一個陸續走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:

「讀書!」

於是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有唸「仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣」的,有唸「笑人齒缺曰狗竇大開」的,有唸「上九潛龍勿用」的,有唸「厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚」的……。先生自己也唸書。後來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀着:

「鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢~~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~~……。」

我疑心這是極好的文章,因為讀到這裡,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖着,向後面拗過去,拗過去。

先生讀書入神的時候,於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作「荊川紙」的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片段的是《蕩寇志》和《西遊記》的繡像,都有一大本。後來,因為要錢用,賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現在自己已經做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

 

作品賞析‧學習重點

這是經典的童年回憶文章。讀書人的童年總離不了讀書,但畢竟是孩子,也有淘氣和玩樂。在這篇散文中,這兩方面的回憶連在一起,編織出一套一百來年前中國鄉鎮兒童生活的系列風景畫。文中第二段和第七段關於百草園的一段描寫是經典文字,當年老師規定我們要背。說是描寫風景時會有用。我背得很辛苦,因為我並不覺得這兩段最好,給我留下最深印象的是有老師的那兩個細節,由於喜歡,並沒去刻意背它,卻至今都爛熟於心。

 

百草園和三味書屋似乎是大異其趣的兩個地方,可是作者卻把它們巧妙地連拉在一起,整篇文章渾然天成,請注意一下作者是如何做到的,怎樣轉折,怎樣承接,後半部分又是怎樣與前半部分呼應?

 

梁實秋/小花

 

作者簡介

梁實秋(一九○三~一九八七),文學家和翻譯家。原名梁治華,字實秋,號均默,筆名子佳、秋郎、程淑等。祖籍浙江杭縣,生於北京。代表作有《雅舍小品》、《雅舍散文》、《雅舍雜文》,譯作《莎士比亞全集》。

 

小花子本是野貓,經菁清留養在房門口外,起先是供給一點食物一點水,後來給牠一隻大紙箱作為牠的窩,放在樓梯拐角處,終乃給牠買了一隻孩子用的鵝絨被袋作為鋪墊,而且給牠設了一個沙盆逐日換除灑掃。從此小花子就在我們門前定居,不再到處晃蕩,活像「鴻鸞禧」裡的叫花子,喝完豆汁兒之後甩甩袖子連呼:「我是不走的了啊,我是不走的了啊!」

彼此相安,沒有多久。

有一天我回家看見菁清抱着小花子在房間裡踱來踱去,我驚問:「牠怎麼登堂入室了?」我們本來約定不許牠越雷池一步的。

「外面風大,冷,你不是說過貓怕冷嗎?」

我是說過,貓是怕冷。結果讓牠在室內暖和了一陣子,仍然送到戶外。看着牠在寒風裡縮成一團偎在紙箱裡,我心裡也有些不忍。

再過些時,有一天小花子不見了,整天都沒回來就食,不知牠雲遊何處去了 。 一天兩天過去,杳無消息。牠雖是野貓,我們對牠不只有一飯之恩,當然甚是牽掛。每天打開門看看,貓去箱空,輒為黯然。

忽然有一天牠回來了。渾身泥污,而且沾有血漬。牠的嘴裡掛着血淋淋的一塊肉似的東西,像是碎裂的牙肉。菁清趕快把牠抱起,洗刷一下,在身上有血漬處塗了紫藥水,發現牠的兩顆虎牙沒有了,滿嘴是血。我們不知牠遭遇了什麼災難,落得如此狼狽。菁清取出一個竹籠,把牠裝了進去,驅車直奔國際貓狗專科病院辜仲良(泰堂)先生處。辜大夫說,牠的牙被人敲斷了,大量出血,被人塞進幾圑藥棉花,牠在身上亂舔所以到處有血漬。於是給牠打針防破傷風,注射消炎劑,清洗口腔,取出藥棉花,塗藥。菁清抱牠回來,說:「看牠這個樣子,今天不要教牠在門外睡了吧。」我還有什麼話說。於是小花子進了家門,睡在屬於黑貓公主的籠子裡。黑貓公主關在樓上寢室裡。三貓隔離,各不相擾。這是臨時處置,我心想過一兩天還是要放小花子到門外去的。

但是沒想到第二天菁清又有了新發現,她告我說,在她掰開貓嘴塗藥時發覺貓的舌頭短了一大截,舌尖不見了。大概是牙被敲斷時,被人順手把舌頭也剪斷了。菁清要我看,我不敢看。我不知道牠犯了什麼大過,受此酷刑。我這才明白為什麼每次餵牠吃魚總是吃得盤裡盤外狼藉不堪,原來牠既無門牙又缺半截舌頭。世界上是有厭貓的人。據說,拿破崙就厭惡貓,「在某次戰役中,有個侍從走過拿破崙的臥房時,突然聽到這位法國皇帝在呼救。他打開房門一看,拿破崙的衣服才穿到一半,滿頭大汗,用劍猛刺繡帷,原來他是在追殺一隻小貓。」美國的艾森豪總統也恨貓,「在蓋次堡家中的電視機旁,備有一枝鳥槍打擊烏鴉。此外他還下令,周遭若出現任何貓,格殺勿論。」英文裡有一個專門名詞,稱厭惡貓者為ailurophobe。我想我們的小花子一定是在外遊蕩時遇到了一位厭貓者,敲掉門牙剪斷舌頭還算是便宜了牠。

