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有笑到:論當代親子關係
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有笑到:論當代親子關係
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有笑到:論當代親子關係

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

◎圖文並茂,用生動圖表闡述「孝道」真義。
◎新孝道圖解+隨手書+筆記本+萬用月曆,祈願天下家庭和樂、笑口常開。
◎理心光明禪師繼《心三綱:幸福家庭記事錄》後最溫馨的祝福貼身小冊!

孝道傳承是人類繁衍的需求,是人倫道德的基礎,孺慕之情更為人類天性,
古代舜帝以身作則,帶動諸侯效仿,奠定中華數千年的孝道文化,
時至今日,更應東西融合,與時俱進,在科技時代重振人倫,展開全新孝道,
啟動孝道能量,發自內心、自然而行,讓生活處處開心、充滿喜悅~
真誠的微笑、大笑、哈哈笑!

新孝道:父母子女思維的異同,應該彼此理解包容,培養子孫德行,
讓父母子女都能良好受益,以建立幸福家庭,孩子心態樂觀、行為積極、勇氣十足!

有孝,讓生命有「笑容」:
§ 親恩、有愛乃天性,與時俱進發揚「新孝道」。
§ 加強親子溝通,注重身教與言教,彼此相處無壓力!
§ 養兒是義務、養老靠自己,父母放手,讓子女長出自己的樣子。
§. 七八十依舊精神,父母能有更尊嚴、更高生命品質的晚年生活。


作者簡介

天音播客

傳真高能智慧語錄
極大化地將虛空宇宙寶庫化成文字
而今入世地以【活在心中】書系
伴隨你我 在每個生命旅程 留白 成長 紀錄

天音傳真 著書上課

「天音傳真」古代流傳下來的方法,以前只出現在帝王之家,執筆者必須是當代狀元,才有資格同宇宙高等能量接訊傳真。今遴選上乘執筆者,為天人溝通轉譯媒介;其不凡思想含藏,轉譯的廣度及深度自是大不同。現已完成四十又四冊,內容涵蓋宇宙星系、宇宙計畫、地球的歷史、人類的降生、人生的目的、快樂生活的追求、科技未來的發展、心靈的成長、靈通的盲點,人類未來的遠景……。

鸞筆:鸞鳥形制之桃枝柳筆

相傳亙古恆常之始,人性即神/佛性,本靈清澈自在與虛空合一,運用大宇宙無窮能量。

偶而,感到空虛(虛空的招喚)卻不知如何排遣,發現嘗嘗這世間果實穀物能飽足聊以安慰,進而著迷於這地球,卻喪失與宇宙合一溝通的能力。

天界不忍自此斷訊,命派聲音美妙外型靈巧之美麗青鳥,稱「鸞鳥」,前來人間傳訊,意欲喚醒這些本靈使之回歸天界本位。

後來,五花十色世界實在有趣,人心日漸染垢,環境汙濁讓鸞鳥再也無法飛來,但人在寂靜之時還是會感知虛空的招喚,夜晚仰望星空依然嚮往大宇宙天界的家鄉!於是,以桃枝柳木仿照青鳥外型作筆,稱「鸞筆」,由上天遴選人才來傳遞上天訊息……此乃「天音傳真」之源流!

中華文化教育課程「落實孝道」,不使養兒作拂逆行為,對未來人類眾生必會減少很多業障的牽纏及束縛,能化解很多不良因果循環。

現今時代風氣敗壞,天災人禍不斷,從農業社會到工商社會轉換中,傳統孝道已不復見,不只是人們失去原有良善風俗所造成,更是在於近百年歐風東漸,原有中土炎黃子孫優良「孝道傳統」已逐漸消失,又不知該如何改進。將中華民族原有孝道傳統,重新再定義為「新孝道」作落實,以輔助「新三綱」之施行,改變世界原有之不良氣場,再造人間淨土。

未來世代之改變,皆在於今日人類努力所付出,將新孝道施行推廣於寰宇世界。新人類可在「孝德行」實施當中,能有切切實實之遵循依據,而有中土炎黃子孫對於「孝道傳承」不因時空荒廢,而是給予良善成長。

本文言簡意賅,深入淺出,編者冀望能將《有笑到》快速施行,推廣到每一個人,改善社會整體不良氣場,端正風俗,將人類孝德行落實在人世間,提升孝道於父母親之傳承,達到孝道德性之提升,改正整體社會不良風氣,才是很理想、很如實的推廣施行。

對每個人,盼望做到最好、最圓滿境地,而不枉費人生走一回,虛度有形之軀體,每個人都能有良善之孝道德性來行持,也不枉費父母養育之恩。

中華民族原有孝道傳統
三皇五帝始,孝道傳承做基本條綱,故而後代兒女孝順父母成天經地義之事。

孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒
1、今日之子女,他日之父母;
2、「孝之始,順其雙親之意」,自己做多少,子孫還多少;
3、照顧父母至孝之人,上天賜予福祿壽富貴吉祥及良善後代子孫;不顧父母,後代有樣學樣,成為惡陋子孫。照顧父母、照顧子女的行為都要有。

歐風東漸,面對好壞全收之勢,原有中土炎黃子孫優良「孝道傳統」何去何存?!

