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正義亦如是,我們無法經驗到“完滿的正義”,似乎遑論實現它了。 所幸在康德看來正義屬�實踐的領域,我們對正義的把握雖然有限,但卻也使我們避免淪為“正義”刻板標準的奴僕,而可以對其進行充分的思維與實踐。正如康德說:“我必須限制知識, 以便為信念留地盤”。人追求正義不是因為它是“順其者昌,逆其者亡”的自然法則,而是源於我們內心對於正義的信念,我們在面對多種選擇時如能自律于正義,便使理性成為了活動的自由因,最終也就使自己達到自由的境界。 沒有人會因為畫圓不夠圓就想取消圓圈。完滿的正義雖不可得,但是只要對於一切“有理性的存在”均有效的客觀法則――道德法則存在,對於正義的思維與實踐就不會停止,正義依然將作為範導性的理念向我們指引追求的目標。
對於正義的思維、實踐和追求不正是“完滿的正義”之一部分嗎?
目次
圓圈正義
做一個勇敢的法律人 / 003
在自戀中攀登仇恨的高峰 / 008
圓圈正義與安提戈涅 / 014
從“刀把子”到“雙刃劍”
――刑法使命的變化 / 019
天生犯罪人
――一個未解之謎 / 025
法治的妥協 / 037
燕園舊訓 薪火相傳
――在偉大觀念中追尋真正的自由 / 043
《槍支批復》的情理法 / 048
一朝犯罪是否終身受制
――爭議中的美國性犯罪登記公告制度 / 054
何謂榜樣
紀念一隻越獄未遂的鸚鵡 / 061
何謂榜樣 / 064
下跪 / 068
狂人羅大拿的故事 / 072
偉大的夢想依然在心中
――紀念馬丁·路德·金辭世五十周年 / 078
師生之道 / 084
道德譴責的打開方式
不要輕易向他人掄起道德的殺威棒 / 093
道德譴責的打開方式 / 097
律師為什麼喜歡為“壞人”做辯護 / 106
大刀砍向同胞的第一步是對異族的仇恨 / 114
你能原諒這樣的“人渣”嗎? / 118
身負權力 各自珍重
城管抽梯:何罪之有和該當何罪? / 123
身負權力 各自珍重 / 129
規範執法,讓雷洋案不再繼續 / 133
刑法規制網絡水軍應慎重 / 142
思想、言論和懲罰的邊界 / 146
法律人的理智和多數人的情感
見死不救,該當何罪? / 159
路邊的野草你不能采? / 164
輿論真能綁架司法嗎? / 174
辱母殺人,該當何罪? / 178
俠客心 法治路 / 185
莫某縱火與死刑適用 / 189
法律人的理智和多數人的情感 / 193
性侵犯罪與不同意 / 198
莫讓虐待兒童的單位犯罪條款虛置 / 207
生命的尊嚴
無論多麼偉大 終有一天謝幕 / 215
人類的觀念會崩潰嗎?
――在虛無中尋找意義 / 219
今天,你刷存在感了嗎? / 225
愛要常覺虧欠 客要一味款待 / 229
看客殺人,該當何罪? / 234
春雪若鹽 觸地即化 / 240
生命的尊嚴:未知死,焉知生? / 245
心懷永恆 活在當下
致法學新人的第一封信:關於讀書 / 261
致法學新人的第二封信:與人和睦相處 / 270
致法學新人的第三封信:與德相隨 / 278
心懷永恆 活在當下 / 284
不破樓蘭終不還
――寫于司考放榜日 / 287
我們一生都走在回家的路上 / 291
今天是艱難的,但也是精彩的 / 295
為了告別的聚會
――致本書的讀者 / 298
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