一生相伴的智慧

在這個世界上，
有非常多的聰明人，但有智慧的人又有幾個。

書中特別強調：擁有智慧的人，在每一個憂患中都能看到機會；而没有智慧的人，在每一個機會中卻只能看到憂患。
「智慧」並不是與生就俱來的，而是一點一滴從生活週遭累積而成的，我們的一生都在做人、做事上，把人做好，把事做好，都是需要有「智慧」的，當然，本文中所指的「智慧」，並不是指那些小技巧和小聰明，如果我們想成就美好的人生，就必須一直不斷的努力學習與思考以便增加我們的智慧。
對於每個人而言，人生只有一次，沒有人能夠例外。有的人一生過得很充實，成功、幸福和快樂也對他格外青睞，而有的人卻恰恰相反，為什麼會是這樣呢？主要的原因是由一個人的智慧所決定的。你擁有多少的智慧，你就會有什麼樣的人生。
通常我們的一般做法，並不是「智慧」之舉；我們並沒有看到自己的局限性，我們甚至連「精明」都談不上。任何一個人，雖然可以憑藉著聰明、勤勞和運氣賺錢，但是如何看待它們，卻需要靠我們的智慧了。不管你對將來的生活做出什麼樣的選擇，請記住這一點：只有那種具有無限力量的智慧，才可以改變我們的命運；只有那種能夠相伴一生的智慧，在我們的生命當中，才是最有力、最真誠、最永久的伴侶。
本書收集整理出三大章節：
第一章 人生中的智慧
第二章 工作中的智慧
第三章 生活中的智慧
人生、工作、生活是平淡還是多彩多姿，這取決於你對生活的認識和你的日常行為。在生活中，我們要善待他人，要養成節儉等好習慣，要善於和他人交往，要保持身心健康，要經營好自己的婚姻家庭……如果能把這些看似平常的事情做好，那麼，原本平淡的生活也會變得多彩多姿。

阿爾伯特．哈伯德

（一八五六〜一九一五），美國著名的出版家和作家，《菲士利人》和《兄弟》雜誌的編輯，Roycrofters公司的創始人和總裁，被譽為「東奧羅拉的聖人」。 他的主要出版物，除了那兩份雜誌，自己也寫了許多著作：《致加西亞的信》、《現在的力量》、《找對自己的位置》、《一生的目標》、《觀念》、《時間和機遇》、《態度決定一切》等等，另外還有在雜誌上發表的上萬篇的文章。
其中，《致加西亞的信》一書傳遍了全世界，並成為勤奮、敬業、忠誠、主動的象徵。西元一九一五年，偉大的阿爾伯特．哈伯德先生，因乘坐的輪船碰響了德軍的水雷，不幸遇難。人們在整理他的遺物時，意外地發現了一部手稿—《一生相伴的智慧》。這部手稿是哈伯德用畢生精力收集整理的關於人生、工作和生活中的智慧，只可惜生前還未來得及出版。《一生相伴的智慧》一書中噴發而出的智慧之光，再一次深深地震撼了人們的心靈，是一本每個人，尤其是公司員工增進智慧的必讀之書。

杜風

喜愛音樂、寫作及閱讀，精通英文，近年來為多家報紙、雜誌做專欄評論，譯有多部暢銷作品：《態度決定一切》、《找對自己的位置》、《個性影響一生的成敗》等書。著有：《情緒影響一生的幸福》、《有些事該決定，有些事該改變》、《為什麼我們總是不願意面對現實》等暢銷書。

