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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
內容品牌知中ZHICHINA是一個「有關東方中國的一切,探索中國首選」的內容品牌，發掘和重新詮釋與中國文化相關的一切內容。截至目前，已出版7本在售特集。《了不起的宋版書》利用豐富的圖文，直觀地向讀者展示有關宋代印刷業以及中國出版歷史的核心內容，涵蓋古代造紙術、印刷術、傳統書籍版式設計與裝幀、字體設計、書籍美學、古籍善本鑒賞等，為設計師、古籍善本愛好者、對中國傳統文化感興趣的提供實用的案頭知識。
商品除瑕疵品外，恕不接受退換貨
因拍攝略有色差，圖片僅供參考，顏色請以實際收到商品為準
作者簡介
呂敬人
書籍設計師，插畫家，視覺藝術家，清華大學美術學院教授、國際平面設計家聯盟AGI會員，敬人設計工作室藝術總監。師從杉浦康平，代表作《朱熹榜書千字文》《懷袖雅物》《范曾談藝錄》《梅蘭芳全傳》等，將書籍設計紮根在中國的先行者。
劉薔
清華大學科技史暨古文獻研究所研究員、資深版本目錄學者、清代宮廷善本書籍研究專家，著有《天祿琳瑯研究》。
邱恆勇
福建省寧化縣木活字印刷術傳承人，祖傳四代技藝，從事木活字雕刻印刷族譜近20年，系木活字作坊式活態印刷技藝唯一的繼承人，堂號“文林堂”，流傳百餘年之久。2012年，邱恆勇被列入中國非物質文化遺產傳承人。
厲向晨
中國個人字體設計代表，字體（字庫）設計師，現居北京。2015年創立公司文悅科技。代表作有康熙字典體，儀鳳寫經體，文悅古體仿宋等。
今田欣一
日本活字字體設計師，欣喜堂創立人。1954年5月9日出生於日本岡山縣，1977年畢業於九州產業大學藝術部，後就職於株式會社寫研。1996年離開株式會社寫研，次年創立“有限會社今田欣一設計室”。
艾思仁
Soren Edgren
世界知名的中國古籍圖書研究學者，張大千先生曾為其書齋“觀海樓”題字。八十年代，艾思仁攻讀斯德哥爾摩大學漢學博士學位期間，同時就任於瑞典的圖書館。1991年到2011年，曾任“中國古籍善本書國際聯合目錄項目” (Chinese Rare Books Project)主編。
張曉東
中國書店副總經理暨北京海王村拍賣公司總經理，組織和參與過多場古籍善本拍賣以及流失海外的中國古籍收購。
朱煜
1988年生，2011年畢業於金陵科技學院古典文獻（古籍修復）專業，是全國古籍修復的首屆本科生。師從南京圖書館副研究員周蘇陽，目前就職於常州市圖書館，從事古籍修復6年。
書籍設計師，插畫家，視覺藝術家，清華大學美術學院教授、國際平面設計家聯盟AGI會員，敬人設計工作室藝術總監。師從杉浦康平，代表作《朱熹榜書千字文》《懷袖雅物》《范曾談藝錄》《梅蘭芳全傳》等，將書籍設計紮根在中國的先行者。
劉薔
清華大學科技史暨古文獻研究所研究員、資深版本目錄學者、清代宮廷善本書籍研究專家，著有《天祿琳瑯研究》。
邱恆勇
福建省寧化縣木活字印刷術傳承人，祖傳四代技藝，從事木活字雕刻印刷族譜近20年，系木活字作坊式活態印刷技藝唯一的繼承人，堂號“文林堂”，流傳百餘年之久。2012年，邱恆勇被列入中國非物質文化遺產傳承人。
厲向晨
中國個人字體設計代表，字體（字庫）設計師，現居北京。2015年創立公司文悅科技。代表作有康熙字典體，儀鳳寫經體，文悅古體仿宋等。
今田欣一
日本活字字體設計師，欣喜堂創立人。1954年5月9日出生於日本岡山縣，1977年畢業於九州產業大學藝術部，後就職於株式會社寫研。1996年離開株式會社寫研，次年創立“有限會社今田欣一設計室”。
艾思仁
Soren Edgren
世界知名的中國古籍圖書研究學者，張大千先生曾為其書齋“觀海樓”題字。八十年代，艾思仁攻讀斯德哥爾摩大學漢學博士學位期間，同時就任於瑞典的圖書館。1991年到2011年，曾任“中國古籍善本書國際聯合目錄項目” (Chinese Rare Books Project)主編。
張曉東
中國書店副總經理暨北京海王村拍賣公司總經理，組織和參與過多場古籍善本拍賣以及流失海外的中國古籍收購。
朱煜
