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《人間詞話》是王國維的代表作，是中國近代負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，其總結的理論問題又具有相當普遍的意義，這就使它在當時新舊兩代的讀者中產生了重大反響，在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。
《人間詞話》的理論核心是“境界”說，觀點新穎，立論精闢，自成體系，特別是書中提出的三重境界說一直受到國內外學者的重視。
《人間詞話》的理論核心是“境界”說，觀點新穎，立論精闢，自成體系，特別是書中提出的三重境界說一直受到國內外學者的重視。
作者簡介
王國維（1877-1927），字靜安，伯隅，晚號觀堂，出生于浙江海寧的書香世家。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，形成了獨特的美學思想體系，繼而專攻詞曲戲劇，後又轉治史學、古文字學、考古學。王國維被譽為中國近現代重要的美學和文學思想家，也是新史學的開山鼻祖。王國維一生著述甚豐，代表作品有《人間詞話》《末元戲曲考》《觀堂集林》《紅樓夢評論》《古史新證》《曲錄》等。
目次
卷一 人間詞話定稿
卷二 人間詞話未刪手稿
卷三 人間詞話刪稿
卷四 人間詞話補遺
卷五 附錄
卷二 人間詞話未刪手稿
卷三 人間詞話刪稿
卷四 人間詞話補遺
卷五 附錄
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