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大動亂:中古時代.五代遼宋夏金(簡體書)
  • 大動亂:中古時代.五代遼宋夏金(簡體書)

  • ISBN13:9787505141254
  • 出版社:紅旗出版社
  • 作者:白至德
  • 裝訂/頁數:平裝/244頁
  • 規格:23.5cm*16.8cm (高/寬)
  • 出版日:2017/10/01
人民幣定價:45元
定  價:NT$270元
優惠價: 83224
可得紅利積點:6 點

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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

  本書論述了公元906年至公元1279年的中國歷史。這是中國封建社會繼續向前發展時期的歷史,也是中國各民族又一次重新組合時期的歷史。在魏晉南北朝之后,這應是中國歷史上的第二個分裂時期。在這個分裂的時期里閃爍著中國“四大發明”之指南針、火藥和印刷術三種的耀眼輝煌,指南針、火藥和印刷術的出現,推進了世界文明的巨大發展……

  該系列為白壽彝之子白至德根據白壽彝史學論著整理編著而得。

  白壽彝,中國著名的歷史學家、教育家、思想家、社會活動家,杰出的民族理論工作者。回族,河南開封人,早年就讀于中州大學、文治大學和燕京大學國學研究所,研究生。曾為云南大學、重慶中央大學、南京中央大學教授,北京師范大學終身教授、博士研究生導師。


