商品簡介
本書作者用引人入勝的創業、投資理財故事和與眾不同的解讀，將帶著我們走進“財道”的思維世界，教給每個人如何更有效、更有創造力、更理智的生財之道。
作者簡介
序
自 序
波動的股市
股市，在英文詞匯裡被稱為equity market，也就是公平、公正的市場交易，但從1602年在阿姆斯特丹河大橋上次進行股票交易開始，投身股市就是一種冒險。如果沒有波動，股市也就不能算作股市了，正如摩根士丹利（Morgan Stanley）的創始人J.P.摩根描述：它將不斷波動！
2015年特別值得大家銘記，史無前例的杠桿牛下，股市一下到了5000點，又跌回到3000點以下，資本市場的大起大落讓大家深刻領會到了什麼叫一夜暴富，又一夜成空。2016年1月4日，新年的個交易日，整個交易市場“綠”得發亮，似乎在預示這新的一年中資本市場的不平靜，我認為，這一天可以被稱為中國金融史上的“黑色星期一”。對於資本市場而言，股災留下的是不可磨滅的烙印，還有發人深省的教訓。如果大家仔細看一下媒體的報道和身邊的案例，就可以發現資本市場塑造了一個又一個神話，又親手把它一個一個打破。
總之，我們依然不了解這次股市危機的原因，我們知道的只是危機發生了，而且類似的危機還可能再次發生。
因此，在本書《財道》中，原本的書稿中並沒有這一篇文章《波動的股市》，我刻意要求本書的出版人莫庸先生將此短文加上，並作為本書的自序，分享給廣大讀者。我想，在將來的一年裡，人們可能會變得更加謹慎，但在2017年、2018年，抑或2019年，類似的投機熱潮又會再次出現，如此循環往復，因為嘗到股市的甜頭後，幾乎沒有人還能全身而退，直到人們真正認識到人類貪婪、可怕的本性。
新思想創始人 周文強
2016年 9月15日前 言
羅伯特·清崎先生在1999年4月出版了自己的本書《富爸爸窮爸爸》，很快便在全球刮起了一場紫色風暴，在這本書中，他首次提出了“財商”這一概念。現在距離《富爸爸窮爸爸》一書出版已經17年了，但《富爸爸窮爸爸》依然是我讀過的好的商業書，而且羅伯特·清崎先生依然是我喜愛的商業作家。
我初次接觸這本書的時候，感覺自己像是一個虔誠的佛教徒手中捧著《金剛經》，內心激動萬分，但是張張嘴，又啞口無言。那時我才不到16歲，還沒有領會語言的力量，也不懂得運用語言；更重要的是，周圍並沒有一個志同道合的人能夠讓我與他分享我激動的心情。於是，我拿起一支筆，一個人完完整整地將這本“經書”認認真真地抄寫了十遍。
這樣略顯執著、愚鈍的做法看起來十分可笑，不就是一本財經類的暢銷書嗎，抄這麼多遍有用嗎？有用。我用笨的方法將其中的財商思想爛熟於心，這些知識在我之後的創業道路中起到了至關重要的作用。
可能有人會懷疑，一本上世紀末的書對今天的商業還有什麼意義？毫無疑問，很多商業的細節已經發生改變，但商業的本質始終如一。
《富爸爸窮爸爸》能夠長盛不衰一定是因為它有著獨特的作用與魅力，其中為重要的便是“財商”這一概念與理念，這也正是我與新思想整個團隊正在集中精力所做的事情之一，在新思想的創業過程中，這本書給了我們很多方法，正是在這個基礎上，我們結合當下中國的實際商業環境以及當下互聯網時代的背景，誕生了今天的《財道》一書。
