所有制理論與社會主義政治經濟學創新（簡體書）

習近平總書記在2016年哲學社會科學工作座談會“5·17”講話中指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。”@中國特色社會主義政治經濟學就是習近平總書記結合時代要求宣導的重要學說，其主要使命就是以政治經濟學總結中國經驗、創建中國理論。他指出：“堅持和發展中國特色社會主義政治經濟學，要以馬克思主義政治經濟學為指導，總結和提煉我國改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐經驗。”在2017年省部級主要領導幹部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班“7·26”講話中，習近平總書記提出當前的時代變遷是發展階段的變化，指出“我國發展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入了新的發展階段”，強調“時代是思想之母，實踐是理論之源”，要求總結實踐經驗，推進理論創新。在經濟學領域，實現從實踐到理論的提升，就是要貫徹習近平總書記在中央政治局第二十八次集體學習時提出的重要指示，“提煉和總結我國經濟發展實踐的規律性成果，把實踐經驗上升為系統化的經濟學說”——這就是“堅持和發展中國特色社會主義政治經濟學”的歷史使命和時代要求。
當前中國特色社會主義政治經濟學的提出和發展也是六十餘年理論積澱的結果。1955年蘇聯政治經濟學教科書中文版②在國內出版，當時於光遠、林子力和馬家駒等學者就開始著手探討政治經濟學的體系構建問題。從1958年到1961年，毛澤東四次提倡領導幹部學習政治經濟學，建議中央各部門黨組和各省（市、自治區）黨委的第一書記組織讀書小組讀政治經濟學。他與劉少奇、周恩來分別組織了讀書小組。在組織讀書小組在杭州讀書期間，他在信中說“讀的是經濟學。我下決心要搞通這門學問”。在毛澤東的宣導下，20世紀50年代中後期我國出現了第一次社會主義經濟理論研究高潮——正是在這次研究高潮中，總結中國經驗、構建中國版的社會主義經濟理論體系被確定為中國政治經濟學研究的方向和目標，並被一直堅持下來。這次研究高潮因“文革”而中斷。“文革”結束後的80年代，在鄧小平的宣導和親自參與下，我國出現了第二次社會主義經濟理論的研究高潮。很多學者在“文革”前積累的理論成果也在這一時期集中發表。在這次研究高潮中，我國確立了社會主義公有制與市場經濟相結合的發展方向，形成了社會主義市場經濟理論，為改革開放以來40年的經濟繁榮提供了理論支撐。當前在習近平總書記的宣導下，從2016年年初開始，我國出現了研究中國特色社會主義政治經濟學的新高潮，形成了中國社會主義政治經濟學的第三次研究高潮。經歷了六十餘年的理論積澱，在中國特色社會主義新的發展階段，中國特色社會主義政治經濟學的發展正逐步匯成一股理論潮流，伴隨中國特色社會主義建設事業的蓬勃發展滾滾而來！
縱觀六十餘年積澱與三次研究高潮，中國特色社會主義政治經濟學的發展既繼往開來又任重道遠。一方面，所謂“繼往開來”，是中國社會主義經濟建設事業的蓬勃發展為中國版社會主義政治經濟學的形成開創了越來越成熟的現實條件。20世紀50年代，毛澤東感歎“社會主義社會的歷史，至今還不過四十多年，社會主義社會的發展還不成熟，離共產主義的高級階段還很遠。現在就要寫出一本成熟的社會主義、共產主義政治經濟學教科書，還受到社會實踐的一定限制”。20世紀80年代，鄧小平高度評價中共十二屆三中全會《中共中央關於經濟體制改革的決定》提出的“在公有制基礎上有計劃的商品經濟”，認為是“寫出了一個政治經濟學的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結合的政治經濟學”。當前，習近平總書記指出，“中國特色社會主義是全面發展的社會主義”，“中國特色社會主義進入了新的發展階段”，要“提煉和總結我國經濟發展實踐的規律性成果，把實踐經驗上升為系統化的經濟學說”。