1988年生，2011年畢業於金陵科技學院古典文獻（古籍修復）專業，是全國古籍修復的首屆本科生。師從南京圖書館副研究員周蘇陽，目前就職於常州市圖書館，從事古籍修復6年。
名人/編輯推薦
宋代，中國歷史上一個高度文明的朝代。宋代美學在唐朝和五代基礎上延續，創新與突破，進而形成了素雅清淡、簡潔質樸的美學特點。這種美學展示了宋人絕大部分的審美，投射到「宋版書」的刻印、版式、字體和裝幀上，則表現出獨具匠心的特點，使其成為中國古籍中具有很高藝術價值的一類，流傳於坊間的老話“一頁宋版,一兩黃金。”也足以說明宋版書在書籍界以及收藏界的價值。
兩宋三百餘年間,科舉取士制度帶動了文人讀書買書的需求，從朝廷到地方，大小官府機關及文化機構刻書業興起，雕坊印行頗多、印刷內容豐富、印刷作品精善程度另中國歷代難以超越，雕版印刷事業在宋代達到了一個極高的水平。
作為世界上昂貴的、高品位的收藏書籍之一，“宋版書”同時也是中國造紙術、印刷術以及宋代文化的歷史見證。《知中·了不起的宋版書》延續內容品牌知中ZHICHINA以往的設計風格，以圖文並茂的形式帶領大家從“宋版書”的視角窺見宋人的生活狀態，以及他們的美學追求，向讀者呈現有關宋代印刷業以及中國古代出版歷史的面貌。
嚴謹的史料考證，豐富易讀的實用知識，本期《知中》將一如既往的為讀者帶來富含人文情懷的閱讀體驗。從宋代印刷出版“宋版書”為代表的中國古代印刷史開始進行梳理，內容涵蓋不限於中國傳統印刷術、造紙術、書籍版式與裝幀、字體、書籍美學、校勘學、古籍善本鑑賞與收藏等方面，邀請書籍設計師呂敬人、木活字印刷手藝繼承人邱恆勇、字體設計師厲向晨、古籍修復師朱煜、清代宮廷善本書籍“天祿琳瑯”研究專家劉薔、日本字體設計師今田欣一等中外多位受訪人共同探討，力求多角度立體呈現有關中國傳統書籍美學與歷史，為設計師、古籍善本愛好者、收藏愛好者，以及對中國文化議題感興趣的任何國家和地區的讀者，提供豐富實用的案頭知識。
兩宋三百餘年間,科舉取士制度帶動了文人讀書買書的需求，從朝廷到地方，大小官府機關及文化機構刻書業興起，雕坊印行頗多、印刷內容豐富、印刷作品精善程度另中國歷代難以超越，雕版印刷事業在宋代達到了一個極高的水平。
作為世界上昂貴的、高品位的收藏書籍之一，“宋版書”同時也是中國造紙術、印刷術以及宋代文化的歷史見證。《知中·了不起的宋版書》延續內容品牌知中ZHICHINA以往的設計風格，以圖文並茂的形式帶領大家從“宋版書”的視角窺見宋人的生活狀態，以及他們的美學追求，向讀者呈現有關宋代印刷業以及中國古代出版歷史的面貌。
嚴謹的史料考證，豐富易讀的實用知識，本期《知中》將一如既往的為讀者帶來富含人文情懷的閱讀體驗。從宋代印刷出版“宋版書”為代表的中國古代印刷史開始進行梳理，內容涵蓋不限於中國傳統印刷術、造紙術、書籍版式與裝幀、字體、書籍美學、校勘學、古籍善本鑑賞與收藏等方面，邀請書籍設計師呂敬人、木活字印刷手藝繼承人邱恆勇、字體設計師厲向晨、古籍修復師朱煜、清代宮廷善本書籍“天祿琳瑯”研究專家劉薔、日本字體設計師今田欣一等中外多位受訪人共同探討，力求多角度立體呈現有關中國傳統書籍美學與歷史，為設計師、古籍善本愛好者、收藏愛好者，以及對中國文化議題感興趣的任何國家和地區的讀者，提供豐富實用的案頭知識。
目次
知中《了不起的宋版書》特集言論
中國古今出版印刷發展時間軸
中國古代出版印刷地圖
呂敬人談書籍設計: 承其魂, 拓其體
從模仿改進到曙光初現：雕版印刷的興始
雕版印刷的黃金時代：宋刻本概述
承宋餘輝，特色發展：元刻本概述
雕槧之業，邁軼前朝：明刻本概述
雕版時代的最後餘暉:清刻本概述
談書先論紙
宋版書字體之美
宋刻本版式全解
印刷精良，刻寫精緻的活字印刷
風雅“蝴蝶”，古典“包背”：宋版書裝幀藝術
盛世藏書，天祿琳瑯
宋代書籍出版小史
校書如拂几上塵：宋代校勘學簡述
第求精本,獨嗜宋刻: 宋版書行情
古籍版本鑑定淺談
鮮為人知的非物質文化遺產：古籍修復技藝
傳統非遺技藝，當世活字匠人
厲向晨：仿宋刻印，古體新風
淺談宋代美學
晚清四大藏書樓
近代著名藏書家
如何製作一本線裝書？
華夏書香，棲於東瀛
今田欣一：匠人造字，傳承古今
美國漢學家艾思仁談中國古籍
15世紀前的西方圖書簡史
中國古今出版印刷發展時間軸
中國古代出版印刷地圖