過去的一年中，有時我會在同一天趕好幾場課程，上午還在廣州，下午便匆匆奔赴西安了。從飛機上往下看，能夠看到空中翻涌的白云和遙遠地面上的青山原野，前方有太陽金色的光芒照耀。看著這樣的景色，我總是會想起一句話：我們的征途是星辰大海。可是，商路漫漫，我們的星辰大海在哪裡？又該如何去踏上征程，去見識遠山、見識海洋、見識宇宙？
也許大家都聽過這樣一個故事：一位記者到偏遠的山區采訪，看到一群放牛娃趕著幾頭牛慢悠悠地走，他便問其中一個孩子：“你為什麼要放牛啊？”
“放牛可以掙錢。”
“掙錢之後呢？”
“娶媳婦。”
“娶媳婦之後呢？”
“生娃。”
“生娃之後呢？”
“放牛啊！”
……
再問下去，也許整個對話就可以無限循環、沒有盡頭了。故事本身帶給我們的震撼是被大山封鎖的淺薄和鄙陋，是落後，是令人無可奈何的無知。其實這樣的故事模式在我們的身邊也並不鮮見，多少人終其一生都在錢財的泥淖之中苦苦掙扎，年輕時努力賺錢，等資金充裕了才敢娶妻生子，孩子慢慢長大，上學、畢業，又要為錢財而奔波勞碌。很多人的思維定式被框在了這樣一個狹小的範圍之內，不肯跳出這個圈子，去看一看外面的世界，去了解全新的事物與知識，這不得不說是一種令人惋惜的遺憾。
學習可以幫助我們彌補無知，可以拓寬我們的眼界與格局，可以讓我們遠離不切實際的幻想，遠離對未知世界的恐懼。財商學習更是如此。
中國不乏有錢人，創辦企業、買賣房產、收集古董字畫；中國也不乏窮人，每天朝五晚九疲於奔命，卻依然在溫飽在線下徘徊。其實無論有錢人還是窮人都應該學會投資，首要的便是投資自己的教育。一個人，無論貧窮還是富有，重要的資產永遠都是自己的頭腦，這是人類經過億萬年的進化而演變出的強有力的工具。嵌入大腦的知識永遠不會被人偷走，甚至會隨著閱歷的增長逐漸轉化成為得心應手的武器。
中國人對待金錢的態度有些微妙，無論有錢沒錢，“錢”這個問題很少拿到臺面上來談論。兩千年前的教育家孔子弟子三千，令他得意的學生卻是一簞食、一瓢飲仍不改其樂的顏回，可見從我國教育的初始階段，人們就已經開始有意摒棄“追求金錢”這個方面了，之後儒家所奉行的君子之道更是對錢財深惡痛絕，仿佛稍有精神追求的人就不應該與金錢產生任何瓜葛，好兩袖清風，不食人間煙火。從這樣一個細節也可以看出來，我國的教育自古以來就存在著明顯的缺失，我們每一個人都身在其中，受其影響，只不過自己沒有意識到而已。
“金錢”並不等於“貪婪”，財富本身是客觀而中性的，之所以會出現認知上的偏頗，往往是駕馭財富的人出現了問題，觀念不對，路也就走偏了。
既然我們的生活離不開金錢，既然我們選擇做生意、選擇工作、選擇賺錢，那麼為什麼頭腦中還要時時刻刻存有“不賺錢”或“不應該賺錢”這樣矛盾又悖論的想法呢？
舉一個簡單的例子，普通人還在猶豫要不要給非洲難民捐款時，身為世界首富的比爾·蓋茨都已經捐出好幾億美金了，善良是一種質量，無法衡量大小，但是從這一點來看，富有的人的確能夠比貧窮的人做更多善事。
財富不可怕，追求財富並不一定是貪心的表現，也並不一定需要運用卑劣的手段，我們需要的是正確的理念與方法、健康的觀念與態度。追求財富本身就是一種挑戰，也是一種成長，能夠給我們的生命帶來特殊的意義：在有所成就後回首往事之時，能夠欣悅地看到所有的努力不僅幫助自己實現了人生價值，也幫助了更多的人創造了價值。新思想團隊不遺余力地傳播、教授財商知識也正是在追尋這樣一種意義。