我渴望擁有更多的智慧，因為我知道，是智慧使我變得富有。所以，我一直不斷地在學習和思考，期望進一步增進我的智慧，同時，我也希望所有的人來分享我所擁有的智慧，並且好好地把握它們。
在最近的幾年裏，我一邊忙於經營出版社，一邊致力於演講事業。在我的聽眾當中，有富人也有窮人；有博學多才的人，也有沒有受教育的人。但我發現，他們之間共同的特點，就是誰都不想平庸地虛度一生。
他們希望人生能夠豐富多彩，他們嚮往真理，追求智慧。經過長期的觀察我發現，一方面，對於獲得人生的真理與智慧，他們有著無比強烈的慾望，而另一方面，不少人卻始終站在生命真相的大門之外，彷彿真理與智慧註定與他們無緣。而少部分人更為不幸，他們偏執地認為，即便缺乏某些人生中的智慧，自己照樣能夠生活下去，這樣的觀念不僅使他們的生命失去色彩，並且在渾然不覺中使自己已淪為「精神的乞丐」，而且我敢斷言：最終的結果是，他們終將變為現實人生中的一貧如洗者。
一貧如洗者可以分為兩種，一種是精神層面的乞丐，一種卻是真正為生存而四處行乞的人。我去過世界上很多的國家和地區，也到過一些貧窮落後的地方。經歷過戰爭的洗劫，在斷垣廢墟的城市和鄉村裏，有無數衣衫襤褸的人們，在饑餓與傷病中呻吟、掙扎。在他們當中，有不少人是真正的乞丐，他們使我的心情相當沉重。雖然我經常伸出援助的手，但是我心裏很清楚，面對數量龐大的乞討者，任何暫時性的微不足道的施捨，如同是杯水車薪。
有一件事，我一直不能忘懷，我在印度旅行時，看到幾個貧苦的女子站在路邊，手裏捧著男人的帽子，或者揣著破爛的瓷碗，身體發抖，神情黯然。她們懇求經過的人給予施捨，而那些衣冠楚楚的富人卻視而不見，大步走過。看到這種景象，我很鬱悶和難過。我不禁開始思考一連串的問題：為什麼有的人衣食無憂，有的人卻落入行乞的境地？為何人與人之間並非真正「生而平等」？為何有些富貴之人，對於他人的疾苦與困厄毫無惻隱之心？包括行乞者在內，一切受苦受難的人，如何才能實現自救？在與命運的較量與鬥爭當中，一切我們所必須的智慧和勇氣從何而來？
也就是從那時候開始，諸如此類的問題，經常在我的腦海裏浮現。它們像是暗夜裏忽明忽暗的火把，有時使我的心靈豁然開朗，有時又不免陷入困惑。而且，我越來越意識到，人生的問題遠不只這些。對於大多數的人來說，這些問題遍布眼前，像密密麻麻的荊棘。面對它們，沒有別的方法，我們只有借助於「智慧」，才能把叢生的荊棘連根斬斷。
在閒暇之餘，我喜歡讀書，這是多年來養成的習慣。我閱讀過古往今來很多名家經典之作，其中包括文學作品、理論著作、日記、書信、演講實錄、自傳、回憶錄等等，而「智慧」這一主題，尤其是我閱讀的關鍵重點。透過閱讀一切有關「智慧」的思想與言論，我領略了豐富的社會閱歷，參透了深邃的人生哲理，感受到了發人深省的教誨，接受了令人耳目一新的觀點。我不但做了大量摘錄和筆記，而且結合自己的見聞、經驗和體會，對各種人生問題和現象深入思考，提出了自己的見解。
關於智慧，總是珍藏著許多發人深省的故事，下面就是其中的一個。
一個寒冷的冬天，在紐約一條繁華的大街上，有一個雙目失明的乞丐。乞丐的脖子上，掛著一塊牌子，上面寫著：「自幼失明」，但他得到的同情和施捨並不多。有一天，一個詩人走近他的身旁，他便向詩人乞討。詩人說：「我也很窮，不過，我給你點別的吧。」說完，他便隨手在乞丐的牌子上，寫下了一些字。那一天，乞丐得到了很多人的同情和施捨。後來，他又碰到那個詩人，好奇地問：「你在我的牌子上寫了些什麼呢？」那詩人笑笑，於是念起牌子上他所寫的字：「春天，就要來了，可是，我無法看到它。」
你看，一個看似簡單而平凡的故事，卻蘊藏著智慧與力量的光芒。它會使我們的眼前靈光一閃，就像黎明前的一束陽光穿透了黑暗。它使我們明白：智慧不但賦予我們力量和靈感，而且帶給我們幸福和感動。
總而言之，只有那種具有無限力量的智慧，才可以改變我們的命運；只有那種能夠相伴一生的智慧，在我們的生命當中，才是最有力、最真誠、最永久的伴侶。

前言

第一章 人生中的智慧 
對於每個人而言，人生只有一次，沒有人能夠例外。有的人一生過得很充實，成功、幸福和快樂也對他格外的青睞，而有的人卻剛好相反，為什麼會是這樣呢？我發現，這主要是由一個人的智慧所決定的。你擁有多少的智慧，你就會有什麼樣的人生。
做人做事都需要有智慧 
真正的幸福和快樂 
厄運打不垮信念 
正直的人格是一種偉大的力量 
善良是人生的一座豐碑 
自立自助是打開成功之門的鑰匙 
朋友是人生中的寶貴財富 
享受人生中的悠閒 
讓意志變得堅強起來 
在逆境中更要堅持 

第二章 工作中的智慧 
工作是每個人的立身之本，這裏面有很深的學問。不會工作的人，他的生活肯定是一團糟，並且與成功無緣。在這個世界上，只有少部分的人，他們有切實可行的目標，把工作當做是一種樂趣，並且能集中全力去做一件事；但大部分的人則恰恰相反，這就是百萬富翁和窮光蛋的主要區別。 
選擇自己感興趣的工作 
在工作中體會成就感7
帶著積極的心態工作 
選定一個目標不放鬆 
集中全部精力去做一件事 
每天多做一點點 
珍惜和合理利用時間 
學會管理你的上司 
建立良好的人際關係 
善於管理自己的情緒 
成敗掌握在自己手中 
轉變舊的思維和觀念 
行動是通向成功的捷徑 

第三章 生活中的智慧 
生活是平淡還是多彩多姿，這取決於你對生活的認識和你的日常行為。在生活中，我們要善待他人，要養成節儉的好習慣，要善於和他人交往，要保持身心的健康，要經營好自己的婚姻家庭……如果能把這些看似平常的事情做好，那麼，原本平淡的生活也會變得多彩多姿。 
善待他人就是善待自己 
要有良好的教養
我們要心存感激 
善於學習才能不斷進步 
別為了工作而失去生活 
養成良好的習慣 
節儉是幸福生活的支柱 
巧妙應酬的學問 
保持身心健康 
結婚要慎重些 
把精力用在正確事情上
激發自身的潛能

第一章
人生中的智慧
對於每個人而言，人生只有一次，沒有人能夠例外。有的人一生過得很充實，成功、幸福和快樂也對他格外的青睞，而有的人卻剛好相反，為什麼會是這樣呢？我發現，這主要是由一個人的智慧所決定的。你擁有多少的智慧，你就會有什麼樣的人生。