目錄



前 言                  /壹

中古時代·五代遼宋夏金          /001



第一講 歷史時期劃分的新與舊


1.按照過去習慣上的歷史分期          /007

2.以歷史發展總的進程為依據          /007

3.五代遼宋夏金時期的總體現          /008

4.分期不同與史學思想的大同          /009


第二講 中國史學的進一步發展


1.中國史學的進一步發展            /010

2.史學思想和歷史文獻學            /017


第三講 歷史學大家及其傳世之作


1.歐陽修的史學成就              /026

2.司馬光和《資治通鑒》            /033

3.鄭樵和《通志》              /041

4.朱熹的歷史哲學和史學             /048

5.馬端臨和《文獻通考》             /054


第四講 五代十國的封建割據


1.五代遼宋夏金時期的雜亂             /060

2.五代中歷史最長后梁              /062

3.朱溫死在親子友珪的手里            /066

4.李存勖建立后唐的14年            /068

5.石敬瑭羞恥的后晉11年             /071

6.劉知遠所建后漢只有4年             /074

7.太祖郭威在后周進行改革             /077

8.五代時的杰出政治家柴榮             /081

9.五代十國以及契丹的猖狂             /084


第五講 北宋皇朝的興亡


1.趙匡胤滅后周興北宋              /086

2.趙匡義圖統一卻敗遼              /091

3.中衰期及儒佛道之合              /092

4.由中衰到北宋的滅亡              /093


第六講 北宋的農民起義


1.王小波提出“均貧富”              /098

2.李順建立了國號大蜀              /099

3.方臘“摩尼教”起義              /100

4.梁山泊起義及其傳說              /102


第七講 遼夏金與北宋之政權


1.以契丹族為主的遼政權             /104

2.夏是黨項族建立的政權             /105

3.金為女真族的強力政權             /106

4.遼夏金北宋的存亡之戰             /106


第八講 南宋與金的南北分立


1.宋高宗建南宋,任憑金軍掠奪          /108

2.宋將韓世忠、岳飛等奮起抗金          /108

3.抗金勝利,宋高宗仍退讓求和          /109

4.宋孝宗動搖抗金,宋金再議和          /110

5.強大蒙古滅金,宋金對立結束          /110


第九講 宋金對立中的農民起義


1.鐘相的“等貴賤,均貧富”          /111

2.紅襖起義軍被蒙古軍鎮壓            /112


第十講 蒙古的興起與夏金宋的滅亡


1.成吉思汗與蒙古的興起             /113

2.夏金獻女求和以至滅亡              /114

3.忽必烈汗與南宋的滅亡              /115


第十一講 生產力的發展及經濟的南移


1.農業副業的不斷進步              /118

2.手工業多方面的發展              /119

3.商業比以前更為興盛              /120

4.科學技術的成就顯著              /120


第十二講 封建關系的發展以及邊區封建化


1.品官豪強地主重要地位             /123

2.促進了東北地區的封建化            /124

3.蒙古地區封建化大體完成            /125

4.西夏地區封建化十分顯著            /125

5.高昌農業為主的封建社會            /125

6.吐蕃地區逐步社會封建化            /126

7.由南詔而大理的封建政權            /126


第十三講 周邊的民族及其政權


1.奚族豐富了我國文化遺產            /127

2.“韃靼”最早見于732年            /131

3.河西回鶻高昌回鶻之變遷            /134

4.唐蕃民族關系史上的佳話            /141

5.唃廝啰(青唐羌)的百年            /142

6.白族與大理政權及其興衰            /147

7.嶺南壯族五代時期的曲直            /149


第十四講 商業與貨幣的興暢


1.五代十國的商業與貨幣            /152

2.宋代商業的拓展與興盛            /154

3.宋代的銅錢鐵錢與紙幣            /157

4.遼代商業與貨幣的流暢            /160

5.西夏商業發達貨幣精致            /162

6.金代再現一派繁榮景象            /163


第十五講 文化的異常跟進


1.非凡的五代詩詞書畫              /165

2.宋代文化的高度繁榮              /167

3.新儒學的形成與發展              /174

4.相得益彰的遼漢文化              /178

5.西夏文化藝術之奇葩              /184

6.金代文化藝術之先聲              /188


第十六講 宋水文學的突顯


1.南宋曾出現的水則碑              /191

2.最早的長江洪水題刻              /192

3.流水侵蝕與沉積作用              /192

4.宋海洋潮汐學的發展              /193


第十七講 軍制的時期傳承


1.五代十國軍制多仿唐              /194

2.北宋南宋的軍事制度              /196

3.宋代禁、廂軍                 /198

4.南宋正式建立“大軍”              /199

5.遼皇牢固地掌握軍權               /202

6.西夏的兵役制和軍隊               /206

7.金代的猛安謀克制度               /207


第十八講 奇特的社會風俗


1.五代、宋風俗的非常影響             /211

2.遼代的婚姻姓氏吃住喪樂            /219

3.西夏的穿扮飲居婚喪節慶            /221

4.金代的飲食服飾家庭婚葬            /223


第十九講 并存的多種宗教


1.五代宋的佛道伊斯蘭等教            /226

2.遼代的薩滿教及佛教道教            /235

3.西夏篤信佛教并傳道占卜            /238

4.金代的薩滿教與道教三派            /239

第二十講 中國在世界上的影響


1.三大發明和應用傳播              /241

2.中外交通的繁盛時期              /243


  第一講 歷史時期劃分的新與舊

  

  在這冊書里,我們應該交代一下歷史時期劃分的問題了。五代遼宋夏金時期的劃分,及其前、后的歷史時期的劃分,應該是非常重要的。中國史學,在歷史時期劃分上,存在著過去與現在,舊與新的不同劃分。

  

  編撰統一的多民族的(中國)歷史,有三個重要的問題需要研究。一個是疆域問題,一個是歷史時期的劃分問題,再一個是多民族的統一問題。

  

  其中的一個,就是歷史時期的劃分問題。

  

  歷史分期是研究歷史發展的重要問題。在遠古時代是否可以分期,要靠考古學上的材料去解決。自有文字記載以后,中原地區已進入上古時代,即奴隸制時代。到了春秋戰國,是上古時代向中古時代的過渡,即奴隸制在中原地區向封建制過渡時期。公元前221年秦始皇統一六國,可以說是封建制在全國占支配地位的標志。

  

  建國以來,史學界對于中國歷史分期展開了不同意見的爭論,至今仍在繼續。但對于這個問題的討論,基本上是關于中原地區奴隸社會跟封建社會的分期問題。我們應當放開視野,努力在全國的范圍內考察這個問題,不要局限于中原地區。封建社會歷史很長,記載很多,對中國歷史的發展影響也很大。我們也應該重視封建社會內部的分期問題。近代史距離我們的時代近,跟今天現實關系密切,我們更應該重視近代史的分期。

  

