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西塞神舟會同樣具有重要的學術價值，可以幫助我們深刻了解我們的先人所形成的、而且在一定程度上仍然存續在我們身上的自然觀、世界觀等價值觀念體系。
祈福納祥、驅鬼辟邪，亙古以來就是每個人以及每個社群十分緊要的儀式活動。隨著時間的演進，方式各有不同而已。敬神也罷，驅鬼也罷，核心仍然是事人。敬神的貢品撤下來由人享用，以增進人的旺盛精力與身體健康；娛神的戲劇等等，實際上也是供人娛樂的藝術形式。這種角色和重心的轉換乃是民間信仰的常理，《西塞神舟會/荊楚文庫》所描繪的由“神舟”到“瘟船”的轉換也有類似的性質。
祈福納祥、驅鬼辟邪，亙古以來就是每個人以及每個社群十分緊要的儀式活動。隨著時間的演進，方式各有不同而已。敬神也罷，驅鬼也罷，核心仍然是事人。敬神的貢品撤下來由人享用，以增進人的旺盛精力與身體健康；娛神的戲劇等等，實際上也是供人娛樂的藝術形式。這種角色和重心的轉換乃是民間信仰的常理，《西塞神舟會/荊楚文庫》所描繪的由“神舟”到“瘟船”的轉換也有類似的性質。
目次
序言
引言
第一章 四月初八開工扎船
第二章 五月初五神舟開光
第三章 五月十五恭請祝神
第四章 五月十六神舟巡游
第五章 五月十七打醮守夜
第六章 五月十八神舟登江
參考文獻
附錄：國家級非物質文化遺產代表作申報書
后記
再版后記
引言
第一章 四月初八開工扎船
第二章 五月初五神舟開光
第三章 五月十五恭請祝神
第四章 五月十六神舟巡游
第五章 五月十七打醮守夜
第六章 五月十八神舟登江
參考文獻
附錄：國家級非物質文化遺產代表作申報書
后記
再版后記
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