做人做事都需要有智慧
我們的一生都在做人做事上，把人做好，把事做好都需要有智慧，我這裡所說的智慧，不是指那些小技巧和小聰明，而是人生中的大智慧。
耶穌說：「一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何益？」他在向門徒透露自己的基督身份後，說了這句話，可謂意義深遠。
真正的救世主，就在我們每個人身上，便是那個清明寧靜的自我。這個自我，只要我們能守住它，就差不多可以說是上帝與我們同在了。守不住它，一味沈淪於世界，我們就會渾渾噩噩、隨波逐流，世界也將沸沸揚揚，永無安寧的希望。
在《格林童話》中，有這樣一個故事，大致上是說：有一位叫漢斯的青年，意外得到了一塊很大的金子。在回家的路上，他發現，擁有一匹馬要比一塊金子強得多，因為騎馬是何等快活的一件事呀。於是，他用金子換了一匹馬。但是，在路上馬失前蹄，騎在馬上的漢斯摔了下來，他覺得不划算，於是用馬換了一頭乳牛。接下來，漢斯相繼用乳牛換了一頭豬，又用豬換了一隻烤鵝。最後，他聽了一個磨刀匠的話，用他的烤鵝換了一塊磨刀石。現在，漢斯揹著一塊沉重的磨刀石往回家的路上走。他心想：「自己是多麼幸福呀，有了這塊磨刀石，以後的生計，就不用發愁了。」但這塊磨刀石實在是太重了，導致漢斯累得受不了。最後，漢斯來到井口邊喝水，一不小心，磨刀石便掉到井裏去了。這下子，漢斯擺脫了唯一的累贅。他覺得普天之下，沒有可以比他更幸福的人了。於是，他一身輕鬆、幸福快樂地回到家裏。
讀了這則童話故事後，我們便會心領會神地笑笑：多麼可憐的漢斯！他有一塊那麼大的金子，可是最後卻什麼都沒有了。但是，在笑過之後，又不僅替他感到惋惜：漢斯可真是個傻瓜，他的舉動和想法是多麼的愚蠢！我們會在私底下這麼想：如果是我們，大概會弄來一塊石頭，然後想方設法換來一隻烤鵝，再換來一頭豬，一頭乳牛，一匹馬，最後再把它換成一塊金子。
的確是這樣的，我們一生都在這麼想，這麼做。為此，我們整日東奔西走，氣喘吁吁。我們寧可不惜一切代價，爾虞我詐，勾心鬥角。最後，用一生的時間為代價，終於達到了目的。但是，且慢—等我們抬起頭來，卻驚訝地發現，我們來到了死神的屋簷下，我們都將不得不永遠消失。唯一不同的是，我們留下了一塊很大的金子，以及充滿煩惱的一生；而漢斯留下的，是幸福和快樂的一生。
我們的做法，並不是「智慧」之舉，我們並沒有看到自己的局限性，我們甚至連「精明」都談不上。任何一個人，固然可以憑藉著聰明、勤勞和運氣賺錢，但是如何看待它們，卻需要靠我們的智慧了。不管你對將來的生活做出什麼的選擇，請記住這一點：在這個世界上，引導我們通往有價值的、愉快的人生的道路，是有非常多的選擇，不過，在你要達到這個目標時，卻需要擁有真正意義上的智慧。
舉例來說，如果你有興趣一生從事科學的事業，你就必須有這樣的預見：選擇從事科學工作，意味著獻身於真理，而不是因為能獲得崇高的聲譽。由於工作上的突出或做出有價值的發現，因此受到人們的賞識，這當然是一件快樂的事情。但是，獲得崇高的聲譽畢竟是少數的，而且，許多非常優秀的工作上表現往往也會被人所忽視。所以你應該理性地知道，從你所從事的工作中獲得滿足，或不時地從實驗的成功中獲得滿足，才是工作最重要的內容。明白了這一點，才是擁有智慧的體現。

真正的幸福和快樂
有一次，我到住在山區的朋友那裡渡假。黃昏時分，朋友在後院整理花草，貓兒在樹下打盹，鳥兒紛紛歸巢，房子的白牆，反射著太陽最後一抹餘暉，屋裏飄出陣陣馬鈴薯燉肉的香氣。時間彷彿停滯，凝結成一幅溫馨宜人的畫面。抬頭遠望，山腳下已完全暗淡下來，家家戶戶都透著溫暖的燈光，燈光下，是全家人圍在餐桌上用餐的溫馨畫面，偶爾還會傳出幾句的笑聲。
當時我不禁想到：「幸福，不就是這樣嗎？不需要太多的鋪張，不需要多麼複雜的願望，只是每天生活上的小事，就能構成了幸福的要素。」幸福是平淡安適的生活，早晨跟鄰居互道早安；幸福是父母健康、快樂，或者彼此住得很近，天天可以見面；幸福是擁有可彼此緊握、一生相隨的牽手，我認為，幸福，或許就是這麼簡單。
但是，幸福，又未必是這麼簡單。關於幸福和快樂，從許多前人的描述中，就可以感覺得到，這是一種很少為人們所獲得的奢侈品。
人一生中更多的時候是寂寞和苦悶；快樂和歡聚，只佔人生的少部分。由此看來，人生一世，痛苦、悲傷、孤獨和苦悶，佔據了人生的大部分時間，而幸福只不過是人生的點綴而已。
平心而論，幸福是一種非常個人化的感受，十個人，可能就有十種答案。如果你要想瞭解它、捕捉它，它又像是來無影去無蹤。所以，幸福像一種花非花、霧非霧，夜半來、天明去的物質。很難有量化的標準，來判斷一個人到底是幸福還是不幸，是歡樂還是痛苦。所以，談論幸福和歡樂的感受，難以用科學的方法來測定和判斷。但是，幸福這種心靈的感受，又並非不可捕捉，你常常能感覺到它的存在。比如，開懷大笑，無疑說明你是快樂的、幸福的；暗自哭泣或嚎啕大哭，則說明你是悲傷的、痛苦的。不同的社會階層，對幸福的理解當然也不同。而且，即使是相同的一個人，在不同的時間點，對幸福的理解和對生活的需求，也會差別極大。所以，幸福乃是一種相當自我的主觀感受。
當有些人雖然不能待在高薪職位上時，只要他們內心相信，會有新的機遇為他們打開大門，他們將會活的幸福快樂。而且，生命中還有許多積極的因素，如社會支持、家庭和親人的愛。但不可否認，無論在何種社會形態下，離異、死亡、失業，是使人們產生負面情緒的三種重要因素。一朝發財，固然可以讓人高興，但這種情況的發生，頂多持續一、兩年，時間未必長久。
總體而言，幸福大多時候是隨收入的增加而增加。一天賺一美元與一天賺五美元，顯然是不一樣的。因為，這意味著一個人和其家庭，每天是否有吃的或吃得比較好。但是，在一般人眼中，收入增多讓人感到幸福的情形，總是只佔生活中很小的一部分。
還有人認為，有了孩子是獲得幸福的最重要的因素之一，但是，問題並非如此簡單。有孩子和沒有孩子的人，基本上對其生活是同樣滿意的。研究發現，當有了孩子之後，人們對其生活或許能感到更為滿意，不過，一、兩年後，他們的幸福感又退回到之前的水平，甚至低於之前他們感覺幸福的基準線。
真正能保持長久幸福和快樂的人，是那種在盡了自己最大努力後，能達到目標的人。他們的慾望和需求，是一種摘得到的蘋果，無論是踩著一張椅子，還是經由助跑跳起來摘取都能到手的蘋果。換句話說，慾望不要太強，或者別讓自我壓力太大，才可能達到某種幸福或平和的最高境界。
反過來也可以理解成：一個人的不幸福和不快樂，可能是期望值過高所致。透過自己盡力後而能達到目標，總是最有趣的，也是最能吸引人的事情，而且持續的時間也最長久，無論是對於個人的生活，還是某種職業或事業，這正是幸福和快樂的泉源所在。

