滿額折
經典的重構：宗教視閾中的翻譯文學研究（簡體書）
- 系列名：中西文學文化關係研究叢書
- ISBN13：9787532591558
- 出版社：上海古籍出版社
- 作者：宋莉華
- 裝訂／頁數：平裝／350頁
- 規格：21cm*14.5cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2019/05/01
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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
2014年6月上海師範大學比較文學與世界文學研究中心召開“經典的重構：宗教視閾中的翻譯文學研究國際學術研討會”，本書為此次會議討論的成果之一，在一定程度上反映了目前這一課題的最新進展。本書作者來自比較文學、宗教學、海外中國學等研究領域，多為近年來在宗教對翻譯文學的影響研究方面有所建樹的學者。書稿旨在拓展翻譯文學的研究領域，通過討論宗教對翻譯文學的介入與影響，推動文學與宗教的跨學科研究。
作者簡介
宋莉華，浙江寧波人，現任上海師範大學中文系教授，博士生導師。教育部青年長江學者，中國比較文學學會理事，上海市作家協會會員，英國牛津大學、美國耶魯大學訪問學者，日本神奈川大學特任教授，主要從事中外文學、文化關係比較研究。代表性論著有《傳教士漢文小說研究》(上海古籍出版社2010年)、《明清時期的小說傳播》(中國社會科學出版社2004年)等。近年來，在《中國社會科學》、《文學評論》、《文學遺產》、《中國現代文學研究叢刊》等權威刊物發表多篇學術論文，獲得上海市哲學社會科學優秀成果著作獎、論文獎。為國家社科基金重大項目首席專家，獨立承擔並完成多項國家社科基金項目、教育部哲學社會科學項目等，入選教育部新世紀優秀人才支持計劃，獲得霍英東教育基金會資助項目、上海市教育基金會曙光學者項目、上海市浦江人才支持計劃等。
目次
前言…………………………………………………… 宋莉華
第一編 宗教與翻譯文學的興起
中譯第一本歐洲宗教經典：淺談利瑪竇的《二十五言》
……………………………………………………… 李奭學
“中心文本和中心文化”：論《聖經直解》對福音書的節譯和
“直解”……………………………………………… 高勝兵
從文化會通看宗教經本意譯合法性的論爭：以道安與
哲羅姆為例………………………………………… 蔣哲傑
美國傳教士與中國文學的最初接觸………………… 顧 鈞
第二編 宗教何以重構經典
十七、十八世紀來華耶穌會士對於《中庸》的譯介及出版
……………………………………………………… 羅 瑩
“他鄉有夫子”：十九世紀新教傳教士的《孟子》詮釋
……………………………………………………… 韓振華
理雅各中國典籍翻譯研究的幾個維度和方法論思考
……………………………………………………… 丁大剛
托爾斯泰經典的重構改編：陳春生《五更鐘》的本土化
譯述策略研究…………………………… 左維剛 吳淳邦
第三編 宗教實踐與翻譯
漢語神學的濫觴：利瑪竇的“帝天說”與上帝存在的證明
……………………………………………………… 紀建勳
“書中有舌，如獲面談”：明清耶穌會士的漢語白話書寫
……………………………………………………… 鄭海娟
為了真正的解讀：美國黑人靈歌的翻譯與研究 …… 李蓓蕾
隱喻亦實際：《聖經》“身體”隱喻的解析
………………………………… 郭韻璿 歐秀慧 周複初
第四編 宗教、翻譯與社會的現代轉型
從《羅慕拉》到《亂世女豪》：傳教士譯本的基督教化研究
……………………………………………………… 宋莉華
《意拾喻言》：《伊索寓言》從證道喻言到童蒙讀物
……………………………………………………… 宋莉華
《清末時新小說集》與中西文學關係個案研究：以《道德
除害傳》為中心 …………………………………… 姬豔芳
《聖經》故事類圖書在華出版狀況研究(1999-2014)
……………………………………………………… 侯朝陽
第一編 宗教與翻譯文學的興起
中譯第一本歐洲宗教經典：淺談利瑪竇的《二十五言》
……………………………………………………… 李奭學
“中心文本和中心文化”：論《聖經直解》對福音書的節譯和
“直解”……………………………………………… 高勝兵
從文化會通看宗教經本意譯合法性的論爭：以道安與
哲羅姆為例………………………………………… 蔣哲傑
美國傳教士與中國文學的最初接觸………………… 顧 鈞
第二編 宗教何以重構經典
十七、十八世紀來華耶穌會士對於《中庸》的譯介及出版
……………………………………………………… 羅 瑩
“他鄉有夫子”：十九世紀新教傳教士的《孟子》詮釋
……………………………………………………… 韓振華
理雅各中國典籍翻譯研究的幾個維度和方法論思考
……………………………………………………… 丁大剛
托爾斯泰經典的重構改編：陳春生《五更鐘》的本土化
譯述策略研究…………………………… 左維剛 吳淳邦
第三編 宗教實踐與翻譯
漢語神學的濫觴：利瑪竇的“帝天說”與上帝存在的證明
……………………………………………………… 紀建勳
“書中有舌，如獲面談”：明清耶穌會士的漢語白話書寫
……………………………………………………… 鄭海娟
為了真正的解讀：美國黑人靈歌的翻譯與研究 …… 李蓓蕾
隱喻亦實際：《聖經》“身體”隱喻的解析
………………………………… 郭韻璿 歐秀慧 周複初
第四編 宗教、翻譯與社會的現代轉型
從《羅慕拉》到《亂世女豪》：傳教士譯本的基督教化研究
……………………………………………………… 宋莉華
《意拾喻言》：《伊索寓言》從證道喻言到童蒙讀物
……………………………………………………… 宋莉華
《清末時新小說集》與中西文學關係個案研究：以《道德
除害傳》為中心 …………………………………… 姬豔芳
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……………………………………………………… 侯朝陽
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