菁清說,這貓太可憐,並且歷數牠的本質不惡,天性很乖,體態輕盈,毛又細軟,但是她就沒有明白表示要長期收養牠的意思。我也沒有明白表示我要改變不許牠進門的初衷。事實逐歩演變牠已成了我們家庭的一員。菁清奉獻刷毛挖耳剪指甲全套服務,還不時的把牠抱在懷裡親了又親。我每星期上市買魚也由七斤變為十斤。煮魚摘刺餵食的時候,也由準備兩盤改為三盤。

「米已熟了,只欠一篩。」最後菁清畫龍點睛似的提出了一個話題。「這貓已不像是一隻野貓了,似不可再把牠當做街頭浪子,也不再是小叫花子,我們把『小花子』的名字裡的『子』字取消,就叫牠『小花』吧。」

我說「好吧」。從此名正言順,小花子成了小花。我擔心的是以後是否還有二花三花聞風而至。

 

作品賞析‧學習重點

寫的是小動物,用的是擬人的手法,從題目到描寫都如此:小花是由小花子而來,而小花子是人們對乞丐的通稱;描寫這隻貓的用詞「定居」、「晃蕩」、「雲遊」及至用飯之後甩甩袖子等種種貓的神態表情,都與刻畫人物形象的用詞無異。悲天憫人的情懷自是溢於言表。文章最動人之處,是人與動物相處時那渐漸生發的情愫,小花子終於變成了小花,野貓終於變成了家貓。貓猶如此,人更如何?很淺的文字留下不淺的聯想。

 

梁實秋的散文以文字和幽默的風格取勝,他文字的特點是平淡之中見典雅。幽默是他的一大特點,連用典都是幽默的。這便使得他的散文讀來風趣輕鬆。我們可以着重注意一下他這篇小文的幽默手段。

 

巴金/小狗包弟

 

作者簡介

巴金(一九○四~二○○五),原名李堯棠,字芾甘,筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。代表作有長篇小說《滅亡》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《春天裡的秋天》、《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》),中篇小說《憩園》,隨筆集《隨想錄》等。

 

一個多月前,我還在北京,聽人講起一位藝術家的事情,我記得其中一個故事是講藝術家和狗的。據說藝術家住在一個不太大的城市裡,隔壁人家養了小狗,牠和藝術家相處很好,藝術家常常用吃的東西款待牠。「文革」期間,城裡發生了從未見過的武鬥,藝術家害怕起來,就逃到別處躲了一段時期。後來他回來了,大概是給人揪回來的,說他「裡通外國」,是個反革命,批他,鬥他,他不承認,就痛打,拳打腳踢,棍棒齊下,不但頭破血流,一條腿也給打斷了。批鬥結束,他走不動,讓專政隊拖着他遊街示眾,衣服撕破了,滿身是血和泥土,口裡發出呻喚。認識的人看見半死不活的他都掉開頭去。忽然一隻小狗從人叢中跑出來,非常高興地朝着他奔去。牠親熱地叫着,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舐舐,用腳爪在他的身上撫摸。別人趕牠走,用腳踢,拿棒打,都沒有用,牠一定要留在牠的朋友的身邊。最後專政隊用大棒打斷了小狗的後腿,牠發出幾聲哀叫,痛苦地拖着傷殘的身子走開了。地上添了血跡,藝術家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術家給關了幾年才放出來,他的第一件事就是買幾斤肉去看望那隻小狗。鄰居告訴他,那天狗給打壞以後,回到家裡什麼也不吃,哀叫了三天就死了。

聽了這個故事,我又想起我曾經養過的那條小狗。是的,我也養過狗,那是一九五九年的事情,當時一位熟人給調到北京工作,要將全家遷去,想把他養的小狗送給我,因為我家裡有一塊草地,適合養狗的條件。我答應了,我的兒子也很高興。狗來了,是一條日本種的黃毛小狗,乾乾淨淨,而且有一種本領:牠有什麼要求時就立起身子,把兩隻前腳併在一起不停地作揖。這本領不是我那位朋友訓練出來的。牠還有一位瑞典舊主人,關於他我毫無所知。他離開上海回國,把小狗送給接受房屋租賃權的人,小狗就歸了我的朋友。小狗來的時候有一個外國名字,牠的譯音是「斯包弟」。我們簡化了這個名字,就叫牠做「包弟」。