厄運打不垮信念
對於許多人，尤其是年輕人來說，前途未可預見。人生變數很多，會有幸福的日子來臨，也會有陷進不幸的深淵，總歸難以定論。但是，有一點是毋庸置疑的，那就是必須勇於迎接難以預料的事情。沒有人敢說我們的一生永遠都是晴天；沒有人能預知，森林中是否潛藏著毒蛇猛獸；也沒有人能勾勒出命運的風刀霜劍；更沒有人能預算出，何時將面臨死亡。
然而，外界雖不能把握，但行動卻可以產生力量。你也許不知道，命運將在哪個轉彎處踉蹌、跌倒，但我們卻肯定明白，即使重重摔倒在地，也依然需要努力地爬起。
一艘船航行在大海中，遇上了突如其來的風暴，最後它沉沒了，全船人員死傷無數。船上有一個人僥倖的緊抓住一塊木板，因此倖免於難。他的木板在風浪中顛簸起伏，如同樹葉一般，被吹來吹去。他迷失了方向，救援的人也沒有找到他。天漸漸暗了下來，饑餓、寒冷和恐懼一起襲上心頭。然而，他除了這塊木板之外，一無所有，他的心情沮喪到了極點。
他無助地望著天邊。忽然，他看到了遠處有模糊的燈光，他高興得幾乎叫了出來。他奮力的划著木板，向那遠處的燈光前進。然而，那片燈光似乎還是在很遠、很遠，最後天亮了，他也是沒有到達那裡。他繼續吃力地划著木板，他心裏想，那裡既然能看到燈光，就一定是一座城市或者是港口。生存的希望在他心中燃燒著。白天時，燈光看不見，只有在夜晚，那遠處的燈光才會在那裡閃現，像是在對他招手。三天過去了，饑餓、口渴、疲憊更加嚴重地折磨著他，有好多次，他都覺得自己快要崩潰了，但一想到遠處的那片燈光，他內心又忽然增添了許多的力量。第四天，他依然在向那遠處的燈光划去，最後他終於撐不住，昏迷了過去，但是在他的腦海中，依然閃現著那片神奇的燈光。
最後，他終於被一艘經過的船隻救了上來。當他醒過來時，大家才知道，他已經不吃不喝在海上漂流了四天四夜！當有人問他是如何堅持下來時，他指著遠方的那片燈光說：「是那片燈光，給我帶來了希望。」大家仔細一看，哪裡有什麼燈光，那只不過是天邊閃爍的星星而已。
在我們生命的旅途中，一定會遇到各種挫折和困境。這時，只要心裏上有一個堅定的信念，努力奮鬥，就一定會度過難關。在困境中，如果你認為自己真的失敗了，那麼，你就會一蹶不振，如果你對自己說：「一定要堅持下去」，那麼，你就會走過險峻，獲得勝利。
信念，是精神上的一種特殊的力量。只有思想開通，具有相當理性的人，才可能擁有崇高的信念。
真正意義上的信念，永遠是不可戰勝的。在它的面前，一切障礙都得低頭。在所有信念中，最強大的信念是希望。
亞歷山大大帝出發遠征波斯之前，他將所有的財產分配給部下。大臣皮爾底加斯非常驚訝，於是問說：「那麼陛下，您，帶什麼起程呢？」「『希望』。我只帶這一種財物。」亞歷山大回答說。
聽到這個回答，皮爾底加斯說：「那麼，讓我也來分享它吧！」於是，他也謝絕了分配給他的財產。事實上，亞歷山大帶著唯一的『希望』出發，卻帶回來了所要征服的一切。
有一年，一支英國探險隊來到了撒哈拉沙漠的某個地區。他們在茫茫的沙漠裏負重跋涉，陽光下，漫天飛舞的風沙，就像燒紅的鐵砂一般，撲打著探險隊員的臉上。他們口渴似炙、心急如焚—大家的水都已經沒有了。這時，探險隊隊長拿出一只水壺，說：「這裡還有一壺水。但在穿越沙漠前，誰也不能喝。」
於是，一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄託。水壺在隊員的手中傳遞，那微重的感覺，使隊員們瀕臨絕望的臉上，又顯露出了堅定的神色。最後，探險隊終於走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手，擰開了那壺支撐他們精神和希望的水─緩緩流出來的，卻是滿滿的一壺沙子！
英國史學家湯瑪斯．卡萊爾經過多年的艱辛耕耘，終於完成了《法國大革命史》的全部文稿。他將這本鉅著的底稿，全部託付給自己最信賴的朋友米爾，請米爾提出寶貴的意見，以求文稿的進一步完善。隔了幾天，米爾臉色蒼白、上氣不接下氣地跑來，萬般無奈地向卡萊爾說出一個悲慘的消息：《法國大革命史》的底稿，除了少數幾張散頁，已經全被他家裏的女傭當作廢紙，丟進火爐化為灰燼了。突如其來的打擊，卡萊爾異常的沮喪。當初，他每寫完一張，便隨手把原來的筆記、草稿撕得粉碎。他嘔心瀝血撰寫的這部《法國大革命史》，沒有留下任何可以挽回的記錄。
但是，卡萊爾還是重新振作起來。他平靜地說：「這一切，就像我把筆記簿拿給小學老師批改時，老師對我說：『不行！』孩子，你一定要寫得更好些！」他又買了一大疊稿紙，又一次開始了嘔心瀝血的寫作。我們現在所讀到的《法國大革命史》，便是卡萊爾第二次寫作的成果。
不錯，當我們一切順利時，也應該對可能的不測加以預防；當挫折來到時，應該像風平浪靜時那樣的保持鎮靜。因為，在漫長的人生旅途中，實在難以完全避免崎嶇和坎坷。只要出現了一個結局，不管這結局是好還是壞，是勝利還是失敗，是幸運還是厄運，客觀上都是一個嶄新的開始。
最後，請你相信：只要厄運打不垮信念，希望之光就會驅散絕望之雲。

