商品簡介
《趙景深文存（套裝上下冊）》收錄趙景深先生研治中國古典戲曲、小說的代表性論文。《趙景深文存》對中國戲曲、小說研究中的眾多關節性問題，有具體入微，而有主旨鮮明地論證；對中國戲曲、小說中的主要故事素材，詳加爬梳，考證故事源流、剝析情節演變。《趙景深文存》是研究中國戲曲、小說所不可越過的參考資料。
作者簡介
趙景深（1902—1985）
浙江麗水人，1930年起任復旦大學中文系教授。曾任中國古代戲曲研究會會長，中國俗文學學會名譽主席，中國民間文學研究會上海分會主席等。在元雜劇和宋元南戲的輯佚方面作了開創性工作，對崑劇等劇種的歷史和聲腔源流及上演劇目、表演藝術均有研究。著有《曲論初探》、《中國戲曲實考》、《中國小說叢考》等十多部專著。
名人/編輯推薦
序
一、文學底子打得厚實
父親自幼聰慧，能背誦四書五經中的重要章節，被稱為神童。他是生長在書堆中的！衙門內書架無數，全是線裝書。他的幼年生活，詳見他自己所寫的一篇《外甥皇帝》——原來他是被姨父帶大的。姨父名叫金夢麟，人稱夢麟公，是我祖母章梅福的妹夫。
夢麟公陪小外甥趙景深同睡。天還沒有亮透，小外甥就吵鬧起來。於是夢麟公吟詩云：
這是一首甬語打油詩。其中“阿諾”是趙景深的乳名；“大嘮鳴”是甬語“大聲吵鬧”的意思；“老阿林”則是一位燒火師傅，就在隔壁廚房間燒火。
吟詩作對是舊社會文人階層對孩子的基本教育方法，因此父親在幼時便能誦小詩以及對對子。作對或對對子，又稱“對課”，有上下聯。上聯幾個字，下聯必須也用同樣的字數對答。舉例來說：夢麟公說“天”，小外甥便說“地”；夢麟公說“天上”，小外甥便說“地下”；“天上小鳥飛”，則可對答“地下老虫（即甬語“老鼠”）爬”……以此類推。總之，在書香門第的環境下，父親自幼便認得不少方塊字，還會背誦四書五經、唐詩宋詞的名句，以及吟詩作對。被人稱之為神童，便是由此而來。這樣，在夢麟公面上，也覺得十分光彩。有文友來訪，往往要叫他的小外甥出來顯顯本事，同時也證明自己教導有方。幼時的父親受到稱讚地高興不已。
1906年，夢麟公的祖父金知縣官遷蕪湖，於是舉家移居安徽，父親就讀於蕪關小學。因為文學底子打得厚實，所以還跳了一級，變成初小二年級中年紀最小的一個“高材生”。但也因此被年齡比他大而嫉妒他的同學們欺負，哭著回家。好在他深受老師們和家長們的疼愛，也就得到補償了。其間1911年曾隨母赴寧波省親，借讀白衣寺小學；返蕪湖後，仍讀蕪關小學。到下一年，即1912年，又轉讀襄垣小學以及美國聖公會所辦的小學。
當時，小學的校長是一位外國牧師，能說中國話。他對成績優異常考第一的趙景深十分疼愛；看到小景深自修到夜深而不知不覺地睡著了，便親手把孩子抱到床上去睡，並且操著外國腔的中國話道：“快快快！快把你的身體，放到床上。我拍你，拍拍拍！快把你的眼睛，閉了攏來！”
目次
追憶父親趙景深（代序）趙易林1
第一編戲曲研究
中國戲曲的起源和發展脈絡3
中國戲曲劇目的豐富性11
我對於中國古典悲喜劇的看法14
《王十朋荊釵記》17
《劉智遠白兔記》 31
《王瑞蘭拜月亭》37
《殺狗記》47
《蔡伯喈琵琶記》52
《黃孝子尋親記》63
《陳光蕊江流和尚》72
《張資鴛鴦燈》83
《崔懷寶月夜聞箏》87
《王祥臥冰》和《十孝記》92
《太平錢》戲文和傳奇97
《蘇秦衣錦還鄉》103
《周羽教子尋親記》110
宣德抄本南戲《金釵記》的發現113
明成化本南戲《白兔記》的新發現116
宋元戲文與《黃鐘賺》123
《雍熙樂府》與南戲126
元明南戲的新資料133
《九宮正始》與明初南戲139
《秋夜月》147
過去對南戲研究的成就和缺點——《元明南戲考略》序158
南戲研究的新途徑——《南戲新證》序169
採茶歌中的宋元南戲177
有關馬致遠生平的幾個問題180
《西廂記》作者問題辨正192
我對於王實甫《西廂記》的五點看法——蔣星煜《明刊本〈西廂記〉研究》序196
辯白樸非豪放派201
白樸的《金鳳釵》203
吳昌齡的《西遊記》雜劇206
論元曲故實211
元劇結構的成因215
元曲札記223
元曲中的增句格231
讀《元劇俗語方言例釋》234
元曲時代先後考238
元曲的二本251
讀《誠齋樂府》隨筆253
安徽曲家考略263
《盛明雜劇初集》284
《盛明雜劇二集》286
《清人雜劇初集》291
《清人雜劇二集》294
明代的戲曲和散曲306
讀《香囊記》341
沈受先的《三元記》343
沈鯨的《雙珠記》345
沈采的《千金記》348
《玉合記》的三個印象354
屠隆的傳奇356
湯顯祖的《紫釵記》365
沈璟368
《紅梅記》與《紅梅閣》380
《獅吼記》雜採諸小說384
許自昌的《水滸記》389
高濂的《玉簪記》391
《投梭記》乃徐復祚作394
葉憲祖的《鸞記》397
王玉峰的《焚香記》400
王的《春蕪記》403
歷史劇《玉鏡台記》405
