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目次
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詞向來被視為女性化的文學體式，女性詞尤其受到讀者的青睞，在中國文學史上有著特殊的意義。本書是葉嘉瑩先生研究評論歷代女性詞人詞作的專著，從性別與文化的視角，為女性詞之美感特質的形成演進構建了理論說明與評賞標準。葉先生集女性、詞人、學者于一身，對女性詞從早期歌伎、良家婦女到兩宋名家、明清才媛，進而至於現代史家、學者之詞的發展，分別做出了深細的評賞與平允的衡量。通過本書，讀者不僅可以對古代女性詞作中所蘊涵的追尋嚮往、苦難悲歌多一份理解與同情，更會對現代女性詞作之能表現興亡歷史、時代關懷多一份傾心與尊敬。
作者簡介
葉嘉瑩，1924年生於北京，1945年畢業于輔仁大學國文系。1948年赴臺北，先後任教于臺灣大學、淡江大學、輔仁大學。20世紀60年代赴美國，任密西根州立大學、哈佛大學客座教授。後定居加拿大，任不列顛哥倫比亞大學終身教授。1990年當選為加拿大皇家學會院士。此外，還被日本、新加坡、中國香港等地多所大學聘為客座教授，榮獲香港嶺南大學榮譽博士。
自20世紀70年代末回中國大陸講學，被北京大學、南京大學、復旦大學、武漢大學、四川大學等多所高校聘為客座教授或名譽教授，更在南開大學創立“中華古典文化研究所”，受聘為中國社會科學院文學研究所名譽研究員。2008年被中華詩詞學會授予“終身成就獎”，2012年受聘為中央文史館館員。
著作計有《迦陵文集》10冊(河北教育出版社)、《葉嘉瑩作品集》24冊(桂冠圖書公司)，以及北京大學出版社“迦陵講演集”、“迦陵著作集”系列，中華書局“迦陵說詩”系列，等等。
自20世紀70年代末回中國大陸講學，被北京大學、南京大學、復旦大學、武漢大學、四川大學等多所高校聘為客座教授或名譽教授，更在南開大學創立“中華古典文化研究所”，受聘為中國社會科學院文學研究所名譽研究員。2008年被中華詩詞學會授予“終身成就獎”，2012年受聘為中央文史館館員。
著作計有《迦陵文集》10冊(河北教育出版社)、《葉嘉瑩作品集》24冊(桂冠圖書公司)，以及北京大學出版社“迦陵講演集”、“迦陵著作集”系列，中華書局“迦陵說詩”系列，等等。
名人/編輯推薦
本書是葉嘉瑩先生第一部專論古代女性詞人及其詞作的著作。書中引進西方有關性別之論述，從女性語言與女性書寫的角度，梳理了中國女性詞作的美感特質演進之路：從早期的歌伎詞到不成家數的良家婦女之哀歌，再到宋代李清照與朱淑真之略集大成，最後到明代特別是晚明花散千家而自成一別流。女性詞作的美感特質與男性之作雖不相同，但卻無可避免地受其影響；而時代政治與社會風習等方面的改變，則通過男性與女性自身對女性寫作之觀念的改變，影響著女性詞作的美感演進。
目次
第一章 前言
第二章 女性語言與女性書寫
――早期詞作中的歌伎之詞
第三章 良家婦女之不成家數的哀歌
第四章 宋代兩位傑出的女詞人
――李清照與朱淑真
一 李清照
二 朱淑真
第五章 在晚明德才色並重之性別文化背景中的才媛之生活與作品
一 序論
二 以吳江葉氏為例的才媛之生活與寫作
附錄
從李清照到沈祖棻
――談女性詞作之美感特質的演進
談李清照與徐燦二家詞對於國破家亡之變亂所反映的態度之不同
――兼考徐燦《憶秦娥》(春時節)一詞是否與其夫納妾有關
第二章 女性語言與女性書寫
――早期詞作中的歌伎之詞
第三章 良家婦女之不成家數的哀歌
第四章 宋代兩位傑出的女詞人
――李清照與朱淑真
一 李清照
二 朱淑真
第五章 在晚明德才色並重之性別文化背景中的才媛之生活與作品
一 序論
二 以吳江葉氏為例的才媛之生活與寫作
附錄
從李清照到沈祖棻
――談女性詞作之美感特質的演進
談李清照與徐燦二家詞對於國破家亡之變亂所反映的態度之不同
――兼考徐燦《憶秦娥》(春時節)一詞是否與其夫納妾有關
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