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中國古代哲學的本體思想(簡體書)
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中國古代哲學的本體思想(簡體書)

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作者簡介
目次

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本書是對中國古代哲學中形而上學、本體論思想的梳理和總結,同時也是對中國古代哲學思想資源的一種發掘。分為上下兩篇。上篇是中國古代哲學中的本體思想,具體分為道論、太極論、氣論、理論、心論、體用關係論等六章,比較系統地梳理、發掘了中國古代哲學中的本體思想;下篇是中國古代哲學的大化思想,這是本體思想的進一步展開和表現,具體分疏了萬物皆變、變中有常、動靜有機、大化之道等思想理論。本書的一個突出特點就是援用西方現代哲學中現象學、存在論的思想和方法來發掘中國傳統哲學中的本體論思想資源。我們以往受西方傳統哲學思維方式的影響較深,往往用那種對象性、概念化的思想和方法來治理中國傳統哲學,這嚴重掩蓋和曲解了中國傳統哲學中的本體論思想,甚至於宣稱中國哲學中沒有本體論思想。其實,中國傳統哲學是一種境域性、現象性的本體論思想,這有其深刻的思想價值。

作者簡介

康中乾,陝西鳳翔人,1958年生。哲學博士。現為陝西師範大學馬克思主義學院教授,博士生導師。長期從事哲學和中國哲學的研究和教學工作,主攻領域是先秦道家和魏晉玄學,尤其注重哲學元理論和中國傳統哲學的形而上學、本體論思想研究。已完成兩個國家社科基金一般項目,兩個教育部人文社會科學一般項目。在《哲學研究》《中國哲學史》等雜誌上刊發論文50餘篇,出版專著5部。榮獲陝西省哲學社會科學優秀成果獎一等獎一項、二等獎三項、三等獎一項;陝西省高等學校人文社會科學優秀成果一等獎兩項。

目次

導論 中國古代本體論(形而上學)概略
上篇 本體思想
第一章 道論
第二章 太極論
第三章 氣論
第四章 理論
第五章 心論
第六章 體用論

下篇 大化思想
第七章 萬物皆變
第八章 變中有常和常則反復
第九章 動靜有機
第十章 大化之道

結語 中國古代哲學向何處去?
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