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本書分“君之鑒”和“臣之鑒”兩輯,通過對中國歷史上15位皇帝和15位名臣留下的警世之言和相關故事的生動闡述，表達了作者對歷史規律的分析總結，給人以深刻的啟示.本書大量引用古籍並作通俗易懂的注釋，生動地講述了一個個歷史事件，形象地描繪了一個個歷史人物，讓讀者在瞭解歷史的同時，有所借鑒有所收穫。
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自序：仿佛聽聞了史冊裡傳來的殷殷叮嚀之聲
上卷 君之鑒
商湯子履：人視水見形，視民知治不
周厲王姬胡：吾能弭謗矣，乃不敢言
晉文公重耳：以記吾過，且旌善人
漢文帝劉恒：朕既不明，不能遠德
漢武帝劉徹：蓋有非常之功，必待非常之人
新太祖王莽：天生德於予，漢兵其如予何
漢光武帝劉秀：永念厥咎，內疚於心
晉武帝司馬炎：豈以一身之休息，忘百姓之艱耶
宋武帝劉裕：夕惕永念，心馳遐域
齊高帝蕭道成：使我治天下十年，當使黃金與土同價
梁武帝蕭衍：釋愧心于四海，昭情素於萬物
後主陳叔寶：對軒闥而哽心，顧宸筵而？氣
孝文帝拓跋宏：使朝有不諱之音，野無自蔽之響
隋文帝楊堅：以黎元在念，憂兆庶未康
隋煬帝楊廣：夙夜戰兢，若臨川穀
下卷 臣之鑒
伊尹：惟天無親，克敬惟親
箕子：輿馬宮室之漸自此始，不可振也
召公：天地百物皆將取焉，何可專也
管仲：夫霸王之所始也，以人為本
子產：我聞為忠善以損怨，不聞作威以防怨
範蠡：持滿者與天，定傾者與人
商鞅：且夫有高人之行者，固見非於世
藺相如：先國家之急而後私仇也
郭隗：王必欲致士，先從隗始
李斯：故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困
霍光：天下匈匈不安，光當受難
竇融：智者不危眾以舉事，仁者不違義以要功
王猛：善作者不必善成，善始者不必善終
魏徵：源不深而豈望流之遠，根不固而何求木之長
馮道：蹈危者慮深而獲全，居安者患生於所忽
後記
上卷 君之鑒
商湯子履：人視水見形，視民知治不
周厲王姬胡：吾能弭謗矣，乃不敢言
晉文公重耳：以記吾過，且旌善人
漢文帝劉恒：朕既不明，不能遠德
漢武帝劉徹：蓋有非常之功，必待非常之人
新太祖王莽：天生德於予，漢兵其如予何
漢光武帝劉秀：永念厥咎，內疚於心
晉武帝司馬炎：豈以一身之休息，忘百姓之艱耶
宋武帝劉裕：夕惕永念，心馳遐域
齊高帝蕭道成：使我治天下十年，當使黃金與土同價
梁武帝蕭衍：釋愧心于四海，昭情素於萬物
後主陳叔寶：對軒闥而哽心，顧宸筵而？氣
孝文帝拓跋宏：使朝有不諱之音，野無自蔽之響
隋文帝楊堅：以黎元在念，憂兆庶未康
隋煬帝楊廣：夙夜戰兢，若臨川穀
下卷 臣之鑒
伊尹：惟天無親，克敬惟親
箕子：輿馬宮室之漸自此始，不可振也
召公：天地百物皆將取焉，何可專也
管仲：夫霸王之所始也，以人為本
子產：我聞為忠善以損怨，不聞作威以防怨
範蠡：持滿者與天，定傾者與人
商鞅：且夫有高人之行者，固見非於世
藺相如：先國家之急而後私仇也
郭隗：王必欲致士，先從隗始
李斯：故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困
霍光：天下匈匈不安，光當受難
竇融：智者不危眾以舉事，仁者不違義以要功
王猛：善作者不必善成，善始者不必善終
魏徵：源不深而豈望流之遠，根不固而何求木之長
馮道：蹈危者慮深而獲全，居安者患生於所忽
後記
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