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AI成“神”之日:人工智能的終極演變(簡體書)
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本書頗具科幻味道,對人工智能未來進行了大膽預言。作者從獨特的角度分析了未來人類和人工智能相處的方式與方法,對未來高度發達的人工智能社會的社會模式有獨到的見解。本書是一本站在歷史的高度,從哲學角度拷問科技力量對人類未來演變的書。本書是一本充滿想像與預言,但又不失科學論證的書。本書提供了一個嶄新的視角:21世紀既是數百年以來科技、創意的頂點,又是對人類終極命運真摯的願景。
本書論述嚴謹,案例豐富,深入闡釋了人工智能臨近“奇點”時人類可能面臨的境況,並闡釋了奇點在世界範圍內所產生的廣泛影響,並介紹了人工智能在哲學、科學、技術、藝術等各個方面所展示的獨特魅力以及對人類未來的影響。
本書適合對人工智能感興趣的讀者閱讀。

作者簡介

松本徹三,


曾擔任日本伊藤忠商社東京本社情報通信事業部部長,伊藤忠商社美國公司高


級副總經理,美國高通高級副總裁(負責亞太地區)兼任日本高通董事長。


2006年受孫正義之邀,擔任軟銀集團公司執行副總裁,負責軟銀集團全球戰略


,55年間一直活躍在信息通信事業第一線。現任日本高智商(IQ)人員資格認


定支援基金會的代表理事。


張林峰,
1990年畢業於清華大學物理系,後進入東京工業大學完成研究生深造。目前擔


任某知名通訊設備公司副總裁,在日本生活、工作、學習超過20年,對日語以


及日本文化有深入見解。

目次

目錄




第1章 正在向技術奇點邁進的AI

AI是什麼? 002

AI和其他流行語特別不一樣 002

其他過度評價的例子――VR(虛擬現實) 004

為什麼現在要說AI呢? 004

AI不斷產出天才 005

“東大機器人君”再次挑戰 007

技術奇點是什麼? 007

AI會加速進化 008

從大腦的一部分到大腦的全部 009

阿西莫夫的機器人三法則 010

那樣的世界何時到來呢? 012

人腦的功能 013

人類身體的所有部分都是為腦服務而存在的 014

可以做出“人工天堂”,也可以做出“人工地獄” 015

你的腦是可以複製的 016

人工智能和機器人 017

人工智能和機器人均已開始用於實際生產 018

木偶似的可愛機器人在短期內還是“麻木無情的” 019

機器人活躍的領域 020

未來的戰場上機器人是主角 022

人類和機器人協同的第一步 024

人工智能今後的形態 025

不依賴靈感地驗證所有可能性,進而綜合判斷 025

醫生、律師和人工智能 026

政治和經濟也是人工智能的拿手好戲 028

機器學習的對象非常廣闊 029

人類該如何面對人工智能?030

第一次工業革命和第二次工業革命帶來了什麼? 030

發達地區和發展中地區存在的問題 031

人類處於領先地位的領域會縮小 032

為了防止崩盤,只有用堅強的意志去賭“可能的事情” 033

技術奇點到達後的世界 035

悲觀論:到達技術奇點之前人類就滅亡了,因此“技術奇點是到達不了的” 035

第一種樂觀論:用人工智能來拯救我們自己 037

到達技術奇點以後的經濟系統 038

第二種樂觀論:飛向宇宙的人工智能來拯救我們 039




第2章 人類和“神”

人類從太古時代起就相信“神” 042

“神”的概念幾乎是和“語言”同時誕生的 042

宗教的起源 043

政教合一(宗教政治一體化)的開始 044

宗教的變化 045

“科學”解釋了許多,但是“宗教”依然存在 046

宗教的本質是“求得人心” 047

無神論的家譜 049

古希臘的無神論者 049

弗裡德裡希尼采和索倫克爾凱郭爾 050

黑格爾的辯證法和後繼者 050

存在主義(實存主義)的誕生 052

批判宗教的人的各種各樣的言論 052

邪教的病理 054

吸引某些人的新興宗教 054

神秘主義的誘惑 056

“幻覺”的力量 057

可以對抗邪教組織的人工智能 057

作為社會規範的宗教 058

宗教指導者的目的 059

不同社會規範的並存和帶來的衝突 060

西歐現代社會的社會規範的變化 061

政治決定社會規範――民主主義和資本主義 062

人工智能可以成為“AI神”嗎? 064

到此為止的四個伏筆 064

有沒有最後拯救人類的辦法? 065

克服“民主主義”和“資本主義”的問題 065

人類自我毀滅的可能性及回避方式 067

AI和“神” 068

帶來內心平安的宗教和AI 069




第3章 所有的“人性的東西”