新孝道
子女教養依靠父母的教育。現今時代每一個孩子都會有不同天賦來展現,能找到子女的性向、興趣,是必要投入大量的時間方能挖掘,只要能找到並且大力培養,種子自然能成大樹,也就不用父母擔心。父母不用擔心,可以遊山玩水,做自己想要做的事情、志業,而不是要永遠都要陪子女,走他的人生路,這種太辛苦了!

父母苦希望,方法更重要――新孝道不只要讓後代子女來施行,父母也要來一起施行,先做好自己的人生功課:

青年:培養心力、努力成長、成家立業;
中年:養家糊口、奉養家中父母妻小;
老年:修身養性、安享晚年、活的快樂自在。

如是因,如是果
對子女的教養,是讓其面對社會種種考驗;不是留下錢財坐吃山空,造成依賴不適勞動。

對子女的教養,決定了父母老年擁有的是尊嚴安適的生活;若是父母萬般放不下,子女
自然永遠黏著身後。

目次

前言
一、孝道傳承是人類繁衍的需求 是人倫道德的基礎
人類與孝道
從何做起?從陪伴父母、孝道報恩做起!

二、舜帝以身作則,帶動諸侯效仿奠定中華數千年的孝道根基
中華孝道傳承根基,源於舜帝

三、中華古代孝道傳承
中華孝道,以孝治國
孝道應是自然而然的行為
「孝道傳承」與時俱進之意涵

四、東西融合 全新孝道
東西差異
東西形態的不同
新孝道讓父母子女都能良好受益
父母對子女放手,抓住自己的人生
孝本自然

五、新孝道──科技時代重振人倫
以孝傳家
第一部分 親子關係
第二部分 觀念轉變
第三部分 落實新孝道

六、啟動孝道能量,發自內心、自然而然而行
第一部分 反思生養教育的過程,啟動孝德能量
第二部分 父母子女思維的異同,彼此理解包容
胎教基本:如何培養有德子孫,興旺家庭?
孝載新意 全新世代
第三部分 落實新孝道,建立幸福家庭如何讓孩子心態樂觀、行為積極、勇氣十足?

大道真佛心宗叢書簡介
《大道孝德行》
《大道悌弘興》
《大道忠誠心》
《大道信實意》

書摘/試閱

第二部分 父母子女思維的異同,彼此理解包容

人生家庭
每個人都有其生命考題,短則需幾年,長則一輩子的時間來學習,並交出成績單;人生學習的考題,最基本就在家庭之中,而最初開端就在親子關係當中。
家庭裡的所有成員,都是累世以來最有關係的因緣聚合而成,才有此一殊勝因緣,來一同降世、一同圓滿,以期百年身後,不枉來世一遭才是,故圓滿各段因緣都很重要,不要陷入人世間之短視與意氣用事,是為至要。

無私付出
父母親子之間的關係為第一要件要來圓滿,做到父母慈愛、子女孝順,這才是有向外發展、向外圓滿的本錢,亦是「原生家庭」的圓滿,每個成員才有光明未來。
親代孕育子代是人的天性,手心向下、呵護之至、捧在手心,這是天理通則,照顧子女一粥一飯,乃至於衣食無缺,大有所在,捨得添衣添褲鞋給子女,自己的衣物卻是一補再補的癡心父母,也比比皆是。兒女一有生病受傷,更是寢食難安,再堅強的強人父親,都可能在看兒女受苦的當下,流下男兒淚,可謂:天下父母心呀!
乳哺三年,父母皆不能一覺到天亮,頻頻起身照顧子女需求,有時睡意全無,呆坐天亮。啊!又是一天,準時上班的上班、操勞家務的,開始陀螺轉,真是好爸媽!熟睡的孩子,你可知道!所謂:養兒方知父母恩,便由此開始!

教育傳承
現代不比當初了,孩子與父母皆為獨立個體,互相尊重,不再能以威權來貫徹教養,多的是傷透腦筋的拉鋸戰。
親子教養,可謂是現代圓滿因緣的第一要事!
其實,孩子不是用「教」的,孩子是「複製」親代而來的,套句你我熟悉的話語:「龍生龍、鳳生鳳,老鼠生的兒子會怎樣?一樣打洞嘛!」這就是:「要好兒孫,先怎樣?自己先積德嘛!」「以溝通取代責罵」,把孩子當作夥伴,讓孩子自主與父母來做良好的學習溝通,也就是父母要先夠好,孩子就學得好!
教育孩子比的是「修養」、是「德性」,不是比誰罵得大聲或打得激動,別弄混了方向,畫虎不成反類犬,就離修持圓滿因緣結善業之路南轅北轍了,可惜了人生!可惜了時光!可惜了因緣!人的生育有機緣與時間,孩子的成長亦有時間階段之不同,好好把握,教學相長,對孩子、對親代都是圓滿人生契機,開始善的因緣果報!

