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《民族史研究（第12輯）》收錄了31篇論文，其中有20篇為第三屆中國民族史研究生論壇的會議論文。本次研究生論壇由中央民族大學歷史文化學院研究生會主辦，會議收到了來自全國各高校的80余篇來稿。經聘請相關專家評審，有40余篇人選第三屆中國民族史研究生論壇。會議期間，同學們就每篇論文進行了熱烈的討論，參會教師亦做了精彩點評。會議結束時，主辦方希望參會同學們根據會議討論中提出的意見，對自己的論文做進一步修改，並投稿《民族史研究》。截至2014年9月20日，研究生會收到修改回執投稿26篇。經仔細審讀，除6篇文章存在較多問題，其余20篇均獲錄用。
《民族史研究（第12輯）》基本上是按研究地域和時間順序編排論文。
《民族史研究（第12輯）》基本上是按研究地域和時間順序編排論文。
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明代北京的“回回”人
明朝土魯番朝貢使臣職官封授考述
試論明朝貴州衛所的特點
鳳凰古城的形成、特色與存留原因
略論中美戰略關系的演變與中國恢復聯合國
合法席位
《俄蒙關系史料匯編（1654-1685年）》緒論
明代的邊疆秩序與族群劃分
——《中國國家的塑造：明代邊界的族群和擴張》譯介
德國學者鮑克蘭的仡佬族研究
“近代中國人的土耳其認知”研究的回顧與展望
墓志的史相：基于魏周賜姓書寫的考察
嫁接世系與望托東海
——北周隋唐虜姓于氏譜系建構之考察
從招撫到招討：晚唐代北行營的分期與作用
唐代絲綢之路上的譯語人
從堂子浴佛看滿族的佛教信仰
喀爾喀隨圍“射生手”考
阿月渾子考
伊斯蘭作為回族“民族特征”的近代史
——以民國時期泉州“恢復祖教”活動為例
於越族源問題考論
戰國秦漢西南百濮考
漢晉時期的盤瓠故事
——一個歷史民族志文本解讀
《全唐詩》中“瘴”的含義
明代黔東南的府衛設置與配合
——以思州府為個案的研究
點校本《明史·貴州土司列傳》考誤十則
明清海南黎漢民族經濟圈層及地域結構初探
明代川西三系羌人演變研究
乾隆朝雜谷事件及其善后事宜探
略述清前期藏傳佛教寧瑪派的歷史影響及原因
西藏噶倫制的形成與確立
從民國報刊資料看彝族土司嶺光電兩次赴南京請愿事跡
——以四川、南京報刊為核心
拉祜族女服中的銀泡元素初探
筑西夏政權之基，聚黨項民族至大
——再論李德明
后記
明朝土魯番朝貢使臣職官封授考述
試論明朝貴州衛所的特點
鳳凰古城的形成、特色與存留原因
略論中美戰略關系的演變與中國恢復聯合國
合法席位
《俄蒙關系史料匯編（1654-1685年）》緒論
明代的邊疆秩序與族群劃分
——《中國國家的塑造：明代邊界的族群和擴張》譯介
德國學者鮑克蘭的仡佬族研究
“近代中國人的土耳其認知”研究的回顧與展望
墓志的史相：基于魏周賜姓書寫的考察
嫁接世系與望托東海
——北周隋唐虜姓于氏譜系建構之考察
從招撫到招討：晚唐代北行營的分期與作用
唐代絲綢之路上的譯語人
從堂子浴佛看滿族的佛教信仰
喀爾喀隨圍“射生手”考
阿月渾子考
伊斯蘭作為回族“民族特征”的近代史
——以民國時期泉州“恢復祖教”活動為例
於越族源問題考論
戰國秦漢西南百濮考
漢晉時期的盤瓠故事
——一個歷史民族志文本解讀
《全唐詩》中“瘴”的含義
明代黔東南的府衛設置與配合
——以思州府為個案的研究
點校本《明史·貴州土司列傳》考誤十則
明清海南黎漢民族經濟圈層及地域結構初探
明代川西三系羌人演變研究
乾隆朝雜谷事件及其善后事宜探
略述清前期藏傳佛教寧瑪派的歷史影響及原因
西藏噶倫制的形成與確立
從民國報刊資料看彝族土司嶺光電兩次赴南京請愿事跡
——以四川、南京報刊為核心
拉祜族女服中的銀泡元素初探
筑西夏政權之基，聚黨項民族至大
——再論李德明
后記
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