呂敬人談書籍設計: 承其魂, 拓其體
從模仿改進到曙光初現：雕版印刷的興始
雕版印刷的黃金時代：宋刻本概述
承宋餘輝，特色發展：元刻本概述
雕槧之業，邁軼前朝：明刻本概述
雕版時代的最後餘暉:清刻本概述
談書先論紙
宋版書字體之美
宋刻本版式全解
印刷精良，刻寫精緻的活字印刷
風雅“蝴蝶”，古典“包背”：宋版書裝幀藝術
盛世藏書，天祿琳瑯
宋代書籍出版小史
校書如拂几上塵：宋代校勘學簡述
第求精本,獨嗜宋刻: 宋版書行情
古籍版本鑑定淺談
鮮為人知的非物質文化遺產：古籍修復技藝
傳統非遺技藝，當世活字匠人
厲向晨：仿宋刻印，古體新風
淺談宋代美學
晚清四大藏書樓
近代著名藏書家
如何製作一本線裝書？
華夏書香，棲於東瀛
今田欣一：匠人造字，傳承古今
美國漢學家艾思仁談中國古籍
15世紀前的西方圖書簡史
書摘/試閱
古籍發源於唐，成書於宋，因而“宋版書”尤其珍貴。“宋版書”不僅刊印精美，裝潢考究，宋人工書法，崇尚歐陽詢、顏真卿、柳公權的字體，風氣所尚，也影響到版刻事業。至於收藏，“品相完好”和“稀缺”是評價古籍的兩大關鍵。
By 沈津（原哈佛燕京圖書館善本室主任）
以雕版精善而言，中國歷朝印刷，殆無能超過宋代。
By TF Carter(美國學者)
在中國需要印一本著作時，先由善書之手將書文抄寫在板上，慎校之，校讀者的名字常刻在板背後。抄文次由鐫工精刻，書中每頁連續排號。刻成後，將板置於封袋中，委可靠之人收管。需用此書者可先付政府規定費用，將板自袋中取出，置紙於板上而印之。如此可免傳抄致訛誤，代代相循，亦不至失真。
By Rashid Eddin（波斯學者）
唐宋兩代都有古文運動,然而從歷史上看,北宋的古文運動相比於唐代古文運動似乎更為成功。這究竟是何種原因造成的呢?原因當然可以總結很多,但是我們更要注意雕版印刷在北宋的興盛推廣,正是兩次古文運動有所區別的重要前提條件之一。
By 蘇勇強(明清詩學研究學者)
宋朝之所以堪稱雕版印刷的黃金時間，與其政治相對穩定有莫大關聯。終結五代十國那紛亂局面，國家重歸於統一，為政者得以大興文教，對課本和參考書需求甚殷。為了鞏固皇權，宣揚封建思想，對蒐集儒家經典古本尤為熱衷，再交國子監刻印，供坊間選購。
By 莊玉惜（香港大學人文社會研究所研究員）
“唐代科舉考試已經實施，而對社會的影響仍然有限，明經科尤其是大族子弟出身的途徑，知識傳播的局限性應該是造成這種現象的因素之一。到了宋代，知識的傳播已經遠比唐代來得普遍，印刷術的推廣和學校教育的興盛，是導致宋代知識傳播日益普遍的兩項重要因素。”
By梁庚堯(台灣大學歷史系教授)
By 沈津（原哈佛燕京圖書館善本室主任）
以雕版精善而言，中國歷朝印刷，殆無能超過宋代。
By TF Carter(美國學者)
在中國需要印一本著作時，先由善書之手將書文抄寫在板上，慎校之，校讀者的名字常刻在板背後。抄文次由鐫工精刻，書中每頁連續排號。刻成後，將板置於封袋中，委可靠之人收管。需用此書者可先付政府規定費用，將板自袋中取出，置紙於板上而印之。如此可免傳抄致訛誤，代代相循，亦不至失真。
By Rashid Eddin（波斯學者）
唐宋兩代都有古文運動,然而從歷史上看,北宋的古文運動相比於唐代古文運動似乎更為成功。這究竟是何種原因造成的呢?原因當然可以總結很多,但是我們更要注意雕版印刷在北宋的興盛推廣,正是兩次古文運動有所區別的重要前提條件之一。
By 蘇勇強(明清詩學研究學者)
宋朝之所以堪稱雕版印刷的黃金時間，與其政治相對穩定有莫大關聯。終結五代十國那紛亂局面，國家重歸於統一，為政者得以大興文教，對課本和參考書需求甚殷。為了鞏固皇權，宣揚封建思想，對蒐集儒家經典古本尤為熱衷，再交國子監刻印，供坊間選購。
By 莊玉惜（香港大學人文社會研究所研究員）
“唐代科舉考試已經實施，而對社會的影響仍然有限，明經科尤其是大族子弟出身的途徑，知識傳播的局限性應該是造成這種現象的因素之一。到了宋代，知識的傳播已經遠比唐代來得普遍，印刷術的推廣和學校教育的興盛，是導致宋代知識傳播日益普遍的兩項重要因素。”
By梁庚堯(台灣大學歷史系教授)
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