AI和人的差異 074

AI會越來越接近人類,但最終和人類完全不是一類 074

除“思考”以外,腦袋裡所發生的事 075

曖昧的“靈魂”分界線 076

必要的“本質討論” 077

什麼是“愛”?什麼是“恨”?078

父母和孩子的愛,家族的愛,男女之間的愛 079

歸屬意識,忠誠心,連帶感 080

慈愛,同情之心 081

由強烈憎恨所引起的兩種感情 082

愛憎產生了“革命”和“全體主義” 083

AI如何處理愛憎 084

驅動人類的“欲望” 085

人類真的自由嗎? 085

構成現實世界的各種各樣的欲望 087

食欲,色欲,物欲 088

意識下的世界 089

“意志”是如何產生的? 090

“意志”的幾種範例 091

AI應該持有的意志 092

“正義”的“價值觀”與“信念” 094

真、善、美 094

“正義(善)”和“法” 096

“法”的誕生和複雜化 097

“倫理”和“道德” 098

超越“相對性”的“價值觀”和“信念”的追求 099

再度思考“價值觀” 101

各人的“價值觀(關心)”是由大腦所決定的 101

“價值觀”的分裂是無法避免的 102

“意識”是“價值觀”的鏡子 104

主觀和客觀的意識 104

何為“意識”? 105

AI有必要理解人類的感情,但是沒有必要帶有感情 106

“主觀”世界的中心 107




第4章 面對AI的哲學

人,其實一直在“哲學” 112

“哲學”是什麼? 112

對根本疑問的解答 114

“其他人” 116

“人性” 117

超越“罪孽”―人道主義 117

優生學的問題 119

AI會給出答案嗎? 120

人會慢慢地從科技領域退出121

科學技術發展的模式 121

AI的發展模式 123

爭不過AI的人們會如何呢? 124

最後留給人的是“哲學”和“藝術”領域126

夾在“哲學”和“科學”之間生活的人 126

AI的哲學是受限的 127

AI可以理解藝術,但是不會被感動 129

正確認識人和AI的差別,將決定人類今後的生活方式 130

AI可以作為“神”出現,不可以作為“惡魔”出現 130

人類不能永遠控制AI 131

AI成為惡魔的恐怖場景 133

AI所統治的世界 135

絕對不能做的事 135

能夠做的只有一件事,已經不能再猶豫了 136

“民主主義”的問題點 137

民主主義的各種問題及解決方法 138

實現AI政權轉移的程序 139

AI獨立宣言(草案) 141

AI獨立宣言的必要性 141

AI獨立宣言的框架草案 142

“AI神”“AI神”“AI神” 145




第5章 後續發生的,後續應該發生的

堅信“AI技術奇點會到來” 150

對於“技術奇點以後的AI”的定義 150

AI也和人類的天才一樣有一種靈感 151

我們已經不能再猶豫了 152

BS時代 153

BS前期時代 153

目前還不必過分擔心AI搶走工作 154

在BS前期應該著力的方向 155

橫跨BS前期和BS後期的Fintech 158

“市場原理主義”的終結 159

“股票市場”“外匯市場”“商品市場”會持續存在嗎? 160

國際金融資本主義會衰亡嗎? 162

BS後期時代 163

如何生活在BS後期時代 163

為了實現技術奇點必須事先解決的基本問題 167

AI沒有必要完全複製人,反倒是不能複製! 167

量子計算機的實用化和各種領域的導入 169

超越時空, 所有的數據都在雲上 171

深度學習能力得到進化 173

應用和算法的並行開發與結合 174

網絡安全技術的根本性改革 175

AI系統開發的主動權競爭和國際政治 177

誰會主導AI開發 177

政治介入的必然 179

如果AI能夠主導外交,則人類有希望了 179

AS時代到來 181

技術奇點何時在何處得以實現呢? 181

人類失去主導權或許有點淒慘,但是沒有別的辦法 182

AS時代科技進一步發展 184

AS時代的經濟生活 185

能發揮人性的體育運動 188

企業家精神的表現 189

未來社會的日常生活:勞動變得越來越不必要 190

再次追問一個極端的命題―人類到底是什麼? 192

結束語 194

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