正直的人格是一種偉大的力量
我們知道，時間會磨滅一切，但時間為什麼沒有磨滅林肯的偉大英名，卻使其流傳千古呢？原因在於，林肯一生從不侮辱自己的人格，從不踐踏自己的聲譽，總是那麼正道而行，總是那麼潔身自愛。
像林肯那樣的人格永遠受人敬仰、名字永遠被人傳頌的人，歷史上確實難尋幾位。這就證明了一句話：「正直的人格的確是世間最偉大的力量之一。」
一個年輕人在剛踏入社會的時候，如果他就下定決心要樹立優秀的人格，以此作為成功的基礎，以後做的每一件事情，都不允許他背叛這個人格，這樣的話，他即使不能成為百萬富翁或聲名遠播，但起碼是不會失敗的。
高尚的人格和道德，是成功最堅定的依據，但大部分年輕人並不明瞭這一點，他們往往更注重手段和陰謀詭計，卻不重視正直人格的塑造。
許多的年輕人明知故犯，我行我素，還企圖依靠手段和陰謀詭計，去取得事業上的成功，這些人真是頑劣不化、無可救藥。當然也有相當多的年輕人，並不試圖依靠不正當不道德的方法，而是一心以其正直人格去工作，他們取得的成功才不愧是成功，才真正能體現人格的力量。
實際上，成功的要素中本來就包含著誠信、公正和正直。這些優秀品質，統統體現於林肯身上，他如果沒有這樣的人格，真的很難想像他怎麼能做出如此偉大的功績。
我們都應該認識到，在我們身上都有一股很大的人格力量，這種力量讓我們不被金錢所迷惑、被武力所嚇倒。我們每個人，都應不惜一切甚至生命去成全我們的人格。要知道，有史以來凡成就偉大事業的人，不論怎樣的誘惑或威脅也絕不出賣自己的人格。比如巨額的金錢、高貴的地位和富貴，甚至死亡的威脅。
一天，一個顯然做錯了事的人去找林肯來當他的辯護律師，並要求他假造證據，但是林肯嚴辭拒絕了，並且對他說：「我絕不會做這種事，如果你強迫我這麼做，我將在法庭上下意識地宣布：林肯不可信，他是個無恥的騙子。」
如果一個人整日生活在虛偽的言行中，戴著善良的面具卻做著非法的工作，這樣他的良心就會鄙視、嘲諷甚至拋棄自己，他經常受到良心這樣的責問：「你這個騙子，你這個無恥之徒。」總之，虛偽會腐蝕人的品格，破壞人的戰鬥力，最終會完全摧毀人的自尊心和自信心。不管你的面前擺著多少金錢，或是其他諸種難以抗拒的誘惑，你也不可做出違背人格的事，你不要太執著地追名逐利，這會使你才華盡失、人格喪盡，最後成為可憐蟲。
我希望大家都能記住：不管我們從事什麼樣的工作，我們都不能忘記，我們是在做「人」，人應該具有高尚正直的人格，其次才是我們要在工作中做出成績。唯有如此，我們的生命和事業才會有更大的價值。