世界在飛速發展，我們迎來了一個新經濟時代，周圍的一切都在日新月異，可能在眨眼之間，一項能夠給生活帶來翻天覆地變化的技術就誕生了。創意與革新對於商人和企業家來說便意味著新的商機，錯過了好的時機，市場頃刻間便被嗅覺靈敏、思維活躍的人瓜分殆盡。如果一直因循守舊，遲早有一天那些看似安全的觀點、技術、模式都會變得危機重重，只有目光銳利的人，才能在危機之中找到隱藏著的機遇與希望。
對財商的學習與培養，能夠讓我們在危機層層包裹的環境之中保持清醒冷靜的頭腦，看清哪個是難得的機會，哪裡有深不可測的陷阱。
那麼，在大家都爭分奪秒讓自己的錢包變得更飽滿、銀行卡上的數字變得更大的時候，選擇停下腳步、付出時間與金錢來學習這樣一門也許並不能立竿見影的知識，有沒有用呢？
當然有用。就像我們買個錢包會花掉手中的錢一樣，可是錢包的作用正是將源源不斷的錢歸攏到一起，那麼曾經花費時間去挑選顏色、款式、容量的錢包是否算是浪費呢？
我在自己的本書中著重講述的是自己成長與創業的故事，這本書將要講述的不再是故事，而是這些年我逐步積累、沉澱下的知識。感謝新思想各位學員以及廣大讀者的支持和敦促，讓我有了將頭腦中的零星片語整理成一套完整體系的動力，現在到了驗收成果的階段，希望能夠給創業迷茫、發展困頓中的你帶去一些有益的啟發。
古羅馬帝國的皇帝馬克·奧勒留在他的《沉思錄》中這樣說：關注你面前的事物，無論它是一種行為、一種觀點，還是一句言辭。
希望你在這本書中能夠關注到起碼一個事件、一種觀點、一句富含意義的話，也許這一個小小的點，能夠像蝴蝶效應一樣給你帶來無窮無盡的、不可思議的變化。果真如此，我筆下的文字，也便有了相應的意義。
新思想創始人 周文強
2016年9月1日
目次
目 錄
章為什麼只有3 %的人能成為富人？/001
100個人中只有3 個人懂得投資的智能/002
領導者的特質/011
生而貧窮或生而富有/020
第二章夢想並非用來實現，而是用來支撐靈魂/029
我的本傳記書為什麼叫《因夢而生》/030
夢想永遠推動著你前行/037
夢想是戰略的源頭/046
第三章財務自由：你需要我，僅僅因為我更好/055
你是否真正自由？/056
開啟財商思維/065
打造現金流/072
你需要我，因為我更好/077
第四章四象限與增長陷阱/087
你，只缺一根杠桿/088
跳出人生的象限/094
突破自己的象限：跳出盲區/102
增加資產，減少負債/107
第五章創業三要素：生而為創，處處為贏/115
為什麼要創業？/116
創業屬於每一個人/121
生而為創，處處為贏/129
第六章事業長青的經營法：五大系統/135
創業是持續的，沒有終點/136
讓企業自動化運營的五大系統/141
分配系統：讓員工比老闆努力十倍/144
晉升系統：讓公司自動裂變/147
文化系統：讓公司的品牌和精神生生不息/150
營銷系統：讓客戶自動變成你的銷售/153
風險管控系統：讓成功的企業家功成身退/156
第七章商業模式：互聯網的商業生命/161
商業模式/162
如何打造成功的商業模式/170
商業模式是你手中的利器/178
第八章財道：財商之道/187
你是否有財商？/188
我傳播財商思維的使命/194
真正的財商之道/202
書摘/試閱
在我看來，這個問題的答案其實可以很簡練：因為只有3%的人真正懂得投資的智能。在任何一個國家、任何一個時期、任何一種社會形態中均是如此。
