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詩意與涅槃:新時期山東文學中的村莊意象(簡體書)
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詩意與涅槃:新時期山東文學中的村莊意象(簡體書)

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創新來自何方?這是許多學子正在探索的問題。難道文史研究只能運用已有的書面材料這一條道達到彼岸嗎?當年的大學者費孝通實地考察的研究方法打通了中國社會學研究的創新途徑,解決了“江村經濟”面臨的現代化難題,沒有沿襲國外現成的公式,而是在實地考察中找尋道路。創新的途徑確立了,但並不是后來者紛紛效法。不效法的原因,當然不是圖省力,而是心懷疑慮。正是在這樣的關頭,許玉慶用科研成果證實了費孝通創立的方法依然有效。可惜的是,雖然在山東各地實地考察,但是,在“村莊意象”上有何作為,到底不太明晰。也許需要更執著的考察,也許應當更加突出考察與“村莊意象”所要解決的問題的相關性。如果說,費孝通用實地考察解決了社會學課題,那么,就可以沿著這條路走下去,找尋我們文學現代化的途徑。結論來自實地考察,不妨一試。

作者簡介

許玉慶,1972年出生于山東濟南,文學博士,山東旅游職業學院基礎部副教授,主要從事中國當代文學研究。專著《遠逝的村莊——新時期文學中的“村莊”意象研究》,獲山東省高等學校科研成果(人文社科類)一等獎。

目次

導論門

章 新時期山東文學中村莊意象的變遷
改革開放初期的村莊
20世紀90年代語境下的村莊
新世紀語境下的村莊

第二章 山東文化地理視野中的村莊意象
齊文化與村莊
沂蒙文化與村莊
魯西南文化與村莊
魯西北文化與村莊

第三章 村莊意象的內涵建構
村莊意象的文化內涵
村莊意象的審美內涵

第四章 村莊意象與山東文化產業
村莊意象與山東文學發展
村莊意象與山東文化傳播
村莊意象與山東影視文化發展
村莊意象與山東鄉村旅游發展

參考文獻
后記

書摘/試閱

《詩意與涅槃:新時期山東文學中的村莊意象》: 傳統中國的現代轉型是一次整體性的大變革,絕非邊邊角角的革新。正如詩人郭沫若在他的《鳳凰涅槃》中所呼喚的“更生”。在五四新文學主將們的筆下,傳統村莊是衰落、凋零的,是令人倍感壓抑的。魯迅在《故鄉》中刻畫了這樣一幅場景:“時候既然是深冬;漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。”“我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。”“蒼黃”是村莊的背景,“蕭索”是村莊的特質,“荒村”是村莊的現狀。中年閏土的蒼老、貧窮和麻木,令人時時感受到鄉土中國物質上的赤貧與精神上的愚鈍。在王魯彥的《憤怒的鄉村》中:“黑暗掩住了它的房屋、樹木和道路。很少人家的窗子里透出黯淡的燈光來。大的靜默主宰了整個的村莊。只有橋上、街頭和屋前,偶然發出輕微的和緩的語聲,稍稍振動著這靜默的空氣。”村莊正在孕育著尖銳的矛盾沖突,革命斗爭一觸即發。通過以上分析不難看出,在一個受過現代文明滋養的知識分子眼中,傳統村莊是落魄、荒涼的。這種審美取向是與五四作家的現實批判精神密不可分的。村莊是作家們為熟悉的熱土,他們對此地此人有著超出他人的深切感觸;村莊是鄉土中國的象征,因而村莊意象在作家們的筆下呈現出更為復雜的文化內涵和審美風格。 在中國現代文學中,村莊意象一方面承擔了對封建文化批判的重任,另一方面又繼續傳承了詩意“鄉愁”的文脈。在現代作家筆下,詩意村莊從來就沒有淡出過。例如同樣的鄉愁,同樣的村莊,在魯迅另外的一些作品中卻體現為寧靜溫馨的詩意。《社戲》中的平橋村宛若人類童年時代的世外桃源。這里有如畫如詩的風景,有淳樸熱情的村人,還有純真友好的伙伴,處處洋溢著傳統村莊所特有的氣息。凌厲的國民性批判在此不見蹤跡,只剩下了一片記憶中永恒的溫馨詩意的“鄉愁”。在同一時期作家廢名的筆下,村莊同樣是一個美麗的去處。《菱蕩》中的陶家村:“一條線排著,十來重瓦屋,泥墻,石灰畫得磚塊分明,太陽底下更有一種光澤,表示陶家村總是興旺的。屋后竹林,綠葉堆成了臺階的樣子,傾斜至河岸,河水沿竹子打一個彎,潺潺流過。”在這個美麗寧靜的村莊里,人們過著悠閑自得的生活。整個作品從頭至尾幾乎沒有什麼故事,像一幅中國寫意山水。到了20世紀30年代,來自湘西邊地的作家沈從文將一個夢幻般的湘西山水村落帶進了文壇。清澈秀美的沅江,綴滿金橘的果園,純稚美麗的女子等,細細寫來,構成了一幅幅水墨畫卷。“蘿卜溪是呂家坪附近一個較富足的村子。村中有條小溪,背山十里遠發源,水源在山洞中,由村東流河。水路雖不大,因為長年不斷流水,清而急,鄉下人就利用環境,筑成一重一重堰壩。將水逐段潴匯起來,利用水潭蓄魚,利用水力灌田碾米。沿溪上溯有十七重堰壩,十二座碾坊,和當地經濟不無關系。水底下有沙子外全是細碎金屬,所以又名‘金沙溪’。三四月間河中楊條魚和鯽魚上子時,半夜里多由大河逆流匍匐而上,因此溪上游各處堰壩水潭中,多鯽魚和楊條魚,味道異常鮮美。土地肥沃帶沙,出產大蘿卜,因此地名蘿卜溪,十分本色。”“蘿卜溪人以種瓜種菜種橘子為業,尤其是橘子出名。 ……

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