善良是人生的一座豐碑
有這樣一個故事。
從前，有個國王非常寵愛他年幼的王子，王子要什麼，國王都會千方百計地來滿足他。但是王子卻總是皺眉頭，悶悶不樂。
有一天，一個魔術師來到王宮對國王說他可以使王子快樂起來，國王聽了欣喜萬分，並承諾只要能使王子快樂起來，他願意答應魔術師的任何要求。於是，魔術師把王子帶到一個密室，並用神秘物在白紙上寫了幾個字，並把紙交給王子，請他在暗室裏點燃一根蠟燭放在紙下面，看看紙上會出現什麼，說完便離開了。
王子照著魔術師的話去做，紙上突然浮現出耀眼的藍色字，並出現了九個字組成的一句話，那就是：「每天為人做一件善事。」王子依照魔術師的話去做，果然不久就變得快樂起來了。人活著，只有幫助於人，真誠待人，才可以得到他人的幫助和尊重，也才能獲得真正的快樂。
一位哲學家一次問他的學生：「世界上最可貴的是什麼？」學生們爭先恐後地各抒己見。最後一個學生站起來答道：「世界上最可貴的是善良。」哲學家高興地點點頭：「的確，『善良』二字包含了你們所有的答案。因為，善良的人於己可以自安自足；於人則是可親的朋友、可信的伴侶。」
善良、忠誠、坦率、慷慨，都是非常寶貴的財富，比千萬家產來得有價值。擁有這種財富的人，即使没有什麼的資本，也能做出傑出的成績來。
如果一個人能夠全心全意地去為他人服務，他的將來必定會有很大的發展空間。人生沒有比善良更寶貴的美德了。
對別人鼓勵和幫助，同樣也會給自己帶來收穫。而那些吝於對人給予同情、幫助的人，同時也把自己推入了孤獨無助的境地。其實，有時只需要幾句鼓勵的話語便可以造就許多的成功者。
人性中最大的弱點之一就是猜忌，總是誤會他人，妄斷他人，對他人有過多的指責。我們應該明白，即使是在惡人之中，也可能會有一、兩個善良人；即使在守財奴之中，也可能會出一、兩個慈善家；即使在懦夫之中，也能躍起一、兩個英雄。
很多人總是因為自私，而看不見他人的長處。其實，要看到他人的長處，必須以善良的態度來待人。用不懷好意的態度來對待他人，是不可能發現他人長處的。

自立自助是打開成功之門的鑰匙
一個人在某一方面缺少才能，於是就不想再努力，以為努力也不會有所進步，這往往是一般人的心態。但還是有許多成功的人，他們在最初的時候其實與常人並沒有什麼兩樣，也沒有什麼特殊的才能，只是因為他們有高過一般人的自信心，而且可以把自信心作為支柱努力奮鬥的信念。想要知道自己的身體裏究竟有多少才能與力量，就一定要去實踐。
和勢力、資本以及親威朋友的扶持相比，自信心更為重要，它對人的成就有不可思議的力量。能使人們克服困難、成就事業、完成發明的就是自信心。
每個人都可以實現自立自助的獨立生活，可是在現實生活中，只有少數人能夠真正自立、自助生活。當然，依賴他人、追隨他人，什麼事都靠人家去思考、去策劃、去工作，這當然要比自己去想、去策劃、去工作要容易得多，也愜意得多。所以當一個人有了依賴觀念，他就會喪失勤勉努力的精神。
有很多的父母為了不讓自己的孩子們在世上奮鬥得太艱苦，於是就給予子女很多的依靠，殊不知，在不知不覺中，這種做法已讓孩子失去了抗壓力。給孩子們所開闢的出路，也許就是給予他們沒有出路。自立自助的能力是每個青年人都應該有的，可惜大多數青年人已經養成依賴性習慣，有了依賴他們就不再想獨立了。能夠充分發展我們的精力與體力的，絕不會是外援和依賴，而是自立自助。世界上能夠獲得成功的人，是擺脫了依賴，具有自信，能夠自主的人。進入成功之門的鑰匙就是自立自助，也同樣是獲得勝利的象徵。
要看船長是否訓練有素，富有經驗，通常在風平浪靜時是看不出來的，只有在狂風暴雨、波濤洶湧、船將顛覆、人人驚恐的時刻，才能夠看出船長的真實本領。最能顯露一個人機智的時候，同樣是在失敗後的掙扎奮鬥過程中。
外界的扶助，或許有時也是一種幸福，但更多的時候情況恰恰相反。
世界上許多人之所以會無所作為，就是因為他們貪圖省事，缺乏自信，不敢照著自己的想法去做。東去詢問，西去探訪，事事要得到他人的同意認可才敢做出決定，像這樣缺乏自立自助精神的人，是不可能會有所作為的。

