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(048543)從中山民族思想解析我國解嚴後認同問題
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(048543)從中山民族思想解析我國解嚴後認同問題

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商品簡介
目次

商品簡介

我國是一個以漢人為主並持續融合多元族群的開放社會,曾不斷出現民族的遷徙與融合,原本即以「移民社會」著稱,而經過幾個世紀以來,國家呈現出來的是一個文化多元、多民族的社會體,也因其特殊的移民及殖民背景,多年來臺灣人民的認同問題一直存在著很大的歧異。
自我國1987年政府宣布解嚴以來,國家社會歷經一連串民主化的過程,包括一黨威權政體的結束、1991年和1992年的國會全面改選、1994年省長與北高市長直接民選、1996年總統直接民選,以及2000年首度政黨輪替等,約略十餘年的光景,國家社會趨近自由化與多元化。
政治開放後伴隨而來的卻是兩岸關係、國家認同危機與族群問題的產生,長年以來一直是國內紛爭不斷的議題,深深牽引、困擾著國內各政黨領袖,另一方面隨著對大陸及東南亞各國的經貿、旅遊與人民交流範圍的擴大,近年來因跨國婚姻所形成的大陸及外籍配偶大幅遽增。其中衍生的諸如社會適應、公民權益問題、文化衝突也逐漸浮現。如何妥善促使新移民及其子女順利融入臺灣社會,並塑造建全公民意識與國家認同,亦是本文想探究目的。
本文研究嘗試以中山先生之民族主義產生的思想背景,從中山先生民族思想觀的建構與特徵,據以檢驗對於民族與國家認同是否符合中山先生的民族思想,進一步分析我國當前政治主張中有關民族主義論述。再從他所構思的中華民族的意義與精神作為現代與傳統的結合,期以突破以往意識型態的束縛,達成中山先生所推崇的社會理想。


(原出版日期:民國102年,於2015/11月轉至POD初版)

目次

摘要-----III

第一章 緒論-----1
第一節 研究動機與目的-----1
第二節 文獻探討-----4
第三節 研究途徑與方法-----17
第四節 研究範圍與限制-----19
第五節 章節安排與研究架構-----21

第二章 中山民族思想與我國認同問題-----24
第一節 傳統民族主義的意義與內涵-----24
第二節 中山先生民族思想的緣起與應用-----29
第三節 我國解嚴後所衍生的認同問題-----34

第三章 民族思想在臺發展困境-----51
第一節 政治發展下認同危機的起肇-----51
第二節 政治自由化後的認同差異-----56
第三節 本土化與去中國化的影響-----64
第四節 中共標榜中華文化的對臺衝擊-----72

第四章 民族思想的重構認同與實踐-----75
第一節 新移民對臺影響之契機與轉機-----75
第二節 兩岸意識形態的突破與演進-----84
第三節 全球化下我國認同問題之新思維-----92

第五章 結論-----97
第一節 研究發現-----97
第二節 研究建議-----101
第三節 未來展望-----104

參考文獻-----106

圖目錄
圖1-1 論文研究架構圖-----23
圖2-1 臺灣民眾「臺灣人認同」趨勢分佈-----45
圖2-2 臺灣民眾統獨立場趨勢分佈-----46

表目錄
表2-1 1970年代以前與兩岸關係對照表-----37
表2-2 1980-1990與兩岸關係對照表-----43
表3-1 臺灣的國家認同類型一覽-----54
表3-2 族群、文化與制度認同分類-----62
表3-3 行政院內閣臺籍政治人物參與比例-----65
表3-4 國民黨中常會臺籍政治人物參與比例-----65
表4-1 國中小新移民子女人數-----76
表4-2 國家對少數族群的對策-----77

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