  歷史上,我國各民族的發展是不平衡的,但不平衡是社會發展的正常現象。各民族之間的發展不平衡,一個民族內部的發展也不平衡,我們應當從不平衡的狀態上掌握一個歷史時期的整體性。

  

  我國封建社會可以分為四個時期。

  

  秦漢時期,在中原地區,是中國封建社會的成長時期。封建等級制,在經濟上和政治上都成長起來。皇帝擁有最高的政治權力,也是最高的地主。皇帝的下面,是具有世襲特權的皇族、外戚、功臣等不同身份的世家地主,在地主階級中占有支配地位。此外,還有豪族地主和高資地主,他們在財產和社會影響上有相當的實力,但在身份上不屬于較高的等級,甚至是等級很低的。世家地主的剝削對象是具有國家戶籍的農民,是由封建國家恩賜的。這種農民在當時農民階級中占最大的數字,他們有私人經濟,有一定的人身自由,比奴隸的境遇要好一些,但仍然是受剝削的。他們之間也是有等級的。他們在國家規定作為世家地主的農戶后,并不改變他們在國家戶籍上的身份。他們向世家地主交納的地租也就是國家的賦稅,二者是統一的。像上述的生產關系,在秦統治時期已經樹立,而在西漢和東漢時期不斷加以發展。

  

  奴隸制在秦漢時期沒有消滅,在官私手工業中仍舊存在。家內供役使的奴隸,在整個封建時代都是存在的。不過,這些都只是奴隸制的殘余,在社會生產中是越來越沒有地位的。在政治制度上,秦始皇推行單一的郡縣制,但對推行的具體情況,歷史記載缺乏。西漢和東漢,都同時施行郡縣制和封國制。朝廷的下面有郡和封國,郡和封國的下面有縣,縣的下面還有地方上的基層行政機構。這是政治制度上的等級制,每一等級有相對獨立的權力。公元3世紀以后,郡縣制逐漸排擠了封國制,而郡縣制本身也不斷地有些變化。但總的說來,朝廷的權力越來越集中,地方上各級行政機構的權力受到越來越大的限制。秦都咸陽,西漢都長安,東漢因長安遭到戰爭的破壞而東遷洛陽。涇渭、伊洛平原和黃河下游地區是當時最富饒的地區。秦漢的統治范圍,大大超越了前代,包括了黃河流域、長江流域和珠江流域的廣大地區。圍繞中原地區的少數民族,有相當部分登上歷史舞臺,而匈奴、羌族特別活躍,有時還給中原王朝以武力的威脅。但當時所有的少數民族,都還處在前封建社會階段。作為中國主體民族的漢族,是經過有關部落和民族的融合而在秦漢時期形成的。漢族的名稱,也是跟這一個偉大朝代的名稱相一致的。

  

  三國兩晉南北朝隋唐時期,是中國封建社會的發展時期。在這時期,發生了民族間的長期斗爭,發生了民族的大規模流動和移居。本來在兩漢時期就已開始內遷的匈奴人和羌氐人,現在他們深入內地,并且又有鮮卑人、突厥人、回紇人及其他少數民族的內遷。結果是無論在北方和南方,民族雜居的地區都擴大了。因而漢族充實了自己,少數民族提高了生產水平和生活水平。久而久之,內遷的少數民族跟漢人很難區別。這就在新的民族關系的局面出現后,有了民族重新組合的出現,而促進了原來地區封建化過程。這是封建社會發展時期的一個重要特征。

  

  前一歷史時期的世家地主階層在農民起義的打擊下瓦解了,代替它的地位的是新興的門閥地主。門閥地主與世家地主一樣,也是有政治身份、世襲特權的地主。但門閥地主是依靠家族的傳統地位形成的,這跟世家地主的形成是由于皇家所規定的政治身份是不同的。在土地所有權上,門閥比世家具有更多的家族私有性質;在勞動力方面,門閥地主掌握的,主要是蔭附的農民。蔭附的農民是脫離了國家戶籍的農民,他們繳納的地租不再具有國家賦稅的性質了。他們的社會地位比戶籍農民要低些,但對于國家賦稅,其中包括繁重的勞役,是可以擺脫的。這種生產關系上的相對變化,是有利于社會生產力的提高的。這是封建社會發展時期的又一標志。

