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商品簡介
《靈魂論及其他》不僅是古希臘哲學家亞里士多德的重要著作,也是西方心理學史上的開創性著作。
《靈魂論及其他》的學術價值,可以說是在亞里士多德《形而上學》之後最重要的具體延伸與發展。《形而上學》廣泛地研究萬有的構造與屬性;《靈魂論及其他》則具體地研究有生命物體的共同屬性。這兩部學術寶典之間的學術性關聯,可以說就是建立在由《形而上學》所發展出來的「形質論」(hylemorphism)與「實現─潛能」(act-potency)等兩個理論之上。
本書包括《靈魂論》、《自然諸短篇》共八篇短論以及《炁與呼吸》一篇。其中《靈魂論》共分三卷,各卷分別包括五、十二、十三章。即
第一卷 回顧先哲對於「靈魂」的各種理論,嘗試找出有關靈魂的各種屬性。
第二卷 發展「靈魂」的理論架構,從對靈魂的定義,靈魂的機能,感覺五官與感覺對象的討論。
第三卷 探究感覺魂、理性魂,純粹理智中的主動理智與被動理智,純粹理智與實踐理智的關係。
最後 完結於靈魂各機能之間的相互關係。
作者簡介
出生於希臘,父親是馬其頓王國的御醫。17歲到雅典柏拉圖學院讀書,約20年時間,直到柏拉圖去世為止。
柏拉圖去世後,亞里士多德離開雅典到特洛德建立分院,之後應馬其頓國王菲利浦二世的邀請成為王子亞歷山大的老師,直到亞歷山大登基。亞里士多德返回雅典創建自己的學院,思想逐漸擺脫柏拉圖的理論,轉向注重經驗觀察的經驗論。亞里士多德經常與弟子漫步在學院迴廊並討論哲學問題,後來被稱為「漫步學派」。
亞歷山大大帝駕崩時,雅典掀起反抗馬其頓風潮,亞里士多德因為曾是亞歷山大的老師而受迫害,被控「瀆神」罪名。亞里士多德逃離雅典到歐坡雅的查齊斯,並於隔年因病去世。
亞里士多德早年著作多已佚失,現今流傳學院期間的兩種著作:一是以一般大眾為對象而寫作的對話體著作,已佚失;一是學院內教材,這是目前可接觸到亞里士多德著作的原本。亞里士多德死後,其著作手稿曾為了避免被當朝政府強行索要而藏匿了兩百多年。當今亞里士多德著作是漫步學派第11代傳人──安卓尼庫斯(Andronicus of Rhodes)編纂而成。
目次
靈魂論
亞里士多德《靈魂論》漢文譯者緒言
《靈魂論》章節分析
《靈魂論》正文
卷(Α)一[共五章(402a1―411b31)]
卷(Β)二[共十二章(412a1―424b19)]
卷(Γ)三[共十三章(424b20―435b26)]
自然諸短篇
《自然諸短篇》前言
(一) 《自然諸短篇》的編次
(二) 《自然諸短篇》撰寫的先後
《自然諸短篇》篇章分析
《自然諸短篇》正文
感覺與感覺客體[共七章(436a1―449b3)]
記憶與回憶[共二章(449b4―453b11)]
睡與醒[共三章(453b12―458a31)]
說夢[共三章(458a32―462b11)]
夢占[共二章(462b12―464b19)]
長壽與短命[共六章(464b20―467b9)]
青年與老年•生與死[共六章(467b10―470b6)]
呼吸[共二十一章(470b7―480b31)]
炁與呼吸
關於《炁與呼吸》漢文譯者緒言
《炁與呼吸》章節分析
《炁與呼吸》正文
一卷[共九章(481a1―486b6)]
《靈魂論》、《自然諸短篇》與《炁與呼吸》書目
(一) 1. 現存希臘文古抄本――《靈魂論》(De Anima)
2. 《靈魂論》近代校印本
3. 《自然諸短篇》的現存古抄本(Parva Naturalia)
4. 《自然諸短篇》近代校印本
5. 《炁》(de Spiritu)現存希臘文古抄本
6. 《靈魂論》與《自然諸短篇》中古希臘詮疏
7. 《靈魂論》與《自然諸短篇》的拉丁譯本與拉丁詮疏
8. 《靈魂論》、《自然諸短篇》、《炁與呼吸》近代各國譯本
(二) 參考書目
《靈魂論》、《自然諸短篇》與《炁與呼吸》索引
索引一 人名,神名,地名,書名
索引二 《靈魂論》題旨索引
索引三 《自然諸短篇》與《炁與呼吸》題旨索引
編後記
亞里士多德生平年表
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