隃麋四記（簡體書）

《隃麋四記》是作者結合幾十年的書法體悟寫就，以書法藝術為線索，分案頭隨筆、史論時評、雜記序跋、論書絕句四部分展開，從書論、書家等多重角度入手，內容深入而系統，語言古樸卻不艱澀，發人深省。

李一，1957 年生於山東曲阜，1996 年畢業於中國藝術研究院獲博士學位。多年從事藝術研究、刊物編輯和研究生教學工作，出版著述多部，著述獲文化部藝術科學優秀科研成果獎，中國書法蘭亭獎。1981 年參加全國大學生書法競賽並獲獎，長期堅持理論研究和創作實踐相結合，多次參加全國書法展覽，曾先後兩次在中國美術館舉辦書法個展。現任中國藝術研究院學術(學位)委員會委員、研究員、美術研究所副所長、博士生導師、《美術觀察》主編， 中國美術家協會理事及理論委員會副主任，中國書法家協會理事及學術委員會委員。

本書為著名美術史論家、書法家李一先生對書法評論文章的輯選，分案頭隨筆、史論時評、雜記序跋、論書絕句四部分。其中，“論述絕句”更是首次出版，選取近現代書法名家作為品評對象，以絕句的形式表現出來，並附短文於後，言簡意賅，評點精當。

輯一、案頭隨筆
葉葉秋心
硯田生涯
陶鑄
柏香字生情
一畫心源
一以貫之
一元複始
字骨詩魂
章草的再造
縱筆青崖認故山
誼深情厚逼雲端
書緣――追思馮其庸先生
讀《沈鵬書畫續談》
桃李不言 下自成蹊――薛永年的書法研究和書法實踐

輯二、史論時評
曲阜漢碑群簡論
環境藝術的創造――論北朝摩崖刻經
唐代書論的特色和成就
八大山人的書畫互滲
書法與環境藝術
書法的兩個傳統不能丟
寫字與做人
書法標準與藝術規律
要關注畫家書法
王朝聞學術的六通
關於石魯的書法
山水畫的跟風現象
陸儼少先生的啟示
《中國歷代繪畫理論評注》序
《美術觀察學術文叢》序
《當代書法標準》序
《一平記》序

輯三、雜記敘跋
萊子侯刻石跋
西漢禳盜刻石跋
漢畫像石跋三則
漢校官碑跋
永和四年永和九年磚跋
嶧山妖精洞摩崖經刻跋
唐開元硯拓跋
臨蘭亭跋
仇十洲聖跡圖跋
金壽門硯拓跋
瓦當題跋二則
紫雲愁玉硯跋
學書自敘
學詩自敘
蘭亭雜記
塞上寄語
草原筆歌
名三恒說

輯四、論書絕句
吳昌碩
沈曾植
康有為
鄭孝胥
齊白石
黃賓虹
李瑞清
王世鏜
梁啟超
徐生翁
蕭 蛻
王福廠
于右任
譚延闓
弘 一
魯迅
葉恭綽
馬一浮
沈尹默
謝無量
呂鳳子
柳亞子
胡小石
鄭誦先
吳湖帆
容 庚
徐悲鴻
溥 儒
甯斧成
潘天壽
鄧散木
豐子愷
吳玉如
張伯駒
林散之
陸維釗
張大千
李苦禪
王蘧常
朱複戡
沙孟海
陶博吾
蕭 嫻
來楚生
高二適
費新我
沈延毅
潘伯鷹
游 壽
白 蕉
李可染
趙朴初
陸儼少
潘主蘭
謝稚柳
啟 功
蔣維崧
石 魯
魏啟後
劉炳森