  

  三國時期的魏、西晉和北朝的后魏,都建都洛陽,隋唐都建都長安,而以洛陽為東都。魏晉以后,北方人民的南遷,在勞動力的增強和生產技術的傳播上,都為東南方農業生產帶來了新的刺激和推動。南京得以長期地占有顯著的政治地位,這跟東南經濟的發展是分不開的。長江中下游經濟的發展,在向黃河流域的富饒地區看齊,這也是中國封建社會發展時期的一個特點。

  

  五代以后到元末,是中國封建社會的進一步發展時期。在這時期,先有五代十國,繼有遼、西夏、金跟北宋、南宋的分立,后有元的統一。廣大的邊區,從東北的部分地區到西北,再到西南,基本上都進入了封建社會,而漢族與各民族間又經歷了一次新的組合。這是封建社會進一步發展時期的重要標志。東南經濟的發展超過了北方,長江中下游地區成為全國最富饒的地區,這是封建社會進一步發展時期的又一重要標志。

  

  前一歷史時期的門閥地主階層在農民起義的打擊下又瓦解了。在北宋和南宋統治下,代替它的是品官地主。品官地主也有政治身份和特權,但所擁有的世襲特權是很有限度的,他們的土地大量是由購買和侵占得來的。他們占有土地,可以無限地擴大,不會受到法令的限制。他們應按照規定向國家繳納賦稅,而他們則向農民征收地租。賦稅和地租的區別,是更清楚了。品官地主以外,有豪富的地主,有兼營商業的地主。農民階級中,也有占有少量土地的,而佃農是大量的,他們在品官地主的土地上勞動,也在其他地主的土地上勞動。他們比起前一歷史時期的蔭附農民,社會地位較高,人身自由較多。他們也有國家的戶籍,除向地主繳納地租外,還擔負對封建國家的身丁錢,有時也有一些勞役。但他們一般不會被封建國家指定為某某地主的農戶,這是跟西漢和東漢的戶籍農民的一個很大區別。無論地主或農民,封建身份性的印記趨向淡化,財產性的土地剝削關系趨向顯著,這是兩宋時期封建制生產關系的特點。

  

  元統一全國后,南宋地主階級的勢力基本上保存下來了。他們所在的地區是當時封建經濟最有代表性的地方。元代有一大批蒙古貴族地主的出現,還規定了形形色色擔負封建義務的民戶,又擴大了奴隸的數量。但這基本上是北方的情況。在北方出現的這種生產關系,是這一時期局部地區的倒退現象。廣大邊區的封建化,是元代社會生產發展的新氣象。

  

  五代時期的梁、晉、漢、周,都在今河南開封市建都。北宋的都城和金的陪都,也在開封。遼的南京、金的中都、元的大都,即今北京。這里自古以來就是軍事上、政治上和經濟上的一方重鎮,元建為都城后,明清相繼建都,今天又成為中華人民共和國的首都。北京的發展,是漢族、契丹族、女真族、蒙古族和其他民族共同創造的。宋都開封,元都北京,雖離東南富饒地區較遠,但也都是要利用溝通南北的運河,以便于南糧北運并聚斂東南的財富。

  

  明朝及清朝大部分的年代,是中國封建社會的衰老時期。自1840年到1949年,是中國史上的近代,是由封建時代進入半殖民地半封建社會時代,也是中國各族人民反對帝國主義、封建主義的時代。

  

  鄧廣銘同志指出,宋史研究,尤其是遼金史研究的現狀,多年來受傳統觀點影響較深,契丹建立的遼朝是在宋朝之前,順序本應是遼宋夏金,然而總是排為宋遼夏金,而且遼夏金史在中國通史中所占的比重過少。現在我們把順序擺正,對遼夏金史也給予足夠的重視。這不僅符合歷史,也有利于民族團結。他還強調了處理好民族關系問題的重要性。王靜如同志指出,寫書與寫論文的體例不同。在史料中,遼夏金有他們本民族的史料,但大量的還是漢文史料。他指出,國與族要分開,遼夏金國境內的居民仍然是以漢人為多數。要充分注意這一點。


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