朋友是人生中的寶貴財富
有人常嘆：「人生得一知己足矣」。人海茫茫，知己確實難覓。我們每一個人都應該學會找尋朋友，珍惜朋友，抓住這一人生中寶貴的財富。
在美國內戰爆發之初，人們經常熱衷於談論幾位總統候選人的條件。有一次，在提到林肯時，一個人說道：「林肯一無所有，他唯一的財富就是眾多的朋友。」的確，林肯非常的貧困，當他當選為所在州的議員時，他特地借錢買了一套比較高檔的服裝，以便在公眾場合露面時顯得比較正式，並且，他還徒步走了一百英哩去就職。而且，還有這樣一件軼事，那就是在林肯當選為美國總統之後，他為了把家人遷移到華盛頓，竟然不得不向朋友借錢。然而，就是這樣一個在物質上窘迫困頓的人，但在友誼上卻是多麼的富有。
朋友是無聲的同伴，朋友是另一個自己─他們之中的每一個人都對對方感興趣的事物感興趣，都盡心盡力地幫助我們在生活中取得成功，對我們的事業鼎力相助，並為我們所取得的每一點進步和成功歡欣雀躍。
如果不是因為朋友替我們擋住那些殘酷無情的打擊和攻擊，並耐心地撫慰我們受傷的心靈，我們之中又有多少人將會落到聲名狼藉、傷痕累累的境地，與此同時，如果沒有朋友為我們帶來顧客、客戶和生意，如果沒有他們始終如一地盡己所能，為我們開闢道路和提供資訊，我們之中的許多人在經濟上將更加顯得困頓。
我所知道的一件最觸動人心的事就是：一個真正的朋友仍然願意去幫助一個自我放棄的人，並且那個人已經喪失了自尊心和自制力。我就認識這樣一個忠實地站在朋友身邊的人，他的朋友由於終日沉溺於酒精和各種的犯罪行為，所以，到了最後他的家庭把他趕出家門。然而，即便是他的父親、母親、妻子和孩子都遺棄了他，這位朋友仍然始終如一地對他保持著忠貞的友誼。在他出去放蕩縱樂的時候，這位朋友常常在深夜裏默默地跟隨著他，有好幾次他都因為爛醉如泥而無法站立，幸虧有他朋友的幫助才免於凍死在戶外。曾經有多少次，這位朋友離開自己舒適溫暖的家，而到骯髒的貧民窟裏去尋找他，幫他抵禦寒冷的侵襲。這種偉大的愛和奉獻最終感化和拯救了這個墮落的朋友，使他重新找回了自己的尊嚴，並回到了溫暖的家庭懷抱。試問，能夠用任何金錢來衡量這種偉大的奉獻的價值嗎？
朋友的信任是一種永久的推動力。當許多人對我們抱以誤解和蔑視，但是朋友仍然能願意相信我們時，這種信任是能夠很大的激勵和鼓舞我們全力奮鬥！西德尼．史密斯說：「生命是由眾多的友誼支撐起來的，愛和被愛中存在著最大的幸福。」
眾多的朋友往往是最有利於我們開創事業的資本。有多少功成名就的人，當初如果不是朋友的鼓勵，而使得他們牢牢地堅守自己的陣地，恐怕早已在他們事業生涯中的某些危急時刻放棄奮鬥、偃旗息鼓了！如果生活中沒有友誼的話，我們的生命將是一片荒蕪貧瘠的沙漠。
如果你正想在某一個行業或商業領域大展宏圖，那麼，你所擁有的許多忠誠的朋友將給予你強而有力的支持。有人說：「命運是友誼決定的。」
如果我們能夠分析一下那些成功人士，以及那些為同事及下屬所推崇的人的生活，並找出他們之所以成功的秘密，那將是一件有趣而有益的事。
我曾經試著對某個人做了這種分析，透過對他的職業進行長時期的仔細觀察和研究之後，我得出這樣一個結論：他的成功至少有百分之二十應該歸功於，他在廣交朋友方面的非凡能力。從他的學生時代起，他就致力於培養這方面的能力，他非常善於把人們吸引和聚集在他的身邊，甚至於朋友們都願意幫忙為他做任何事情的地步（這裡所指的是正當的事情）。
當這個人開始進入社會開創自己的事業時，他在中學和大學期間所建立的友誼發揮了難以估計的作用。深厚的友情不僅為他打開了不同的機會之門，而且也大大增加了他的事業發展。
換句話說，由於眾多朋友的幫助，他的能力也擴大了許多倍。他似乎擁有一種神奇的力量，能夠在做任何一件事情時，獲得朋友們無私和熱忱的支持，朋友們好像總是全心全意地在增進他的利益。
很少有人會對自己事業生涯中，朋友的作用做過適當的評價。絕大多數成功人士都認為，他們之所以能夠脫穎而出是因為其本身卓越的才能，以及他們本身的努力奮鬥；他們總是津津樂道於自己的輝煌成績。他們把成功全部歸因於自己的聰明、才智、精明、努力以及積極進取。他們往往忽略到，眾多的朋友在任何一個時候都會對他們的事業提供支援與幫助。
科爾登就曾經說過：「真正的友誼就像健康一樣，其價值通常只有在失去它的時候才會被重視。」
此外，你朋友們的個性和立場將對你的生活產生很大的影響。在選擇朋友時，必須先確立這樣一個原則，那就是盡可能地選擇那些比你優秀、在各方面領先一步的人做朋友。但這並不是意味著要結交那些在金錢上更富有的人，而是結交那些有著高深的文化素養、受過良好的教育，並有著更廣泛的資訊來源的人。只有和這樣的人交往，你才有可能更多地吸取有助於你成長和發展的經驗。而且在與他們的接觸的過程中，你也會逐漸提升自己的理想，追求更遠大的目標，並付出更大的努力，以便自己有朝一日也能夠成為一個傑出的人物。

享受人生中的悠閒
一個人的富，並不表現在他有多少的資產，以及一本萬利的經營上，而是表現在他能夠擁有足夠的空間，來佈置庭院和花園，或者能夠給自己留下大量的時間用在休閒。同樣，心靈裏擁有開闊的空間，也是非常重要的，如此，才會有思想的自由。窮人和悲慘的人的心靈空間，完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦所佔據，所以，他們不可能有思想的自由。
除此之外，「忙人」，也有其不幸的一面。凡是心靈空間被佔據，往往是出自於逼迫。如果說窮人和悲慘的人，是受了貧窮和苦難的逼迫，那麼「忙人」，則是受了名利和責任的逼迫。名利，也是一種貧窮，欲壑難填的痛苦，具有匱乏的特徵，而名利場上的角逐，同樣充滿生存鬥爭的焦慮。
人生在世，皆有責任，大致可分三種情形：一是出自內心的需要，二是為了名利，三是既非內心自覺，又非貪圖名利，完全是職務或客觀情勢所強加，那就與苦難相差無幾了。所以，一個忙人，很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。我想說的是，無論你多麼熱愛自己的事業，也無論你的事業是什麼，你都要為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內在的從容和悠閒。唯有在這個心靈空間中，你才能把事業作為你的生命果實來品嚐。如果沒有這個空間，你永遠在忙碌，你的心靈永遠被與事業相關的各種事務所充塞，那麼，不管你在事業上取得如何的成功，你都只是在損耗了你的生命，而並沒有品嚐到它的果實。
每天上班，我都要經過這樣一條道路：它不寬不窄，不長不短，卻依然可以看著過往匆匆，或者快樂或者憂傷的人群，這讓我覺得活著的真實。各種混雜的氣息，充滿著整個路面，有老者們的漫步，有情人們輕聲的低語，當然，還有一些不知道是什麼，而又無法形容的生活的味道……等等。在這條悠閒的道路上，我擁有了不經意的充實。
悠閒，必須要以我們的切身感覺為證，因為它不只是時間的因素，而是某種特別的心境。通常所說的空閒時間，實際上是指我們感到閒暇的時刻。什麼是閒適？感受它，遠比說明它更難。這與無所事事或遊手好閒無關。在會客室裏等客戶，自然有空閒的時刻，但卻無閒適之感；同樣，我們在火車站換車時，即使等上兩、三個小時，也享受不到那份清閒。這兩種情形，我們都不會感到安寧和自在─能在這種場合安心閱讀、學習或回憶，那是十分罕見的。這時，我們心裏總是煩躁不安，彷彿有什麼東西在那裡作祟，就像我們在童年時代，不停的跟著那腳踏車輪胎轉動的情形一樣。
悠閒，意味著不僅有充裕的時間，而且要有充沛的精力。同時，要真正領略到悠閒的滋味，因為悠閒是要發自內心的自然衝動，而非出自勉強的需要。
悠閒，是一種心境。無知無覺，不是真正的悠閒。人有時非常的矛盾，一個人本來活得好好的，各方面的環境條件都不錯，然而，當事者卻可能心存厭倦。對人類這種因生命的平淡，以及缺少激情而苦惱的心態，有時是不能用不知足來解釋的。
我曾對住在一座森林裏的一對夫妻羨慕不已，因為森林裏有清新的空氣，有一大片的杉樹、竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語和花香。然而，他們卻認為，這裡沒有多少值得觀光和留戀的景色，遠不如城市繁華有趣。在這個地方，他們並沒有覺得有多麼悠閒的感受。
或許這對夫妻對這裡太熟悉了，花草樹木，清風明月，在他們漫長的日子裏，已不再有悠閒的含義，而是成為他們習以為常的生活。
在人生的旅途中，最可憐的境遇，往往不是貧困，也不是厄運，而是一個人的精神和心境，處於一種無知無覺的疲憊狀態，並且失去了人生的悠閒之感。

