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古詩文初階(簡體書)
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古詩文初階(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
書摘/試閱

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《古詩文初階》是一本很小很小的小書,是寫給高中生或大學生看的,目的無非是讓年輕的學生對古代中國的好詩歌、好散文有一些了解,如果讀者還有余暇,不妨揣摩甚至模仿一下古人寫詩的手段、作文的竅門,使自己筆下的文字,多少有些古雅和風致。

作者簡介

葛兆光,主要著作有《中國思想史》(兩卷本,1998,2000)、《增訂本中國禪思想史——從6世紀到10世紀》(1995,2006)、《宅茲中國——重建有關中國的歷史論述》(2011)。曾獲第三屆Paju Book Award(韓國,2014)、第26屆“亞洲·太平洋”大獎(日本,2014)等。

書摘/試閱

《古詩文初階》:
圣人不死,大盜不止。雖重圣人而治天下,則是重利盜跖也。為之斗斛以量之,則并與斗斛而竊之;為之權衡以稱之,則并與權衡而竊之;為之符璽而信之,則并與符璽而竊之;為之仁義以矯之,則并與仁義而竊之。何以知其然邪?彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門而仁義存焉,則是非竊仁義圣知邪?故逐于大盜、揭諸侯、竊仁義并斗斛權衡符璽之利者,雖有軒冕之賞弗能勸,斧鉞之威弗能禁。此重利盜跖而使不可禁者,是乃圣人之過也。
故日:“魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故絕圣棄知,大盜乃止,摘玉毀珠,小盜不起,焚符破璽,而民樸鄙,掊斗折衡,而民不爭,殫殘天下之圣法,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞師曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五采,膠離朱之目,而天下始人含其明矣。毀絕鉤繩,而棄規矩,□工倕之指,而天下始人有其巧矣。削曾、史之行,鉗楊、墨之口,攘棄仁義,而天下之德始玄同矣。彼人含其明,則天下不鑠矣;人含其聰,則天下不累矣;人含其知,則天下不惑矣;人含其德,則天下不僻矣。彼曾、史、楊、墨、師曠、工倕、離朱者,皆外立其德而爚亂天下者也,法之所無用也。
……

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