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中國美學雅俗精神(簡體書)
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中國美學注重精神陶冶,關注人的存在價值和生命意義,以“雅”為人格修養和文藝創作的最高境界。本書從“雅者正也”審美意識出發,闡述了古雅、高雅、文雅、典雅、淡雅、和雅、清雅等“雅”境多樣的審美內涵與審美特徵,並以雅俗之辯、名家論雅作結,從而提示了人與人、人與社會、人與自然在相互對待、相互造就中構成了“雅俗”。

作者簡介

李天道,四川省彭州市人,四川師範大學特聘教授,博士生導師,享受國務院特殊津貼專家,四川省有突出貢獻專家,四川省文科二級教授、作家協會會員,四川省美學學會副會長,中華美學學會理事,中國古代文學理論學會理事。在《文學遺產》《文學評論》《文藝研究》《北京大學學報》等刊物上發表論文二百餘篇;在中華書局、中國社會科學出版社、商務印書館、中央編譯出版社、四川人民出版社、四川文藝出版社等多家出版社出版《普利策新聞獎名篇快讀》《普利策新聞獎圖語》等專著多本。獲四川省教學科研成果獎一等獎1次;獲省部級社科優秀科研成果獎三等獎7次、二等獎1次。

目次

緒論“尚雅”與“崇禮”精神
第一章古雅
第一節“古雅”說的生成
第二節“古雅”說的美學意旨
第二章高雅
第一節雅人
第二節雅趣
第三節雅氣
第四節氣格
第三章文雅
第一節“文”即“雅”
第二節“文雅”之境
第三節“文質彬彬”說的歷史沿革
第四章典雅
第一節釋“典”
第二節“典雅”說的美學內涵
第五章淡雅
第一節“雅潔淡遠”之境
第二節“和雅沖淡”之境
第三節“雅潔沖靈”的人格境界
第六章和雅
第一節中正平和
第二節“和雅”之境
第七章清雅
第一節以清比德
第二節雅如清韻
第三節空靈雅潔
第四節靜以體道
第八章“雅俗”之辯
第一節“雅”“俗”形態的文化構成
第二節“雅”與“俗”的分野
第三節“雅樂”與“隆雅崇雅”的審美意識
第四節“俗樂”與“化俗為雅”的審美觀念
第五節“尚雅貶俗”的審美取向
第六節雅俗相通的審美構成
第七節“雅正”的詩學精神
第八節“風雅”審美規範
第九章名家論“雅”
第一節老子論“超越俗我”與“守道為貴”
第二節莊子論“隆雅絕俗”與“超邁曠達”精神
第三節荀子論“雅儒”“俗儒”
第四節屈原之“超越世俗、潔身自好”的“尚雅”精神
第五節宋玉之“尚雅”“隆雅”審美觀
第六節桓譚論“離雅樂而更為新弄”
第七節王充“褒雅卑俗”的審美觀
第八節阮籍、嵇康“尚雅崇格,超凡脫俗”的審美追求
第九節劉勰的“雅俗”審美意識
第十節蘇軾論“高潔淡雅、超絕俗我”的人格境界
第十一節晚明以“俗”為“雅”之審美趣尚
後記中國美學“雅俗”精神之當代意義

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