現代人熱衷於投資，無論是清閑的大媽還是忙碌的白領講起投資理財來都可能煞有介事、頭頭是道，理財書籍更是被人們推崇備至。羅伯特·清綺的《富爸爸窮爸爸》系列，承載著猶太人智能的“羊皮卷”《塔木德》，世界金融巨人的傳記，甚至披著童話外衣的《小狗錢錢》都成了暢銷全球的經典，在中國更是風頭無兩，至今暢銷不衰。
當然還有另外一個為人熟知的古巴比倫人通過理財致富的故事，這個故事一度被風沙和廢墟掩埋，封存在了5000多年的歲月長河之中，直到隨著考古發掘與巴比倫燦爛輝煌的文化一起重見天日，用楔形文字鐫亥I在398塊厚實的泥板上，像歷久彌新的珠寶，依舊閃爍著熠熠的光輝。
泥板上的故事主人公是一個名叫達巴希爾的人，這些泥板記錄的便是他如何從一名奴隸還清債務獲得自由並最終成為富翁的過程，他在一個月圓的日子裡鄭重地寫下第一篇“日記”：我終於從敘利亞擺脫了奴隸的身份，回到了巴比倫，我決心要償還我所有的債務，做一個值得巴比倫同胞尊敬的富入。
此前他的收入十分微薄，但是他又揮霍無度，妻子不得不回了娘家，而他自己則背井離鄉，做了強盜，第二次打劫的時候被驍勇的士兵逮捕，以兩塊銀錢的價格被賣到了敘利亞為奴。
在女主人的幫助下輾轉逃回巴比倫的達巴希爾開始重新審視自己，如果內心有一顆自由人的靈魂，自然就不肯甘心做一輩子奴隸，而面對債務，同樣需要逃亡時的果決、勇氣和耐力。他接受債主之一馬松的建議，對自己的收入進行了細致地劃分：十分之七用來維持生計，十分之二用來還債，十分之一用來儲蓄以備不時之需，或進行穩定安全地投資。達巴希爾嚴格地執行這一計劃，慢慢擺脫了所有的債務，成功躋身富人的行列。
故事本身和巴比倫失落的文明一樣耐人尋味，達巴希爾靠著自己的堅韌和勤奮從最卑賤的身份一直奮斗到社會的上層，完成了人生最華麗的逆襲。但是這個故事在5000多年後還有著一個更令人驚嘆的續集：翻譯泥板書的教授自己也陷入了債務危機，他按照達巴希爾的理財方式為自己制訂了相應的計劃，三年後不僅償還了所有的債務，而將儲存起來的十分之一收入進行投資給他帶來了更加豐厚的回報，與當初依靠微薄薪水糊口度日的情景相差云泥。
歷史有時候會讓人忍不住吃驚，如今已經不知所蹤的巴比倫人在幾千年前就已經注意到了投資的重要性，盡管衣食住行仍然是生活中最重要的部分，盡管投資所占的收入比重並不大，但是這看似輕描淡寫的一個行為很有可能就是幫助達巴希爾成為令人尊敬的富翁的關鍵，也是幫助現代社會中一個不懂理財的教授解決財務危機的金科玉律。
古巴比倫文明就像它為人稱道的空中樓閣一樣成了時光中的微塵，與它遙遙相對、同為四大文明古國之一的中國卻能夠將自己的文化傳承延續下來。如今我們學習投資理財總是喜歡把目光投向國外，學習西方的投資理財智能，很多人帶著謙虛與探索的心態，但是更多的只不過是盲目跟風而已。可是無論哪一種，者B沒有注意到東方這片屬於我們自己的沃土上也流傳著無盡的智能，在以重農抑商為傳統、官本位為主導的漫長歷史中，許多商人憑借自己的才智書寫了與眾不同的傳奇，至今看來都讓人瞠目結舌、心生敬佩。
清朝道光年間一個安靜的夜晚，山西省平遙縣城的一座院落內，日升昌票號財東李大全跪地不起，苦苦挽留大掌柜雷履泰繼續掌管日升昌。數年之前也是這樣一個清冷的月夜，二入神情嚴肅地對坐，商討改西裕成顏粒I莊為日升昌票號的事宜，從一手執錢一手執貨的普通商號全線轉型，開辟出一手進錢一手回錢，只與真金白銀打交道的全新商業模式。
……
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