上卷 馬克思主義所有制理論研究
重視所有制研究，學好用好政治經濟學
馬克思主義所有制理論是政治經濟學分析的基礎
所有制理論與社會主義政治經濟學創新
生產方式概念及其相關的幾個理論問題
階級分析在我國政治經濟學中的地位
“人力資本”概念悖論分析
從實際出發，正視矛盾，分析根源，探索規律
中卷所有制改革
對馬克思“重建個人所有制”的再理解
生產資料的所有、佔有、支配、使用關係
馬克思主義所有制理論在改革開放中煥發光輝
所有制改革應保證公有制的主體地位
正確認識和發揮國有經濟的雙重職能
論公有制實現形式及其多樣化

下卷 中國特色社會主義經濟關係
分配不公的主要矛盾、根源和解決途徑
根據所有制實際重新分析當前階段的社會主要矛盾
當前階段我國所有制和經濟規律的變化
增強社會主義市場經濟的特有優勢
從經濟規律和社會矛盾的視角認識新常態爭取新發展
五大發展理念是社會主義基本經濟規律內涵的深化拓寬和高度概括
“三尺書幾亦輪臺”——我的學術歷程

一、問題產生的根源
政治經濟學的流行理論之所以脫離當前實際，是沒有根據歷史唯物主義，特別是它的理論分析基礎——馬克思主義的所有制理論，與時俱進地分析我國改革開放後生產關係的重大變化和基本特點，及時補充、修正那些在多年以前形成的傳統說法，因而失去應有的說服力。所以，認識上困惑是流行的說法未能根據馬克思主義的所有制理論及時分析生產關係實際而引起的思想混亂的表現。
生產資料所有制是生產條件的一定的社會形式，是任何社會生產和交換必不可少的前提條件。不同的人群在不同的所有制中處於不同的地位，以此為基礎，在生產過程、交換過程、分配過程和消費過程中結成一定的社會經濟關係。馬克思和恩格斯高度重視所有制在生產關係中的作用，不僅在具體論述各種社會的生產關係時，都闡明它們是在一定生產資料所有制的基礎上建立起來的，而且在概括人類社會一般規律時，也強調生產資料所有制是生產關係的基礎，指出它對生產關係的其他各個方面起著決定作用。馬克思指出，勞動條件的分配，“是在生產關係本身範圍內，落到同直接生產者相對立的、生產關係的一定當事人身上的那些特殊社會職能的基礎。這種分配關係賦予生產條件本身及其代表以特殊的社會性質。它們決定著生產的全部性質和全部運動。”①
馬克思主義政治經濟學，是在生產力生產關係矛盾統一的框架下，研究社會生產關係及其發展規律的科學。根據歷史唯物主義的基本原理，物質生產條件（生產力）的變化首先引起所有制及其具體的產權制度（所有制實現形式）的改變，繼之促使生產關係其他組成部分發生相應變化，原先的經濟規律有的發生一些變化，有的退出歷史舞臺，新的經濟規律開始發揮作用，最終全面體現生產力對生產關係的決定性功能。例如，隨著原始社會末期生產工具的進步和生產力的提高，產生了剩餘產品，個體（個人和家庭）獨自使用生產資料進行生產成為可能，生產資料集體所有個人佔有逐步代替了集體所有集體佔有，出現了家庭私有財產，最後導致原始公有制的解體，促使社會生產、交換、分配、消費關係發生全面變化。奴隸社會生產工具的精細化，增加了剩餘生產物，也突出了促使奴隸有效使用工具的重要性，為了以適當物質鼓勵調動奴隸的積極性，產生了擁有部分個人產權的隸農，在某些方面改變了奴隸主和奴隸的關係。經過戰爭和奴隸起義，在勞動者獲得土地和其他生產資料的世襲佔有權以後，封建制度就代替了奴隸制度，社會生產關係的各個方面也隨之發生變化。又如，紡織機器的改進和海外貿易的擴展，引起毛紡織業的興盛和對紡織品的巨大需求，在英國掀起大規模的圈地運動，勞動者被趕出領地，解除了封建束縛，獲得人身自由，同時完全被剝奪了生產資料，這就奠定了資本主義生產關係發展的基礎。隨著資本主義生產力的巨大發展，高度社會化的生產力和生產已經不適合由私人佔有了，資本主義私有制先在其內部發生變化，由個體業主制、合夥公司發展到股份制和資產階級的國有制，但生產社會化與資本主義私有制的矛盾依然沒有解決，最終決定它必然被社會主義國家所有制替代。
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