無心子的《金雀記》407
範文若乃吳江派傳奇家409
袁於令的《西樓記》411
無名氏傳奇四種413
讀曲隨錄420
《櫻桃記》與《打櫻桃》424
許自昌的《桔浦記》428
《忠義璇圖》與《虎囊彈》431
崑曲《十五貫》的來源、劇本和整理434
抄本《雷峰塔》436
《織錦回文》的演變440
茂腔《羅衫記》442
董永賣身的演變445
目連救母的演變453
從《下山》到《僧尼會》468
《思凡•下山》的來歷和演變（复文力信）471
明代的民間戲曲476
說弋腔506
崑山腔五論512
魏良輔創始崑曲的商榷520
崑曲的閉口音523
崑曲的魚模韻532
關於唱曲用的曲譜537
唱曲偶記544
凌廷堪論曲絕句疏證551
讀曲小記562
宣鼎和他的《粉鐸圖詠》573
南曲聯套述例582
中國古典戲曲理論597
第二編小說研究
中國小說史家的魯迅先生655
關於《中國小說史略》658
中國笑話提要663
南宋說話人四家699
重估話本的時代707
《清平山堂話本》712
《雨窗•欹枕集》715
《青瑣高議》的重要719
《武王伐紂平話》與《封神演義》723
《七國春秋後集》與《前七國志》729
《前漢書平話續集》與《西漢演義》735
《殘唐五代史演傳》744
《說唐傳》非羅貫中作751
《水滸傳》簡論756
《水滸傳》雜識775
《英烈傳》780
《英烈傳》本事考證787
楊家將故事的演變815
《楊家府》與《宋傳續集》821
讀《四遊記》823
《四遊記》雜識828
八仙傳說831
《西遊記》作者吳承恩年譜853
《三寶太監西洋記》863
《西洋記》與《西洋朝貢》897
談《金瓶梅詞話》902
《金瓶梅詞話》與曲子908
談明代短篇小說912
《喻世明言》的來源和影響920
《警世通言》的來源和影響928
《醒世恆言》的來源和影響938
《拍案驚奇》的來源和影響948
《二刻拍案驚奇》的來源和影響957
關於《西湖二集》973
《豆棚閒話》979
關於石天基的話本小說982
《國色天香》985
《剪燈》二種987
《覓燈因話》996
讀《儒林外史》1000
《野叟曝言》作者夏二銘年譜1008
《品花寶鑑》考證1020
《花月痕》與《青樓夢》1030
讀《海上花列傳》1033
《三俠五義》前言1036
關於石玉昆1040
包公傳說1042
所羅門與包拯——解答振鐸兄的一個問題1061
《施公案》考證1069
《老殘遊記》及其二集1079
曾孟樸的《孽海花》1084
小說原理1094
編後記江巨榮1125
書摘/試閱
現在，本書（編者按，指《元明南戲考略》）所收的第一組短文，像《蔡伯喈》《王十朋》《劉智遠》《拜月亭》等篇，就希望補充地談到故事演變的現實意義，從而也可約略看到南戲發展成為傳奇的大致“規律”。雖然在這些短篇中所談的也不過是極小的一部分，但我卻認為，像《琵琶》《白兔》《荊釵》《拜月》等劇的演變是可以代表南戲發展的主要方面的作品的。它們不論在文學內容上、音律上、舞台演出上，都是站在南戲演變為傳奇的主導地位的。
解放後的今天，我們必須用新的觀點和方法去研究整個南戲。由於種種原因，宋元南戲傳留到現在的資料比起北曲雜劇來真是太少了；不過，我們已經可以肯定，它是一直為人民大眾所愛好的戲劇。南戲在我國戲劇史上，也應佔有極其重要的地位。
沒有足夠的研究資料，就會產生種種的“猜測”和“推論”，這也能變成危險的論斷。即就現今所見的三書而言，就都存在過這種缺點。大都是因為研究的精益求精和新資料的提供，才使我們發現從前的錯誤的推論，而且這裡面有些事實，在今天看來，不免有當時幼稚可笑的感覺。先就我個人對《宋元戲文本事》的缺點來加以批評吧。
這本書收錄的劇曲計五十種。其中的《周孝子》和《破窯記》兩劇當時已有全本，卻還不自覺地當作“輯佚”來收錄（《拜月亭》是以附記形式出現的，姑且不論），這是粗枝大葉的作風，會給予讀者不好的印象。此其一。
第二，當時在小序中曾提到：“為了恐怕專載佚文太枯燥，斷簡殘篇湊在一起也令人有丈二金剛之感，於是也附一點本事，把殘文貫串起來，使得讀者看這一本書不像是摹挲古董，而像是在讀幾篇很有趣味的短篇小說。”這樣，雖然有本事連貫的長處，但原曲的次序卻多有任意安排的缺點，並且這個缺點也不算太小。現在證明，像《黃孝子》劇就是錯簡得很厲害的。
第三，是運用資料的疏漏。當時只引用到《南九宮譜》《新編南九宮詞》《雍熙樂府》《九宮大成譜》這四部書來輯錄逸文，撇去了其他可以為據的像《九宮譜定》《南詞定律》等書；並且就單從這四書來說，也有遺漏的曲文，如《黃孝子》的[三囑咐][喜還京]兩曲原見《南九宮譜》是。此外，對於本事還有敘述不夠充實的部分；《王祥臥冰》和《太平錢》還有錯誤。
……
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。