包弟在我們家待了七年,同我們一家人處得很好。牠不咬人,見到陌生人,在大門口吠一陣,我們一聲叫喚,牠就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過,牠聽見某種聲音就會朝着籬笆又跑又叫,叫聲的確有點剌耳,但牠也只是叫幾聲就安靜了。牠在院子裡和草地上的時候多些,有時我們在客廳裡接待客人或者同老朋友聊天,牠會進來作幾個揖,討糖果吃,引起客人發笑。日本朋友對牠更感興趣,有一次大概在一九六三年或以後的夏天,一家日本通訊社到我家來拍電視片,就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海,來我家做客,對日本產的包弟非常喜歡,她說她在東京家中也養了狗。兩年以後,她再到北京參加亞非作家緊急會議,看見我她就問:「您的小狗怎樣?」聽我說包弟很好,她笑了。

我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時期,我們每次到文化倶樂部吃飯,她總要向服務員討一點骨頭回去餵包弟。一九六二年我們夫婦帶着孩子在廣州過了春節,回到上海,聽妹妹們說,我們在廣州的時候,睡房門緊閉,包弟每天清早守在房門口等候我們出來。牠天天這樣,從不厭倦。牠看見我們回來,特別是看到蕭珊,不住地搖頭擺尾,那種高興、親熱的樣子,現在想起來我還很感動,我彷彿又聽見由起女士的問話:「您的小狗怎樣?」

「您的小狗怎樣?」倘使我能夠再見到那位日本女作家,她一定會拿同樣的一句話問我。她的關心是不會減少的。然而我已經沒有小狗了。

一九六六年八月下旬紅衛兵開始上街抄四舊的時候,包弟變成了我們家的一個大包袱,晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷,說是要殺小狗。聽見包弟尖聲吠叫,我就膽戰心驚,害怕這種叫聲會把抄四舊的紅衛兵引到我家裡來。當時我已經處於半靠邊的狀態,傍晚我們在院子裡乘涼,孩子們都勸我把包弟送走,我請我的大妹妹設法。可是在這時節誰願意接受這樣的禮物呢?據說只好送給醫院由科研人員拿來做實驗用,我們不願意。以前看見包弟作揖,我就想笑,這些天我在機關學習後回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗地流淚。

形勢越來越緊。我們隔壁住着一位年老的工商業者,原先是某工廠的老闆,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄四舊了。隔壁人家的一動一靜,我們聽得清清楚楚,從籬笆縫裡也看得見一些情況。這個晚上附近小孩幾次打門捉小狗,幸而包弟不曾出來亂叫,也沒有給捉了去。這是我六十多年來第一次看見抄家,人們拿着東西進進出出,一些人在大聲叱罵,有人摔破罎罎罐罐。這情景實在可怕。十多天來我就睡不好覺,這一夜我想得更多,同蕭珊談起包弟的事情,我們最後決定把包弟送到醫院去,交給我的大妹妹去辦。

包弟送走後,我下班回家,聽不見狗叫聲,看不見包弟向我作揖、跟着我進屋,我反而感到輕鬆,真有一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時候,我不由自主地想到了包弟,想來想去,我又覺得我不但不曾甩掉什麼,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗,而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖。不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責備自己,另一方面又想保全自己,不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終於也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是我的幸運。……

整整十三年零五個月過去了。我仍然住在這所樓房裡,每天清早我在院子裡散步,腳下是一片衰草,竹籬笆換成了無縫的磚牆。隔壁房屋裡增加了幾戶新主人,高高牆壁上多開了兩堵窗,有時倒下一點垃圾。當初剛搭起的葡萄架給蟲蛀後早已塌下來掃掉,連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個大化糞池,是從緊靠着的五層樓公寓裡遷過來的。少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人,在綠草如茵的時節,她常常彎着身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前後她有時逗着包弟玩。……我好像做了一場大夢。滿園的創傷使我的心彷彿又給放在油鍋裡熬煎。這樣的熬煎是不會有終結的,除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結,還清了心靈上的欠債。這決不是容易的事。那麼我今後的日子不會是好過的吧。但是那十年我也活過來了。

即使在「說謊成風」的時期,人對自己也不會講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向牠表示歉意。

 

作品賞析‧學習重點

巴金的小說和散文有一個共同特點,情真意切。這篇文章尤其如此,讀來感人淚下──是簡單地寫一條小狗嗎?不,其實是在寫我們不那麼美麗的人生,以及那傷痕纍纍的心靈。多年來我不止一次讀這篇散文,每次讀到包弟被送走之後那些段落都特別難過。不由得也跟作者一道,反省自已的人生。這種反省隨着情節的進展而層層遞進:狗比人有情有義,狗不會為了保住自己的命拋棄朋友,人卻會,但人會反省自己的言行並努力活得更像人,這便是人的高貴之處。

 

我們可以從這篇文章學到夾敘夾議的手法,由一個道聽塗說故事入題,記敘包弟的故事,又由包弟的故事而感慨,而思考人生種種。議論引出故事,故事又推動議論。

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