破舊思維,立新思維
過去威權時代的思維,會把孝順解釋成權利與義務。而今,孝順應該是建立在「愛」這個宇宙最偉大的能量之上,也就是:一個孩子自主說出:「我孝順父母,是因為我感謝他們的愛,是因為我愛他們,而自主意願的付出,就好比當初他們養育我成人般」。

展望時代
現代的父母也不容易,既要學習,還要陪伴,更要潤生,爾後,還得細細思量引導孩子的方向,最終,在老年也更要經營自我的生活,養兒防不了老,養兒是來一同上升超越的另類同修夥伴。這些教義,希望今時今日的現代人,能好好更新自己的觀念,愈活愈自在、愈修愈快樂,煩惱不來。

總結
孝德的因緣、一切的德性,是在真無為中而建立而累積來的,雖說真無為,但其是有為法,有為地為自己圓滿宿世因緣,奠下上升超越的基石,所有的法門在其背後的意涵,皆在成就自己提升的路,通過服務他人為自己累積資本,好好努力,絕不吃虧!

父母子女
人在世間中出生,皆受到父母無微不至所照顧的,又有誰不是由父母親所出生、照顧來長大成人?每一對父母皆要付出很多心力、精神,每日都必要無微不至的照顧,讓後代子女無憂無慮地成長,無憂無慮來生存。
但在大部分的子女皆認為這是父母理所當然、理應如此要付出,等到有朝一日自己為人父母之時,才能體認到當初父母照顧之辛勞,經常變成為時已晚,年邁長上雙親已垂垂老矣,唉!又有者父母已過往仙逝了,只能將遺憾留在內心深處,而無法報答父母養育之恩。

惡陋因果
如果遇到頑劣之後代子女,反而認為父母所付出一切皆是理所當然,父母把我生下來,自然要照顧我一生一世,直到父母不在人世間為止,如果不滿意父母所給予,父母所付出不合子女需求時,甚至會惡意動手動腳、辱罵雙親。這種情況就會讓年邁雙親,內心百感交集、又是相當無奈。

初生三年
母親懷胎十月,每日皆是擔心受怕,對腹中胎兒之成長,有否健全四肢、神識感官一切等;在其生產過程當中,母親痛徹心肺又苦痛萬分,才能將子女順利生產。
出生之後三年,每日把屎把尿,無微不至的照料,深怕稍微不注意時,幼兒受風寒病菌所侵襲而影響到未來。

守孝三年
中土古代三年之喪,是為了回報父母親在嬰幼兒時期三年所照料,是回報父母長期辛勞,現今科技文明雖然沒有將此古例留傳下來,但後人應該瞭解此種精神意義。

同樣過程
父母照顧子女到成年,需要二十年時光付出極大精神心力,才能讓子女安然無恙地成長,因此中土自有文明以來,皆是以「孝道人倫」為文化基石。
父母照顧子女到成年獨立了,子女照顧年邁雙親到晚年仙逝,除了孝心孝行之外,也是讓子女能有回報父母養育親恩之機會。
天地五倫(君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友)正是以孝道為先,除了自身父母外,有誰會為汝等真心作犧牲、無為無私地付出?除了父母雙親之外,天底下沒有任何人可以做到此等地步!

人生循環
反觀每一位子女,終有一日也會有變成年邁、垂垂老矣的老人,到時,願意後代子女對汝不聞不問否?內心又作何感想?「養兒方知父母恩」,如果能感同身受父母所有功勞,自然每一個人皆會是「孝子賢孫」的。
為何對自己哺育子女來付出耐心、關懷,就會很容易?為何對父母長上要付出耐心、關懷很困難?
因為大部分人類眾生,都會忘記父母當初所有照料的辛勞,也只記得當下自己哺育子女之付出,所以才會形成如此落差!將心比心對孝心孝行,要對父母雙親能夠保有「同理心」,當初精神奕奕、體力飽滿年輕的雙親,現今已經是精力衰竭、體力不濟、反應遲緩年邁之老人了!比當下所哺育的子女,身心靈更為不濟又遲緩,更需要用心來體諒照顧!只要能體悟到這一點,自然孝心孝行必會湧現,未來後代子女也會按照汝之行徑來做的,不用任何人提醒,就會發自內心來身體力行。

總結
父母雙親皆年邁 長年付出用心力
照顧汝等到成年 多用關懷多用心
色難體諒輕聲語 晚年遲緩精神衰
照顧回報父母恩 人生滿圓孝德行

身為子女要認知當初汝等嗷嗷待哺時,父母無私無為付出、全心全意犧牲的辛苦功勞,作子女必要有同理心,體認父母所有付出之一切,更進一步來回報父母恩情照顧,才能讓年邁雙親之晚年當中,在人生走完最後一段路程能夠無撼、無牽、無掛礙,讓子女也能滿圓人生中最大、最深恩情作報答!
人生有限之歲月,能關懷父母之時光更加有限,必要能好好的把握這短短之時光,莫待父母親已經不在人世間了再來悔恨,那是為時已晚矣!古言「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」之警惕,提供大家作參考!

 

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