讓意志變得堅強起來
對於想成功的人來說，意志力永遠是第一位的。如果沒有堅強的意志力，想成功是不可能的。
對於每一個要克服的障礙，都離不開意志力；面對著所執行的甚至一個艱難的決定，我們所依靠的是內心的力量。事實上，意志力並非是生來就有或者不可能改變的特性，它是一種能夠培養和發展的技能。
大家知道，把水加熱到攝氏九十三度，水不會變成蒸氣，加熱到九十九度也一樣。我們必須把水加熱到足以使其沸騰的一○○度，它才能變成蒸氣，才能用它來發動機器，開動火車。
有很多人總不願將水煮沸，而試圖用溫水或將要沸騰的水供給火車發動，結果當然只會讓他們很失望。溫水絕不可能讓火車動起來，我們做事也一樣，沒有足夠的熱情，我們將一事無成，我們人生的火車將無法運行。
我們固然應該有堅強的意志力，但更要有這樣一種能力：讓自己的意志變得堅強的能力，如果缺乏這種能力，我們的人生將和用溫水去啟動蒸氣火車一樣，永遠原地踏步。
堅強意志力的意義遠不止於此，它還能使人產生創造的力量，而創造力也剛好是我們達成成功所必需的。
做任何事都不可缺乏意志力，任何人做任何事，要想成功就必須付出巨大的努力。
當困難來臨的時候，你是如何面對的呢？是害怕而導致驚慌失措？是猶豫不決而導致最後逃走了事？是把責任推給別人還是對自己說我一定要做，我一定能做？或者是抱著一種試試看的謹慎態度呢？
我們的意志力蘊藏著偉大的力量，在它的支援下，我們能戰勝一切的困難，它能支撐我們最終取得成功，而不論這個過程時間會有多長，我們將會付出多少。
優秀人物能控制自己的意志力，這就使他具備了改造社會的力量，這種力量能讓他實現任何期待和理想。一個具有剛鐵般堅強意志力的人，一個能用這種意志鞭策自己前進的人，沒有什麼困難能阻礙他的前進。
有這樣的一群人，他們態度堅決地執行他們的計劃，毫不拖泥帶水，不做「如果」、「或者」、「但是」、「可能」的猶豫，這群人，是未來的成功人士，他們已經能抗拒種種不適宜的引誘而不偏離航向。
凡是理想明確，並能堅定不移地執行既定方針的人，便能夠強化自身的信念和行動的力量，而這種信念和力量是成功的階梯。
我們都應該努力去爭取理想的自由，只有自由地舒展理想，才有可能取得成功。而如果不這麼做，即不把實現人生目標視為第一事業，這樣的話，不管這個人是如何的忠於職守，操盡心力，他也絕不可能取得多大的成就。
你要是不能控制和加強你的意志力，你就不會有持久的決心和行動，也就談不上創造能力了。
很多年輕人開始時也很熱心於他們的工作，但很多人往往「三分鐘熱度」之後便放棄了，於是再去嘗試別的工作。他們常懷疑自己的職位是否適合自己，他們的才能是否正在用來創造價值。而當困難來臨時，他們在灰心沮喪的同時也否定了自己的事業；當得知別人在某些領域取得成功時，懊悔自己當初為什麼不選擇那份工作。
如果一個人已習慣了在事業還沒取得成功時，便半途而廢，那麼他肯定一生都不會取得什麼樣的成就。我們從人們對於工作上的態度，完全能評估他的性格。
每次有年輕人來諮詢找我，問我他們是否有必要換份工作時，我都覺得他們很值得憐憫，因為他們的目標還沒確立，意志還很薄弱，他們的性格還不適於做一件成功的事情，否則，他們就不會這樣問我。
如果你希望自己的生命具有不同尋常的偉大意義，你一定要做高尚的事業，並且不管你遇到什麼樣的艱難險阻，都不要放棄你的初衷和理想。而要做到這些，你就必須讓自己的意志變得堅強起來。