章草的再造

唱著大風歌的漢代人創造出了章草書法，此後章草書法有興有衰，流傳有緒。到了近百年，古老的章草重新煥發出生機，大有復興之勢。近百年書壇有兩個突出的現象值得注意：一是出土的漢魏簡牘章草日多，二是習章草者日多。前者為章草的再創造提供新資源，後者導致學習章草蔚然成風，並出現了沈曾植、王蘧常、鄭誦先、高二適等擅長章草的大家。
到了新世紀，如何再造章草，成為時代的課題。章草今日之再造，我以為應從以下方面著手。
一是對考古新發現的章草資源進行系統地整理和研究。近百年來，埋在地下的漢簡、漢陶、漢帛書法陸續重見天日，為我們學習章草提供了寶貴的資源，特別是其中的墨蹟章草，原汁原味，筆法筆勢清晰可見。能見到大量的兩千年前的章草真跡，是今人的福份，這是許多前人做夢也想不到的。考古新發現打開了我們的眼界，為章草的再造提供了豐富的取之不盡的資源，這是時代的機遇，我們要抓住這千載難逢的機遇，認真學習研究。當前最重要的工作是從書法的角度做系統的整理和研究。出土的漢魏簡牘帛陶書法，可以說是一個五彩繽紛的世界，這個世界生動而雜亂，它們多來自民間，許多墨蹟是章草定型前的產物，有的缺少規範性，需要從章草字法字形上加以甄別，把符合章草字形字法的進行系統歸類。再進一步，根據章草結構中的省筆、借筆、減筆、複筆、添筆的原則和變化的離與連、變在字中、變在左右、變在上下等變化的特點整理出一套規範的可借鑒的章草字法字形。這方面雖然已有專家進行了初步整理，但還遠遠不夠。這項工作較為繁瑣，但十分重要，是章草再造的基礎。
二是對帖學章草和碑學章草兩個系統進一步整合，推進風格流派的多樣性。章草在發展過程中，出現了帖學章草和碑學章草兩個系統，帖學章草是帖學興盛時代的產物，以帖派筆法寫章草，或者說以二王行草筆法寫章草，書風清秀文雋，有書卷氣。碑學章草興起于碑學興盛之後，以碑派筆法寫章草，書風雄壯大氣，古拙蒼茫。到了今天，這兩個系統仍有自身發展的空間。帖學章草的文雅仍有其魅力，仍有許多人喜愛。而碑學章草的古拙更有吸引力，更適合寫大字在展廳展示。但應該指出的是，更為重要的不是各自發展，而是兩個系統的進一步整合。實際上，碑帖合流，諸體雜糅是近百年書法發展之趨勢。今天，更應該把二者整合在一起。整合交匯有利於新風格新流派的出現。擴而言之，章草的再造還應從楷、行、隸、篆諸體吸取營養，強化自身。只要在保持章草的基本特點的前提下，可以大膽地吸收別體精華為我所用。可以有充滿篆意或隸意或楷意的章草。事實上許多前輩已開始了這樣的探索，他山之石，可以攻玉。多方吸收，多面整合，拓大自身，風格多樣是章草發展的途徑，今天需要的是更大膽更積極的探索。
三是開拓新空間進入高境界。同屬草書，章草與今草、狂草相比，結構嚴謹，法度嚴森。書法有法，要遵守法度，沒有規矩，不成方圓。那麼規矩嚴密的章草還能開拓新空間嗎？回答是當然可以開拓。我們應該肯定前輩章草書家的成就，但更應該看到，前輩並沒有把書藝做盡做完，還有許多方面可以探索。比如章草的整體氣韻是可以再加強的。固然，章草有字字獨立的特點，應該遵守，應字字獨立並不等於字字孤立，也不等於字字大小相同。今天的章草創作是可以在氣韻生動，在韻律節奏的變化上做進一步探索，開拓新的空間。從另一方面說，章草比今草、狂草古老，寫章草、應寫出高古老到的境界。人有高情雅懷，筆有渾厚之力，書有詩魂所寄，是可以寫出高古老到境界的。再比如大字章草，是大有探索空間的，古人留下的章草，包括考古新發現的，都是小字章草。如何寫大字章草，古人並沒有留下經驗，需要我們去探索。而今天這個時代又是需要大字章草的時代，我們不能放過這個機遇，要開拓出大字章草的新空間。
一時代有一時代之文藝，生在今天這個偉大的時代，書法家應該再創章草的輝煌，應該寫出我們這個時代的“今章”。作為一個多年學習章草的書家，謹拙詞以《沁園春•春夜》與同道共勉：“笛裡梅殘，柳外風輕，月滿北窗。正雲箋靜潔，神清意朗；健鋒馳騁，鶴翥龍驤。舊夢縈唐，新詞吊漢，贏得十年燈火涼，癡狂處，笑事如鴻雪，鬢結微霜。回頭幾許滄桑，記秋水春山是故鄉。喜周情孔思，功昭日月；游章索帖，道在毫芒。竹帛存亡，蘭亭聚散，長秉真淳吐大荒，君知否，盡茫茫藝海，獨此津梁。”