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目次
哲學概念:進化與變異(代序)
緒論
第一章 原始儒家孝觀念的變異
一、原始儒家孝觀念的含義與弱點
1.原始儒家孝觀念的含義
2.原始儒家孝觀念的弱點
二、原始儒家孝觀念的變異
1.家國同構
2.有意歪曲
3.變異後的孝
三、現代學者對原始儒家孝觀念的理解
1.現狀
2.
3.胡適區分孝與愚孝
第二章 原始儒家忠觀念的變異
一、原始儒家忠觀念的含義與弱點
1.原始儒家忠觀念的含義
2.原始儒家忠觀念的弱點
二、原始儒家忠觀念的變異
1.回避限制
2.忠變異成愚忠
3.強化倫理本位觀念
4.偽裝成聖人
5.變異的忠
三、現代學者對原始儒家忠觀念的理解
1.現狀
2.嚴複對愚忠和聖人的批判
3.陳獨秀從整體上否定儒家學說
第三章 原始儒家禮觀念的變異
一、原始儒家禮觀念的含義與弱點
1.原始儒家禮觀念的含義
2.原始儒家禮觀念的弱點
二、原始儒家禮觀念的變異
1.發揮正名思想
2.重新解釋克己復禮
3.變異的禮
三、現代學者對原始儒家禮觀念的理解
1.現狀
2.賀麟超越的理解禮的觀念
3.李大釗為了政治目的批判儒家學說
第四章 原始儒家德觀念的變異
一、原始儒家德觀念的含義與弱點
1.原始儒家德觀念的含義
2.原始儒家德觀念的弱點
二、原始儒家德觀念的變異
1.聖人崇拜
2.道德利益化
3.實然性善論
4.片面解釋中庸
5.放大自律作用
6.變異的德
三、現代學者對原始儒家德觀念的理解
1.現狀
2.徐複觀從整全的角度理解儒家的德
3.牟宗三與康德哲學結合
第五章 結語
參考文獻
附錄
1.論孟子義利觀的內聖走向
2.論先秦儒家“學而優則仕”的二律背反
3.儒家道德與社會主義核心價值觀的構建――基於道德與政治之關係的視角
4.君權犧牲品:先秦儒家道德的變異
5.論原始儒家“中庸”理念之變異
6.Confucius' view of life and death and its contemporary influence
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