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海內外中國戲劇史家自選集：鄭元祉‧梁會錫‧李昌淑卷（簡體書）
- 系列名：海內外中國戲劇史家自選集
- ISBN13：9787534799570
- 出版社：大象出版社
- 作者：(韓)鄭元祉; 梁會錫; 李昌淑
- 裝訂：平裝
- 出版日：2019/04/01
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商品簡介
商品簡介
本書為三人合卷，每位作者的研究側重方向有所不同，以下分別介紹：
鄭元祉：書稿內容是基於傳統文化傳承的視角之下所進行的一些探討。本書所收錄文章大多是筆者從2000年以來參加中國的學術會議時所提交的論文。其主題，主要集中在民俗節氣和戲曲表演上。同時也還包括了昆曲清唱與韓國板索裡相比較的兩篇論文。
梁會錫：書稿內容針對中國戲曲（部分包括鄰接劇種），宏觀與微觀並重，比較全而深入地探討了若干重要問題，提出了一系列作者的看法。 文章大概分為5類。一，關於古代戲曲歷史的，例如《北雜劇不會比南戲晚》。二，關於現代戲曲歷史的問題，例如《中國戲曲改革運動研究》。三，關於戲曲作品論及作家論， 例如 《大眾作家還是人民戰士 – 對歷代關於關漢卿評價的批判性研究》，《〈西廂記〉是一部佳構劇？》。四，關於戲曲本質論， 例如 《中國古典戲曲中的時間與空間》。五，在宏觀視角之下，探討戲曲若干問題， 例如《18.9世紀東亞地區的大眾戲劇藝術》，《巫在中國，兼論戲曲若干問題》。
李昌淑：書稿主題有三類：一，中國戲曲文本之形式和內容；二，中國古典戲曲之美學特徵；三，朝鮮漢文劇本的內容和特徵。中國戲曲文本從記錄戲臺表演的簡單形態發展到劇作家在案頭撰寫的完整形態。戲曲的本質屬遊戲，劇作家利用遊戲特性諷刺現實，其表演豐富幻想因素。有些劇作家抱有文人意識而而肯定戲曲劇本是可以表現自己思想的文章來進行創作。到現在，韓國發現三種朝鮮時代的漢文劇本。這三種劇本按照中國的北雜劇或傳奇的形式，處理朝鮮人的愛情主題。但是，其形式方面很多朝鮮表演藝術的影響。
鄭元祉：書稿內容是基於傳統文化傳承的視角之下所進行的一些探討。本書所收錄文章大多是筆者從2000年以來參加中國的學術會議時所提交的論文。其主題，主要集中在民俗節氣和戲曲表演上。同時也還包括了昆曲清唱與韓國板索裡相比較的兩篇論文。
梁會錫：書稿內容針對中國戲曲（部分包括鄰接劇種），宏觀與微觀並重，比較全而深入地探討了若干重要問題，提出了一系列作者的看法。 文章大概分為5類。一，關於古代戲曲歷史的，例如《北雜劇不會比南戲晚》。二，關於現代戲曲歷史的問題，例如《中國戲曲改革運動研究》。三，關於戲曲作品論及作家論， 例如 《大眾作家還是人民戰士 – 對歷代關於關漢卿評價的批判性研究》，《〈西廂記〉是一部佳構劇？》。四，關於戲曲本質論， 例如 《中國古典戲曲中的時間與空間》。五，在宏觀視角之下，探討戲曲若干問題， 例如《18.9世紀東亞地區的大眾戲劇藝術》，《巫在中國，兼論戲曲若干問題》。
李昌淑：書稿主題有三類：一，中國戲曲文本之形式和內容；二，中國古典戲曲之美學特徵；三，朝鮮漢文劇本的內容和特徵。中國戲曲文本從記錄戲臺表演的簡單形態發展到劇作家在案頭撰寫的完整形態。戲曲的本質屬遊戲，劇作家利用遊戲特性諷刺現實，其表演豐富幻想因素。有些劇作家抱有文人意識而而肯定戲曲劇本是可以表現自己思想的文章來進行創作。到現在，韓國發現三種朝鮮時代的漢文劇本。這三種劇本按照中國的北雜劇或傳奇的形式，處理朝鮮人的愛情主題。但是，其形式方面很多朝鮮表演藝術的影響。
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