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十九世紀以來廣東基督教的文化擴散與整合（簡體書）
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在中西文 交流史上，基督 文 在廣東的擴散與整合也是 具代表*的。 近年來，西方宗 文 地理研究在中國正 于起步階段，在西方宗 來 主要 岸的廣東也不例外。這一領域的研究，雖已取得成果，例如基督 在廣東發展歷史、 案、 堂建筑、慈善事業、 育、 友 地區分布等的研究得到加強，從中 結了中西宗 文 交流的某些歷史規律、 訓 啟示，都是可喜的。但如何將歷史研究與現實相結合，在當前為建設廣東文 省、文 強省， 別是建設21世紀 上絲綢之路服 ，是一 值得探討的問 。正是在這種背景下，薛熙明博士的《十九世紀以來廣東基督 的文 擴散與整合》一書付梓，提*了這方面的范例，非 值得重視。 在中西文 交流史上，基督 文 在廣東的擴散與整合也是 具代表*的。 近年來，西方宗 文 地理研究在中國正 于起步階段，在西方宗 來 主要 岸的廣東也不例外。這一領域的研究，雖已取得成果，例如基督 在廣東發展歷史、 案、 堂建筑、慈善事業、 育、 友 地區分布等的研究得到加強，從中 結了中西宗 文 交流的某些歷史規律、 訓 啟示，都是可喜的。但如何將歷史研究與現實相結合，在當前為建設廣東文 省、文 強省， 別是建設21世紀 上絲綢之路服 ，是一 值得探討的問 。正是在這種背景下，薛熙明博士的《十九世紀以來廣東基督 的文 擴散與整合》一書付梓，提*了這方面的范例，非 值得重視。 *先，選 得當，深得要領。基于廣東 殊區位 歷史 點，梁啟 曾言：“廣東言西學早，其 *與西人游，故不惡之，亦不畏之。”西方宗 作為一種異質文 ，傳人廣東歷史悠久，期間雖也有過對立 斗爭，但嶺南文 強 的包容*，或使這些文 本土 ，或相互融合、共存共*、 而不同、 行不悖地發展起來，形成多元一 、多源同歸的文 格 。基督 是一 典型，它傳人廣東歷史很早，信眾很多， 今仍呈上升之勢，且廣泛分布在廣東各 族 、各 地區，已成為嶺南文 一 重要組成 分，不可等閑視之。故研究基督 在廣東形成發展歷史、時 擴散、與當地文 沖融、文 間 分布、區域分異等 點 規律，不但具有重要學術價值，而且對構建 諧社會，擴 對外文 交流同樣具有重要的應用意義。
作者簡介
薛熙明， ，1972年11 *，湖北十堰人。中山 學人文地理學博士，西南 族 學 游與歷史文 學 授，中國地理學會文 地理專業 員會 員。研究方向為文 地理學與 游社會學。從事的研究領域包括 族文 地理、宗 文 地理、災害社會地理、 游社會學等方面。已出版論 2 ，在外期刊及論文集發表學術論文40余篇。主持國家自然科學基 項目2項。
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