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魅麗。花火原創小說66折起
他者的消失(簡體書)
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

(1)如今的病態時代標誌不是壓制,而是抑鬱。具有毀滅性的壓力並非來自他人,而是來自內心。網絡和數字媒體改變了這一切,數字化的世界清除了他者的存在,同質化的恐懼席捲整個社會。
(2)恐怖活動是同質化暴力的一個惡果,是以獨特性的恐怖對抗全球化的恐怖。
(3)做自己,求真我,自我實現,自我完善,這些詞匯在當代社會語境下成為帶有強制性的自戀。我沉溺在自我之中。抑鬱便是源於自我性力的自戀式積滯。
(4)數字化媒體是“去身體化”的。它遮蔽了目光的交流,奪走了聲音的“紋理”,使他者之語言、他者之思想、他者之時間紛紛銷聲匿跡。
(5)如今眾聲喧嘩的倦怠社會裡沒有傾聽可言,而未來的社會或可稱為傾聽者的社會。人們需要一場時間革命,開啟一種完全不同的時間,一種容納他者的神聖時間。

作者簡介

韓炳哲(Byung-Chul Han)
德國新生代思想家。1959年生於韓國首爾,80年代在韓國學習冶金學,之後遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先後在弗萊堡和慕尼黑學習,並於1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。2000年任教于瑞士巴塞爾大學,2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學,2012年起任教于德國柏林藝術大學。他的主要研究領域是18―20世紀倫理學、社會哲學、現象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。
清新的文風,清晰的思想,深察洞識,切確而犀利的論述,這都讓韓炳哲對於數字信息時代人類精神狀況的分析批判,顯得尤其重要而富於啟發。

目次

同質化的恐怖 1
全球化與恐怖主義的暴力 15
真實性的恐怖 29
恐 懼 39
門 檻 49
異 化 53
對抗體 59
目 光 65
聲 音 75
他者之語言 89
他者之思考 101
傾 聽 107
注 釋 119

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